Черданцева Т.З. Язык и его образы:
Очерки по итальянской фразеологии. Изд. 2

Soderzhanie

Ot avtora

Predlagaemaya chitatelyu kniga yavilas' rezul'tatom razmishlenij nad materialom ital'yansko-russkogo frazeologicheskogo slovarya, nad kotorim avtor rabotal bolee pyatnadtsati let.

Ocherki, voshedshie v knigu, zatragivayut aktual'nie voprosi frazeologii, takie kak ustojchivost', znachenie frazeologicheskoj edinitsi, mnogoznachnost', sinonimiya i drugie.

Odin iz razdelov knigi posvyaschaetsya frazeologii so strukturoj predlozheniya. V etom razdele issleduyutsya poslovitsi i pogovorki, kak istochniki popolneniya frazeologicheskogo fonda yazika za schet ego vnutrennikh resursov. Krome togo, zdes' zhe rassmatrivayutsya i tak nazivaemie ustojchivie formuli rechi, kotorie, kak pravilo, ne sovpadayut v raznikh yazikakh.

Predlagaemaya avtorom traktovka tekh ili inikh voprosov, zatronutikh v knige, ne yavlyaetsya ischerpivayuschej i ne pretenduet na edinstvenno vozmozhnuyu, ona predstavlyaet soboj popitku proniknut' v mekhanizm obrazovaniya i funktsionirovaniya yazikovikh edinits, naibolee naglyadno otrazhayuschikh spetsifiku kazhdogo yazika.

Avtor gluboko blagodaren retsenzentu knigi doktoru filologicheskikh nauk, professoru V.G.Gaku za ochen' tsennie zamechaniya, polnost'yu uchtennie pri podgotovke knigi k izdaniyu.

Avtor takzhe serdechno priznatelen nauchnomu sotrudniku Instituta yazikoznaniya AN SSSR, kand. filologicheskikh nauk V.N.Teliya, lyubezno soglasivshejsya prochest' rukopis' i sdelavshej ryad konstruktivnikh zamechanij.

V svoej rabote nad knigoj avtor postoyanno pol'zovalsya sovetami kandidata filologicheskikh nauk, dotsenta Ya.I.Retskera, za chto prinosit emu samuyu iskrennyuyu i serdechnuyu blagodarnost'.

Iz vvedeniya

Obraznost' v yazike bila predmetom izucheniya i obsuzhdeniya lingvistov i literatorov ot Aristotelya do nashikh dnej; i esli do sikh por vedutsya mnogochislennie spori o tom, chto lezhit v osnove chelovecheskogo yazika, obraznost' ili abstraktnost', ni u kogo ne vizivaet somneniya, chto obraznie sredstva yazika ne tol'ko suschestvuyut, no porazhayut svoim raznoobraziem i bogatstvom krasok i ottenkov. Zamechatel'nij ital'yanskij filosof i uchenij Dzh.Viko, pitayas' ponyat' prirodu yazika, po pravu schital obraznost' odnim iz sredstv obogascheniya yazika, istochnikom novikh nazvanij veschej: "Dostojno nablyudeniya, chto vo vsekh yazikakh bol'shaya chast' virazhenij perenesena na veschi neodushevlennie s chelovecheskogo tela, s ego chastej, s chelovecheskikh chuvstv i s chelovecheskikh strastej. Naprimer, "glava" vmesto "vershina" ili "nachalo"; "glazki" na vinogradnoj loze; "rot" vmesto vsyakogo otverstiya; ..."yazik" morya; "rukav" reki; ...nebo, more "smeyutsya"; veter "svistit", volna "shepchet"".

