Encuadernación Аскэм Роджер / Ascham Roger///Устюжанин Б.А./ Ustyuzhanin B.A. Токсофилус: Книга B. Вторая книга школы стрельбы/Toxophilus. B. The Second Book of the School of Shooting // Наставление по стрельбе из традиционного лука /Traditional Archery Manual
Id: 195047
13.9 EUR

Токсофилус:
Книга B. Вторая книга школы стрельбы/Toxophilus. B. The Second Book of the School of Shooting // Наставление по стрельбе из традиционного лука /Traditional Archery Manual Изд. 3, испр. и доп.

URSS. 216 pp. (Russian). ISBN 978-5-9710-1890-2. Libros usados. Estado: 5-. Блок текста: 5. Обложка: 5-.

Resumen del libro

Стрельба из лука --- кто из нас в детстве не увлекался этим замечательным делом? А каким именно способом стреляли наши предки? Почему, несмотря на то что стрелять мог научиться почти каждый воин, стрельбу из лука называли Великим Искусством? Не потому ли, что именно это Великое Искусство позволяло выживать в те дремучие века целым странам и народам? А если стрелять из лука могло все воинство --- от простого возницы в обозе до великого ...(Información más detallada)князя, значит, техника стрельбы была проста в освоении и эффективна в применении... В чем конкретно это выражалось? Можно ли в наше время возродить это незаслуженно забытое Искусство? На эти и некоторые другие вопросы отвечает предлагаемая вниманию читателя книга.

В книге содержится выполненный Б.А.Устюжаниным перевод на русский язык одного из старинных трактатов на тему стрельбы из лука --- "Токсофилуса" Р.Аскэма, а также впервые в России дается факсимильное воспроизведение этого трактата, написанного в XVI веке. Впервые составлен тщательно выверенный на практике учебник по традиционной стрельбе из традиционного лука. Перевод на английский язык этого учебника сделан его автором и тоже публикуется в первый раз.

Книга предназначена для широкого круга читателей --- как специалистов, так и любителей стрельбы; может использоваться для изучения техники традиционной стрельбы в клубах, секциях, а также для самостоятельного обучения стрельбе из традиционного лука.

Archery --- everybody tried it in the childhood at least once. But how exactly our ancestors used to shoot? Why archery was called a Great Art? Maybe because it was the Great Art, that ensured survival of whole countries and nations in ancient times? If all warriors, from ordinary coachman to Great Prince were able to shoot well, then shooting method was easy to master and effective in use. What exactly was it like? Is it possible to revive this undeservedly forgotten art? This book is intended to answer these and some other questions.

The book contains Russian translation (made by B.A. Ustyuzhanin) of one of ancient treatises on archery --- Toxophilus B by Roger Ascham, and for the first time in Russia the original of the treatise is published. For the first time in Russia, a Traditional Archery Manual is composed, tested in practice and published. Translation of this Manual into English has been made by the author and is also published for the first time.

The book is addressed to a wide circle of readers --- to Archery specialists, as well as to Archery amateurs. The book may be used for mastering traditional archery method in various groups, and for self-study training in traditional archery.


Oglavlenie
Razdel I
1Rodzher Askem.Toksofilus: Kniga B. Vtoraya kniga shkoli strel'bi
 1.Ob avtore (Perevod B.A.Ustyuzhanina)
 2.Predislovie perevodchika
 3.Vtoraya kniga shkoli strel'bi
2Roger Ascham.Toxophilus. B. The Second Book of the School of Shooting
Razdel II
1B.A.Ustyuzhanin.Nastavlenie po strel'be iz traditsionnogo luka
 1.Predislovie s istoricheskimi otstupleniyami: ataman Platov i imperatori
 2.Vvedenie
 3.Bazovie printsipi, ili Zapovedi strelka
  Itak, pristupaem...
  Dikhanie
  Nachal'nij etap obucheniya
  Kak pravil'no derzhat' traditsionnij luk?
  Prodolzhaem izlozhenie "evrazijskoj" teorii
  Perekhodim k natyazheniyu luka
  Skhema sborki "zamka", kak ee sleduet viuchit' raz i navsegda
  Osnovnaya uchebnaya stojka
  Ispol'zovanie "trenazhera"
  Teper' pora brat'sya za streli
  Rassuzhdeniya na temu konfiguratsii "ruka--luk--strela--ruka"
  Otrabotka natyazheniya luka pri strel'be v tsel'
  Perechen' rasprostranennikh oshibok
  Skhema podgotovki strelka
  O distantsiyakh
  Rekomendatsii dlya nachinayuschikh, osvoivshikh khvat rukoyati luka, natyazhenie i vistrel
2B.A.Ustyuzhanin.Traditional Archery Manual
 1.Preface: Ataman Platov and the Emperors
 2.Introduction
 3.Basic Principles or Archer's Commandments
  Well, let's commence...
  Breathing
  Initial stage of training
  How to hold traditional bow correctly?
  Further Exposition of "The Eurasian Theory"
  Let's Go Over to Bow Drawing
  Lock Assembly Scheme as It Must Be Learned Once and Forever
  Basic Training Stance
  Advanced Training Stage
  Using "Training Gear"
  Now It's Time to Take Arrows
  Release Training
  The List of Common Errors
  Suggested Scheme of Archer's Training and Constant Increase of Mastership
  On Distances
Posleslovie

