Cover Немировский В.Г., Невирко Д.Д. Социология человека: От классических к постнеклассическим подходам
Id: 63293
13.9 EUR

Социология человека:
От классических к постнеклассическим подходам

URSS. 396 pp. (Russian). ISBN 978-5-382-00462-4.
  • Paperback
Серия: Relata Refero

Summary

В настоящей монографии дано системное изложение проблем, изучаемых современной социологией человека. Особенностью работы является последовательное изложение материала с точки зрения как классического, так и постнеклассического подходов к анализу человека. Большое внимание уделено новому этапу развития социологической науки --- универсумной теории, которая отражает новую научную картину мира. Наряду с теоретическим материалом в книге ...(More)содержатся результаты социологических исследований проблем человека, проведенных на основе эвристических возможностей постнеклассической социологии.

Монография адресована социологам --- научным работникам, преподавателям и студентам высших учебных заведений.


Oglavlenie
OT IZDATEL'STVA
VVEDENIE
1. SPETsIFIKA KLASSIChESKIKh I NEKLASSIChESKIKh PREDSTAVLENIJ O ChELOVEKE V SOTsIOLOGII
 1.1. Chelovek i lichnost' kak ob'ekt mezhdistsiplinarnogo issledovaniya i ego znachenie dlya sovremennogo sotsiologicheskogo znaniya
 1.2. Osobennosti izucheniya lichnosti v sovremennoj otechestvennoj sotsiologii
 1.3. Metodologicheskie aspekti sotsializatsii lichnosti
 1.4. Analiz tipov i modelej sotsializatsii
 1.5. Izuchenie faz i mekhanizmov sotsializatsii lichnosti
 1.6. Formi i integral'naya skhema sotsializatsii
2. ChELOVEK I OBSchESTVO S POZITsIJ POSTNEKLASSIChESKOJ SOTsIOLOGII
 2.1. Metodologicheskie osnovi postneklassicheskogo podkhoda v sovremennoj sotsiologii
 2.2. Lichnost' cheloveka i suschnost' cheloveka
 2.3. Struktura lichnosti
 2.4. Sotsial'nie tipologii lichnosti i cheloveka
 2.5. Sotsializatsiya cheloveka na osnove printsipa minimal'nogo universuma
 2.6. Emotsional'naya sfera lichnosti s pozitsij sotsiologii
 2.7. Orientatsii na tsennostnie perezhivaniya kak predmet sotsiologicheskogo issledovaniya
3. OT ChELOVEKA -- K MASSOVOMU SOZNANIYu I BESSOZNATEL'NOMU
 3.1. Struktura massovogo soznaniya i bessoznatel'nogo
 3.2. Arkhetipi v massovom soznanii i bessoznatel'nom
 3.3. Sotsial'nie utopii i antiutopii v massovom soznanii i bessoznatel'nom
 3.4. Magicheskie i mifologicheskie elementi v massovom soznanii sovremennoj Rossii
 3.5. Tsennostnaya osnova sotsial'nikh mifov
 3.6. Ekzistentsial'nie izmereniya massovogo soznaniya
ZAKLYuChENIE
LITERATURA

Vvedenie

Sovremennaya otechestvennaya sotsiologiya nakhoditsya na perelomnom etape razvitiya. Smena obschej nauchnoj kartini mira kosnulas', nakonets, i sotsiogumanitarnogo znaniya. Pravda, v pervuyu ochered' rech' idet o psikhologii, v kotoroj stremitel'no razvivayutsya transpersonal'noe i gumanisticheskoe napravleniya. U bol'shinstva rossijskikh avtorov ne vizivaet somneniya tot fakt, chto sfera sotsiologii lichnosti vo mnogom peresekaetsya s problematikoj psikhologii i sotsial'noj psikhologii. No, k sozhaleniyu, sovremennaya otechestvennaya sotsiologiya poka ne nastol'ko preuspela v priobschenii k novoj nauchnoj kartine mira, vosprinimaya sotsial'nuyu real'nost', glavnim obrazom, cherez prizmu klassicheskikh i neoklassicheskikh podkhodov. Pri etom sotsiologicheskij podkhod k izucheniyu cheloveka i ego lichnosti prodolzhaet opirat'sya na ustarevshie psikhologicheskie shkoli, rodivshiesya kak v nedrakh marksistskoj mifologii, tak i v rezul'tate ee simbioza s davno utrativshimi aktual'nost' zapadnimi techeniyami. Khotya uzhe v techenie dvukh desyatiletij uspeshno rabotaet sozdannaya nami shkola postneklassicheskoj sotsiologii, znachitel'noe mesto v trudakh kotoroj udelyaetsya sotsiologicheskim problemam cheloveka.

