Вышеславцев Борис Петрович

Выдающийся русский философ и религиозный мыслитель. Окончил с отличием юридический факультет Московского университета в 1899 г. После краткой юридической практики под наставничеством известного философа и правоведа П. И. Новгородцева начал подготовку к соисканию ученой степени по философии. Магистерскую диссертацию защитил в 1914 г., а с 1917 г. стал профессором философии права в Московском университете.

После эмиграции в Германию в 1922 г. Б. П. Вышеславцев продолжил преподавать в Религиозно-философской академии в Берлине, основанной Н. А. Бердяевым. Затем он переехал в Париж, где занял должность преподавателя истории новой философии и нравственного богословия в Свято-Сергиевском православном богословском институте. С 1925 г. был одним из редакторов религиозно-философского журнала «Путь».

В своих трудах Б. П. Вышеславцев разрабатывал проблемы этики, философской антропологии, теории культуры, социальной философии. В книге «Сердце в христианской и индийской мистике» (1929) он показал глубину различий между христианскими и индуистскими представлениями о человеке. Знакомство с К. Юнгом привело его к увлечению психоанализом, что отразилось в главном философском труде «Этика преображенного Эроса. Проблема Закона и Благодати» (1931), где был предпринят опыт построения «новой этики». Проблемы социальной философии освещались в последней вышедшей при жизни книге «Кризис индустриальной культуры» (1953); данный кризис, по мнению автора, должен быть преодолен одухотворением культуры высшими религиозными ценностями. Посмертно увидела свет книга «Вечное в русской философии» (1955), в которой Б. П. Вышеславцев исследовал «вечные» темы русской культуры.