Predislovie perevodchika

Tema traditsionnoj strel'bi iz traditsionnogo zhe luka davno zanimala menya kak interesnaya zagadka i vozmozhnost', esli udastsya razgadat' ee, priobschit'sya k opitu predkov. Kniga Rodzhera Askema "Toksofilus" privlekla moe vnimanie kak original'nij istochnik po teme strel'bi. Tem bolee chto izdanie ee prikhoditsya na detskie godi Ivana Groznogo. Interesnoe vremya, interesnie lyudi, interesnaya tema. Nachal chitat' i zachitalsya. A kogda natknulsya na passazh o tom, chto "...dva luka, kotorie u menya est', odin iz nikh imeet visokuyu skorost' metaniya streli, kharakternie osobennosti i otdelku, godnuyu kak dlya udovol'stviya, tak i dlya pol'zi; drugoj, bol'shoj luk (lugge), obladaet medlennoj skorost'yu metaniya streli, bolee dolgovechnij, chem priyatnij dlya ispol'zovaniya", to reshil perevesti etu knigu i sdelat' ee dostupnoj dlya vsekh. Chto v etom otrivke privleklo moe vnimanie? A to, chto bol'shoj i moschnij luk v to vremya v Anglii bilo prinyato nazivat' lugge -- ot slova "tyanut'". Pokhozhim slovom v anglijskom i sejchas nazivayut bagazh -- luggage -- to, chto nuzhno "taschit', tyanut' s bol'shim usiliem". Est' dazhe glagol takoj -- to lug. Mne eto pochemu-to napomnilo nashe slovo "luk", kotorij tozhe nado tyanut' s bol'shim usiliem. Kto u kogo zaimstvoval? Skoree vsego, eti termini izdrevle suschestvovali v oboikh starikh yazikakh, a proiskhodyat ot esche bolee drevnego termina obschego prayazika. Ili oni bili usvoeni vo vremena sovmestnogo ili blizkogo prozhivaniya predkov nashikh narodov, ili esche kak-nibud' -- ne tak uzh eto i vazhno, da i ne vse udaetsya razglyadet' vo t'me vekov, khotya i ochen' khochetsya.

Kniga "Toksofilus" sostoit iz dvukh chastej: Kniga A i Kniga V.Pervaya kniga posvyaschena teoreticheskomu, istoricheskomu i filosofskomu obosnovaniyu pol'zi ot zanyatiya strel'boj. Ya namerenno ne utochnyayu, chto imeetsya v vidu "strel'ba iz luka", poskol'ku sam avtor nigde ne utochnyaet. V ego vremya termin "strel'ba" otnosilsya imenno k luku i drugomu metatel'nomu oruzhiyu. Poetomu utochnenij i ne trebovalos'. Da i v russkom yazike, "strel'ba" -- odnokorennoe slovo so slovom "strela".

Pervuyu knigu ya reshil ne poka ne perevodit', ostavlyu na potom, esli pitlivij chitatel' zabrosaet pros'bami prodolzhit' publikatsiyu.