K sozhaleniyu, v poslednee desyatiletie v otechestvennoj sotsiologii problema cheloveka (ili problema lichnosti) okazalas' vne polya vnimaniya bol'shinstva issledovatelej. Tak, na I Vserossijskom sotsiologicheskom kongresse "Sotsiologiya i obschestvo", kotorij sostoyalsya v Sankt-Peterburge v sentyabre 2000 g., dannaya problema v osnovnom rassmatrivalas' cherez prizmu sotsiokul'turnoj identifikatsii, o chem krasnorechivo svidetel'stvuet nazvanie sektsii "Individ i obschestvo: problemi sotsial'noj i kul'turnoj identichnosti", a takzhe, otchasti, v inikh sektsiyakh, naprimer, "Rossijskoe obschestvo: sotsial'nie situatsii, instituti i protsessi" ili "Sotsiodinamika rossijskoj kul'turi". Ves'ma pokazatelen i tot fakt, chto na II Vserossijskom sotsiologicheskom kongresse "Rossijskoe obschestvo i sotsiologiya v XXI v.: sotsial'nie vizovi i al'ternativi", kotorij prokhodil v Moskve v 2003 g., takzhe ne bilo spetsial'noj sektsii, posvyaschennoj sotsiologii cheloveka ili, chto bolee privichno, sotsiologii lichnosti. Vmeste s tem rabotala sektsiya "sotsial'naya antropologiya". Eto svidetel'stvuet ob izvestnom upadke dannoj otrasli sotsiologicheskoj nauki, ee dezintegratsii na otdel'nie praktikoorientirovannie napravleniya.

Prakticheski ne osveschaetsya dannaya problematika i v spetsial'noj literature. Monografiya s mnogoobeschayuschim nazvaniem "Chelovek i sovremennij mir", napisannaya kollektivom izvestnejshikh spetsialistov, soderzhit fundamental'nij material, posvyaschennij obschesotsial'nim problemam sovremennosti, rassmotrennim v filosofskom, antropologicheskom, sotsial'no-politicheskom i sotsial'no-ekonomicheskom klyuche. Odnako sobstvenno sotsiologicheskie podkhodi k probleme cheloveka v rabote proyavleni slabo.

Odna iz poslednikh rabot po dannoj tematike, monografiya professora A.I.Artem'eva "Sotsiologiya lichnosti", takzhe realizuet, v osnovnom, sotsial'no-filosofskie podkhodi k probleme cheloveka, sovershenno ne opravdivaya svoe nazvanie. Bolee togo, v nej net ni slova o sotsiologicheskikh metodakh issledovaniya, ispol'zuemikh v dannoj predmetnoj oblasti. Perechen' analogichnikh primerov mozhno bilo bi prodolzhit'.

Razumeetsya, bilo bi nevernim otvergat' evristicheskie vozmozhnosti klassicheskikh i neoklassicheskikh podkhodov, prodemonstrirovannikh, naprimer, v soderzhatel'noj rabote M.V.Romma "Adaptatsiya lichnosti v sotsiume. Teoretiko-metodologicheskij aspekt". Odnako, sovremennaya sotsiologiya ne mozhet ignorirovat' i innovatsionnie protsessi, proiskhodyaschie segodnya v nauchnom poznanii. V chastnosti, aktivno razvivayutsya takie metanauchnie napravleniya sistemnogo podkhoda, kak sinergetika i diatropika, vse chasche oni effektivno ispol'zuyutsya i dlya analiza razlichnikh sotsial'nikh yavlenij i protsessov. Po nashemu ubezhdeniyu, chelovek takzhe yavlyaetsya polnopravnim predmetom sotsiologicheskogo analiza, prichem analiza, osuschestvlyaemogo s sovremennikh postneklassicheskikh pozitsij.

V monografii mi popitalis' pokazat', s odnoj storoni, kakie podkhodi k izucheniyu cheloveka i ego lichnosti v sotsiologii ispol'zovalis' vo vtoroj polovine proshlogo veka i, chego grekha tait', esche dovol'no shiroko primenyayutsya sejchas; viyavit' ikh osnovnie dostoinstva i nedostatki. S drugoj -- prodemonstrirovat' novie, sovremennie napravleniya postneklassicheskoj (universumnoj) sotsiologii i ikh bogatejshie, poka ne do kontsa raskritie evristicheskie vozmozhnosti.