Pereosmislenie otdel'nikh slov svyazano obichno s opredelennimi priznakami ili osobennostyami, kotorimi obladayut oboznachaemie imi predmeti ili ponyatiya, pozvolyayuschie po-raznomu ikh oboznachat'. Tak, izvestnaya metafora poeta "sinie brizgi" (glaza) okazalas' vozmozhnoj imenno potomu, chto blesk glaz i ikh sposobnost' iskrit'sya, pozvolili vibrat' takuyu kosvennuyu nominatsiyu. Ital'yanskoe occhi ladri (bukv, "glaza vori") – plutovskie glaza takzhe stalo vozmozhnim blagodarya svojstvu glaz otrazhat' opredelennie chelovecheskie kachestva, vkhodyaschie v nabor elementarnikh smislov, kotorimi obladaet slovo ladro – vor.

Upotreblenie slova v ego perenosnom znachenii (kosvennaya nominatsiya), kak pravilo, nuzhdaetsya v kontekste, poskol'ku imenno iz konteksta mozhno ustanovit' svyazi toj ili inoj kosvennoj nominatsii s pryamoj.

Otlichie pryamogo znacheniya slova ot ego perenosnogo znacheniya (pryamoj nominatsii ot kosvennoj) zaklyuchaetsya v tom, chto pryamaya nominatsiya pervichna, a kosvennaya vtorichna. V osnovu pryamoj nominatsii lozhatsya priznaki predmeta (denotata) ili ponyatiya v samom obschem smisle etogo slova, v osnove zhe kosvennoj nominatsii lezhat priznaki vtorostepennie, svyazannie s funktsionirovaniem dannogo slova v rechi. Eti priznaki nakhodyat svoe otrazhenie v yazike v vide motivirovannosti. Motivirovannost', kak izvestno, svojstvenna i mnogim proizvodnim slovam, gde ona svyazana ne s pereosmisleniem, a s chastichnim ili polnim ispol'zovaniem uzhe suschestvuyuschej nominatsii. Takie slova, razumeetsya, yavlyayutsya pryamoj nominatsiej.

Razlichnaya priroda motivirovannosti otdel'nikh slov pozvolyaet videlit' takoe ponyatie, kak obraznaya motivirovannost', pod kotoroj ponimaetsya metaforicheskoe (v samom shirokom smisle etogo termina) "vtorichnoe" znachenie, voznikayuschee na osnove pryamogo "pervichnogo". Perenosnoe, metaforicheskoe znachenie voznikaet tol'ko po assotsiatsii s pryamim.

Ital'yanskoe slovo cavallo ne motivirovano. Ono obrazuet analiticheskoe sochetanie a cavallo – verkhom, kotoroe porodilo obrazno motivirovannoe omonimichnoe virazhenie a cavallo v znachenii 'na rubezhe', 'na stike' (a cavallo dei secoli).

Primechatel'no, chto obraznost' v yazike ne ogranichivaetsya obraznim upotrebleniem ili pereosmisleniem odnogo slova. Ochen' chasto obraz peredaetsya opisatel'no slovosochetaniem ili tselim predlozheniem. Mnogie iz takikh obrazno upotreblennikh slovosochetanij i predlozhenij mogut stat' obscheupotrebitel'nimi v opredelennom yazikovom kollektive i dazhe vijti za ego predeli. Togda takoe slovosochetanie ili predlozhenie nachinaet funktsionirovat' kak edinoe tseloe i obraz, virazhennij im, lozhitsya v osnovu oboznachaemogo (signifikata) dannogo slovosochetaniya ili predlozheniya, uzhe priobretayuschikh status samostoyatel'noj yazikovoj edinitsi imenno v silu obrazovaniya etogo svoego sobstvennogo oboznachaemogo.

Takie yazikovie edinitsi po traditsii nazivayutsya frazeologicheskimi. Estestvenno, chto esli yazikovaya edinitsa sostoit iz komponentov slov, imeyuschikh v yazike svoyu predmetnuyu ili ponyatijnuyu sootnesennost' vne dannogo sochetaniya, to dazhe pri utrate etimi slovami svyazi so svoimi oboznachaemimi obraz, peredavaemij dannim slovosochetaniem, motivirovan oboznachaemimi sostavlyayuschikh ego slov. Imenno poetomu takogo roda yazikovie edinitsi yavlyayutsya obrazno motivirovannimi.