K primeru, kakie argumenti nakhodit Askem v pol'zu strel'bi? Privedu lish' nekotorie otrivki iz pervoj knigi:

"Takim obrazom, velikie i poleznie predmeti nikogda ne voskhvalyayutsya v znachitel'noj stepeni, no ne potomu, chto oni nedostojni, no potomu, chto ikh velikolepie ne nuzhdaetsya v voskhvaleniyakh, poskol'ku ikh pol'za ne zavisit ot slov, sletayuschikh s gub lyudej, kotorie skoree budut khvalit' sebya, govorya bol'she o neznachitel'nikh predmetakh, chem o tekh predmetakh, o kotorikh im nuzhno sudit'. Velikie i khoroshie predmeti ne nuzhdayutsya v voskhvaleniyakh. Kto kogda-libo voskhvalyal Gerakla (govorit grecheskaya poslovitsa)? I v tom, chto nikto do sikh por ne napisal knigi o strel'be, vinovat ne sam predmet, o kotorom sledovalo napisat', a lyudi, kotorie ne stali delat' etogo, i v etom kroetsya prichina, kak ya polagayu. Lyudi, kotorie bol'she vsego strelyali i znali bol'she vsekh ob etom, bili neobrazovannimi. Obrazovannie lyudi strelyali men'she i ne ponimali suti etogo zanyatiya, i esche men'she bilo do sikh por lyudej, kotorie bili sposobni napisat' ob etom. Kak dolgo suschestvuet strel'ba, kakie strani ispol'zovali strel'bu bol'she drugikh, naskol'ko dostojnoe eto zanyatie dlya vsekh muzhchin, kakoj obraz zhizni vedut oni, kakoe udovol'stvie i kakuyu pol'zu poluchayut ot strel'bi kak v mirnoe, tak i v voennoe vremya, vsevozmozhnie yaziki i pisateli: na ivrite, grecheskom i latinskom -- tak mnogo govorili ob etom, kak o nemnogikh drugikh podobnikh predmetakh. Itak, chto takoe strel'ba, kakie ee raznovidnosti suschestvuyut, kakaya pol'za assotsiiruetsya s nej, ob etom skazano. Ne govoritsya tol'ko, kak nauchit'sya strelyat', kak dovesti eto umenie do sovershenstva sredi muzhchin".

Ili vot:

"I prezhde vsego, kak lyudi vsekh soslovij, vo vse vremena ranee i nine, mogli i mogut ispol'zovat' strel'bu samim dostojnim obrazom: primeri samikh blagorodnikh lyudej ochen' khorosho dokazivayut eto.

Kiaksar, tsar' midyan i prapraded Kira, derzhal pri sebe nekikh skifov lish' dlya togo, chtobi obuchit' svoego sina Astiaga strel'be. Kir s detstva obuchalsya strel'be, o chem Ksenofont nikogda ne upomyanul bi, esli bi eto ne podobalo printsam. Ksenofont opisal zhizn' Kira takim obrazom (kak govorit Tulij), chtobi pokazat' ne to, chto sdelal Kir, a to, chto vse dostojnie printsi dolzhni delat' dostojnie veschi.

Darij, pervij nosyaschij eto imya tsar' Persii, pokazal, naskol'ko lyubov' k strel'be i ee primenenie podobaet tsaryam, o chem svidetel'stvuet nadpis', vigravirovannaya na ego nadgrobii v ego pamyat' i chest'.

Tsar' Darij lezhit, pokhoronennij tut,

Kotorij v strel'be i verkhovoj ezde nikomu ne ustupal.

Strabon

Opyat'-taki, Domitsian, imperator, tak khorosho strelyal, chto mog popast' mezhdu rastopirennimi pal'tsami ruki cheloveka, stoyaschego vdaleke, i nikogda ne ranil ego. Kommod takzhe bil otlichnim strelkom i imel takuyu tverduyu ruku, chto nikto i nichto v zone dosyagaemosti ne moglo izbezhat' ego streli. Tak, beguschego zverya on porazhal libo v serdtse, libo v zadnyuyu nogu, no nikogda ne promakhivalsya, kak pishet ob etom Irodian, kotorij sam videl eto, a inache, ni za chto ne poveril bi.

Dalee, naskol'ko strel'ba podobaet printsam: Femistij, blagorodnij poet, v odnoj rechi, prigotovlennoj dlya Feodosiya, imperatora, rekomenduet tri veschi, kotorie neobkhodimi dlya vospitaniya detej, a imenno: strel'ba, verkhovaya ezda i vladenie oruzhiem.