I, nakonets: pochemu nasha rabota nazivaetsya "Sotsiologiya cheloveka", a ne "Sotsiologiya lichnosti"? Delo v tom, chto v kachestve sub'ekta sotsial'nogo povedeniya dejstvuet chelovek v edinstve ego biologicheskikh, psikhologicheskikh, sotsial'nikh i dukhovnikh elementov. Daleko ne vse sotsial'nie postupki lyudej okazivayutsya motivirovannimi ikh lichnost'yu, to est' sotsial'no determinirovannimi kachestvami. Ne sluchajno shirokoe rasprostranenie v poslednie desyatiletiya poluchila etologiya -- nauka o povedenii zhivotnikh, kotoroe po ryadu parametrov okazivaetsya ves'ma blizkim k sotsial'noj deyatel'nosti lyudej. Odnovremenno estestvennie nauki "dobivayut" vse bol'she faktov, svidetel'stvuyuschikh o vliyanii na deyatel'nost' bol'shikh mass lyudej raznogo roda prirodno-kosmicheskikh faktorov: ot ekologicheskikh situatsij do kolebanij solnechnoj aktivnosti. Bolee togo, v sovremennoj psikhologii postepenno preodolevaetsya davnee zabluzhdenie, chto lichnost' cheloveka i est' ego "suschnost'".

V monografii, naryadu s teoreticheskimi polozheniyami i vikladkami, naprimer, universumnoj model'yu sotsializatsii lichnosti, privodyatsya rezul'tati reprezentativnikh empiricheskikh issledovanij, provedennikh v ramkakh postneklassicheskoj universumnoj paradigmi: analiz arkhetipov, suschestvuyuschikh v massovom bessoznatel'nom, issledovanie orientatsij naseleniya na tsennostnie perezhivaniya (kazhdoe iz kotorikh vistupaet proyavleniem opredelennoj sotsial'noj potrebnosti), izuchenie tsennostnoj osnovi razlichnikh sotsial'nikh mifov, funktsioniruyuschikh v sovremennom massovom soznanii rossiyan, razlichnikh sotsial'nikh utopij i antiutopij, predstavlenij respondentov o smisle zhizni i smisle smerti. Vazhno, chto mnogie dannie privodyatsya v dinamike za poslednie 10--15 let. Dlya ikh obrabotki ispol'zovalsya paket prikladnikh programm SPSS c primeneniem korrelyatsionnogo i faktornogo analiza.


Ob avtorakh
Valentin Gennad'evich NEMIROVSKIJ

Doktor sotsiologicheskikh nauk, professor, dejstvitel'nij chlen Mezhdunarodnoj akademii nauk visshej shkoli, Rossijskoj akademii gumanitarnikh nauk. Zaveduyuschij otdeleniem sotsiologii i obschestvennikh svyazej Sibirskogo federal'nogo universiteta, direktor Tsentra sotsiologicheskikh issledovanij SFU. Ryad let rabotal na rukovodyaschikh dolzhnostyakh v federal'nikh organakh gosudarstvennoj vlasti. Avtor bolee 160 nauchnikh publikatsij, v tom chisle 13 monografij i 11 uchebnikh posobij, statej, opublikovannikh v nauchnikh zhurnalakh Rossii i zarubezhnikh stran. Razrabotal osnovi postneklassicheskogo (universumnogo) podkhoda v sotsiologii i sozdal izvestnuyu nauchnuyu shkolu. Sfera nauchnikh interesov -- teoreticheskaya sotsiologiya, sotsiologicheskie problemi lichnosti i politiki, molodezhi i obrazovaniya.

Dmitrij Dmitrievich NEVIRKO

Doktor sotsiologicheskikh nauk, professor, dejstvitel'nij chlen Akademii problem bezopasnosti, oboroni i pravoporyadka. Zamestitel' nachal'nika Sibirskogo yuridicheskogo instituta MVD Rossii po nauchnoj rabote, polkovnik militsii. Predsedatel' Ekspertnogo soveta Krasnoyarskogo kraevogo fonda nauki. Avtor 156 rabot, v tom chisle 7 monografij, 16 uchebnikh posobij, 4 metodik, a takzhe ryada broshyur i statej, opublikovannikh v nauchnikh izdaniyakh Rossii. Im polucheni 5 imennikh svidetel'stv ob ofitsial'noj registratsii programm dlya EVM po nauchnomu obespecheniyu sluzhebnoj deyatel'nosti sotrudnikov organov vnutrennikh del. V sferu nauchnikh interesov vkhodyat chastnie sotsiologicheskie teorii: sotsializatsiya lichnosti, sotsiologiya prava, militsii i deviantnogo povedeniya.