Nezavisimo ot tipa, lyubaya frazeologicheskaya edinitsa (dalee – FE) kharakterizuetsya tem, chto novoe znachenie, poyavlyayuscheesya v rezul'tate vzaimodejstviya komponentov slovosochetaniya, osnovano na obraze, voznikayuschem libo v rezul'tate pereosmisleniya odnogo iz komponentov, libo v rezul'tate ikh vzaimodejstviya. Tak, naprimer, capo saldo – sostavnoj termin, poluchaya semu odushevlennosti, obrazno pereosmislyaetsya i poluchaet znachenie 'vazhnaya persona', 'stolp obschestva'.

Slovosochetanie grattarsi la testa (il capo) – pochesat' v golove, v zatilke, peredayuschee opredelennij zhest, pereosmislyaetsya, kogda rech' idet ne o zheste, a o tom obraze, kotorij voznikaet v svyazi s takim zhestom v opredelennoj situatsii. Virazhenie essere un (ili fare il) tirapiedi oznachaet 'bit' podruchnim', v to vremya kak samo slozhnoe slovo tirapiedi takzhe imeet obrazno motivirovannoe proiskhozhdenie, ono obrazovalos' iz virazheniya tirare i piedi all'impiccato i oznachalo 'podruchnogo palacha', kotorij vibival oporu iz-pod nog poveshennogo. Samo slovo un tirapiedi v sovremennom yazike uzhe utratilo smisl rezko otritsatel'noj kharakteristiki, o chem svidetel'stvuet khotya bi takoj primer iz sovremennoj literaturi:

Tuttavia l'organizzazione richiedeva un lavoro estenuante e don Gastone fu costretto ad assumersi un tirapiedi nella persona del cav Esposito,... (G.Parise, Il prete bello)

Odnako organizatsiya trebovala bol'shogo napryazheniya, i don Gastone vinuzhden bil vzyat' sebe pomoschnika v litse gospodina Espozito.

Vo frazeologizme zhe essere un (fare il) tirapiedi soderzhitsya rezko otritsatel'naya otsenka, voznikshaya v svyazi s obraznoj motivirovannost'yu slova i virazheniya v tselom. Obraznaya motivirovannost' ne vsegda eksplitsitna. V sovremennom ital'yanskom yazike vstrechayutsya FE, utrativshie obraznost' i stilisticheskuyu okrasku i upotreblyayuschiesya v nejtral'nom i dazhe nauchnom kontekste, odnako vse oni obrazno motivirovani, chto legko ustanovit', obrativshis' k ikh proiskhozhdeniyu. Obraznoj motivirovannost'yu mogut obladat' takzhe nekotorie sostavnie termini i slozhnie slova, imenno v silu togo, chto oni proizoshli iz sochetaniya slov, na baze kotorikh voznikaet obraz, lezhaschij v osnove sovershenno novogo znacheniya slozhnogo slova po sravneniyu so znacheniem leksem, vkhodyaschikh v ego sostav. Tak, slova un leccapiatti – lizoblyud, scaricabarili (fare a scaricabarili – svalivat' vinu drug na druga), un capolavoro – shedevr i mnogie drugie proizoshli ot sootvetstvuyuschikh slovosochetanij leccare piatti – lizat' blyuda, scaricare barili – razgruzhat' bochki, capo di lavoro – golovnoj trud, kotorie pereosmisleni v tselom. Takie slozhnie slova – eto po suti svoej styazhennie frazi, oboznachayuschie metkuyu kharakteristiku litsa ili predmeta na osnove obraza, voznikayuschego pri aktualizatsii opredelennogo sochetaniya slov. Naprimer, protsess razgruzki bochek predpolagal, chto lyudi peredavali ikh drug drugu ili vzvalivali na spinu i nesli. Slozhnoe slovo, kotoroe, kstati, upotreblyaetsya tol'ko vo frazeologizme, poluchaet, s odnoj storoni, svoe novoe znachenie v rezul'tate pereosmisleniya pryamogo znacheniya leksem, oboznachavshikh polozhenie predmeta i litsa po otnosheniyu drug k drugu, i igru, v kotoroj ee uchastniki stanovyatsya spinami drug k drugu i starayutsya pripodnyat' partnera (sr. russk.: "sol' veshat'"). S drugoj storoni, v itoge rasshireniya obraznogo znacheniya slozhnogo slova i ego vzaimodejstviya s glagolom voznikaet novoe znachenie frazeologizma 'svalivat' vinu drug na druga': leksemi zdes' polnost'yu utratili svyaz' so svoimi oznachayuschimi.