Bolee togo, ne tol'ko tsari i imperatori s detstva obuchalis' strel'be, no i samie dostojnie derzhavi prinimali khoroshie zakoni dlya etogo. Tak, naprimer, persi, kotorie pri Kire zakhvatili chut' li ne ves' mir, prinyali zakon, po kotoromu ikh deti dolzhni bili v vozraste ot 5 do 20 let izuchit' tri veschi: khorosho skakat' verkhom, khorosho strelyat', vsegda govorit' pravdu i nikogda ne lgat'.

Rimlyane (kak napisal imperator Lev v svoej knige o khitrostyakh vojni) prinyali zakon, po kotoromu kazhdij chelovek dolzhen trenirovat'sya strelyat' v mirnoe vremya do soroka let i v kazhdom dome dolzhen bit' luk i 40 strel, gotovikh dlya samikh raznikh zadach. Nevipolnenie etogo zakona molodezh'yu (svidetel'stvuet Lev) yavilos' edinstvennoj prichinoj, po kotoroj rimlyane poteryali bol'shuyu chast' svoej imperii. No ob etom ya skazhu bol'she, kogda perejdu k vigodam strel'bi na vojne. Esli ya stanu perechislyat' polozheniya, prinyatie blagorodnimi printsami Anglii v parlamente dlya razvitiya strel'bi, i osobenno tot akt po strel'be, kotorij bil prinyat na tret'em godu pravleniya nashego glubokouvazhaemogo suverena korolya Genrikha VIII, to eto zajmet mnogo vremeni. No eti neskol'ko primerov otnositel'no takikh velikikh lyudej i blagorodnikh derzhav dolzhni posluzhit' pol'ze mnogikh.

A trud, kotorij zaklyuchaetsya v strel'be, yavlyaetsya samim luchshim, poskol'ku on ukreplyaet silu i sokhranyaet zdorov'e luchshe vsekh, buduchi ne chrezmernim, no umerennim, ne peregruzhayuschim odnu kakuyu-libo chast' organizma, no myagko uprazhnyayuschim kazhduyu chast' ravnomerno. Kak ruki i dikhanie soglasuyutsya s natyazheniem luka, drugie chasti organizma -- s peshim khozhdeniem, pri etom trud ne tyazhek, no yavlyaetsya priyatnim razvlecheniem, chto, po mneniyu bol'shinstva vrachej, yavlyaetsya samim poleznim. No strel'ba takzhe dostojnim obrazom treniruet razum, poskol'ku chelovek vsegda stremitsya bit' luchshim. Bolee togo, strel'ba yavlyaetsya samim dostojnim razvlecheniem i men'she vsego svyazana s bezdel'em. Dve veschi yavno dokazivayut, chto, kak govoryat, yavlyaetsya luchshim uchitelem i instruktorom po strel'be: dnevnoj svet i otkritoe prostranstvo, kuda prikhodyat lyudi, obsluzhivayuschij personal i rukovoditeli strel'b, zaschischayut ot vsekh nedostojnikh del. Esli strel'ba neudachna, spryatat' eto nevozmozhno, ona ne skrivaetsya za kaminom, no otkrito proyavlyaetsya, chto yavlyaetsya esche odnim putem dlya ispravleniya, kak govoryat mudrie lyudi. Eti svojstva strel'bi, kak ya polagayu, svidetel'stvuyut ne tol'ko o vazhnoj roli, kotoruyu igraet strel'ba, poskol'ku vsyakij mog bi vistupit' protiv nee pri malejshej prichine dlya etogo, no i yavno svidetel'stvuyut o ee polozhitel'nikh svojstvakh, tak kak vse viskazivayutsya v pol'zu strel'bi".

V printsipe, ponyatno, o chem pervaya kniga.

Vtoraya kniga posvyaschena imenno tekhnike strel'bi, chto i predstavlyaet naibol'shij prakticheskij interes. Kogda ya prochital vtoruyu knigu, mne stalo yasno, chto problemi i trudnosti, s kotorimi stalkivalis' strelki vo vremena Genrikha VIII, pochti nichem ne otlichayutsya ot sovremennogo sostoyaniya traditsionnoj strel'bi. Mnogie nedostatki, opisannie Askemom, mozhno voochiyu uvidet' i v nashi dni na luchnikh strel'bischakh. Kak govoritsya, est' veschi, kotorie ne menyayutsya... Ochen' svezho, kak budto vchera napisano. Eto i opredelilo moe reshenie v pervuyu ochered' perevesti vtoruyu knigu.

Chitayuschemu etot perevod nuzhno uchitivat', chto anglijskij yazik v eto vremya tol'ko poluchal ofitsial'nij status, priobretal grammatiku i stil'. Eto ne tot yazik, k kotoromu mi privikli v shkole. Pravopisaniya esche ne suschestvovalo. Odno slovo moglo bit' napisano tremya, a to i chetir'mya sposobami dazhe na odnoj stranitse. Rech' personazhej -- a kniga postroena v forme dialoga mezhdu Filologom i Toksofilom, to est' mezhdu Lyubitelem slova i Lyubitelem luka, -- imeet sil'no virazhennij prostorechnij ottenok, mnogie metafori i obrazi ne imeyut tochnikh analogov v sovremennom yazike i t.d. Da i grammatika ne ochen'-to sodejstvuet ponimaniyu teksta, ved' ee esche prosto net, esche ne napisana mastitimi uchenimi. Poetomu v protsesse perevoda prikhodilos' borot'sya s protivorechiyami: to li sokhranit' stil' i svoeobrazie originala, to li sdelat' tekst udobovarimim dlya sovremennogo chitatelya. V konechnom itoge, pobedilo poslednee.

Opredelennuyu trudnost', pravda, ne ochen' bol'shuyu predstavilo stremlenie avtora schegol'nut' visokim uchenim stilem, kal'kirovannim s latinskoj ritoriki. Prikhodilos' nasil'no prinizhat' stil' i podbirat' naibolee adekvatnie virazheniya. Tochno peredat' eti passazhi -- rabota dlya samikh pitlivikh. Gorazdo bol'she trudnostej dostavilo upotreblenie avtorom ustarevshikh nazvanij derev'ev. Ni odin resurs v khvalenom Internete ne znaet etikh terminov vo vsej polnote. Dazhe opros angloyazichnikh spetsialistov po elektronnoj pochte ne dal rezul'tatov. Chast' etikh nazvanij tak i ostalas' neperevedennoj i privoditsya v napisanii, prinyatom vo vremena Askema. Esli komu udastsya najti russkie ili anglijskie ekvivalenti etim terminam -- proshu pisat' mne v izdatel'stvo po adresu: editor@urss.ru. Mozhet bit', udastsya vnesti dopolneniya v dopolnitel'nij tirazh, esli takaya neobkhodimost' vozniknet.

Predstavlyayu na sud chitatelya sej neprostoj trud i nadeyus', chto Askem ne zrya napisal svoyu knigu, a ya ne vpustuyu korpel nad nej dolgimi zimnimi vecherami, i soderzhaschayasya v nej informatsiya okazhetsya poleznoj dlya prakticheskogo primeneniya sovremennimi naslednikami starika Toksofila.

I proshu bit' sniskhoditel'nimi, perevodchik perevodit, kak umeet...

S uvazheniem, B.A.Ustyuzhanin

Ob avtore
Boris Anatol'evich USTYuZhANIN (rod. v 1960 g.)

Polkovnik zapasa, veteran voennoj sluzhbi. Interes k strel'be iz luka prones cherez vsyu zhizn', izgotovleniem lukov i strel'boj zanimalsya s samogo rannego detstva. Vijdya na pensiyu, posvyatil svobodnoe vremya esche bolee aktivnomu izucheniyu luchnogo iskusstva. Znanie neskol'kikh inostrannikh yazikov pomoglo glubzhe poznakomit'sya s inostrannimi istochnikami, ne pribegaya k gotovim perevodam, a takzhe razobrat'sya v opublikovannikh perevodakh razlichnikh sochinenij o traditsionnoj strel'be.

Primenyaya na praktike dobitie iz vsego obiliya informatsii krupitsi istinnogo znaniya, B.A.Ustyuzhanin smog priblizit'sya k vosstanovleniyu i vozrozhdeniyu "skifskogo", ili evrazijskogo, sposoba strel'bi i sootvetstvuyuschej metodiki obucheniya. Vladenie redkimi navikami i metodikami podgotovki strelkov pozvolilo emu vospitat' mnogikh uspeshnikh uchenikov i posledovatelej.