Primerno to zhe mozhno skazat' i o sostavnikh terminakh tipa buco d'aria – otdushina; occhio elettrico – fotoelement; occhio di bue – krugloe okno i mnogikh drugikh, kotorie takzhe voznikli na osnove obraza, sformirovavshegosya v rezul'tate vneshnego skhodstva oznachaemikh slov, vkhodyaschikh v slovosochetanie, i novogo oznachaemogo, virazhennogo slovosochetaniem v tselom.

Obraznost' i obraznaya motivirovannost' – ponyatiya daleko ne identichnie. Pod obraznost'yu obichno ponimayut inoskazatel'nost', metaforichnost' v shirokom smisle slova. Ona mozhet bit' svojstvenna otdel'nim slovam i stilyam rechi i prezhde vsego predpolagaet ispol'zovanie otdel'nikh slov i tselikh slovosochetanij ne v pryamom, a v perenosnom smisle. Stalo bit', obraznost' vozmozhna lish' pri suschestvovanii oppozitsii – neobraznosti. Obraznaya motivirovannost' takoj oppozitsii ne trebuet, tak kak ona yavlyaetsya odnoj iz form motivirovannosti toj ili inoj edinitsi yazika i predpolagaet, chto v protsesse nominatsii lezhalo ispol'zovanie togo ili inogo slova ili slovosochetaniya v inoskazatel'nom, perenosnom smisle, kotorij mog bit' zatem utrachen po mere togo, kak otdel'nie slova i slovosochetaniya (takzhe kak ikh komponenti) teryali svyaz' so svoim pervichnim oznachaemim.

Ob avtore

Vidnij otechestvennij romanist, spetsialist po ital'yanskomu yaziku. Doktor filologicheskikh nauk, zasluzhennij deyatel' nauki Rossii, pochetnij professor Moskovskogo gosudarstvennogo instituta mezhdunarodnikh otnoshenij (universiteta MID RF), chlen Akademii Kruska (Italiya). T.Z.Cherdantseva – uchastnik mnogikh konferentsij po romanskim yazikam; v techenie tselogo ryada let vozglavlyala kafedru romanskikh yazikov MGIMO.

Avtor mnogochislennikh uchebnikov, slovarej ital'yanskogo yazika, monografij i statej po ital'yanistike. Sredi ee rabot: "Yazik i ego obrazi" (1977); "Ocherki po leksikologii ital'yanskogo yazika" (1982; 2-e izd. URSS, 2007); "Ital'yanskij yazik" (1991; sovm. s Yu.A.Karulinim); "Ital'yansko-russkij i russko-ital'yanskij kratkij frazeologicheskij slovar'" (1994; sovm. F.Dzhusti Fichi); "Uchebnik ital'yanskogo yazika dlya prodvinutogo etapa obucheniya" (1995); "Osnovnoj kurs ital'yanskogo yazika. Prodvinutij etap" (1998; sovm. s Yu.A.Karulinim); "Ital'yansko-russkij i russko-ital'yanskij slovar' dlya vsekh / Dizionario italiano russo e russo-italiano per tutti" (2002; sovm. s M.Francheskoj Mereu) i mnogie drugie.