Письмак В.П.

Начала отрицания экономики

Oglavlenie

Predislovie

V dannoj rabote predstavleno novejshee ponimanie ekonomicheskikh protsessov, proiskhodyaschikh v obschestve, kotoroe neobkhodimo dlya razvitiya sotsial'no-ekonomicheskikh modelej v tret'em tisyacheletii. Printsipi fizicheskoj ekonomiki, kotorie razvivayut predstaviteli ukrainskoj shkoli, schitayuschie ee osnovopolozhnikom S.Podolinskogo, bivshego sovremennikom K.Marksa i vedshego s nim perepisku, razviti avtorom v tselostnoj sisteme vzglyadov, kharakterizuyuschikh proizvodstvo, obmen, raspredelenie i potreblenie produktov v protsesse vzaimodejstviya cheloveka s prirodoj i obschestvom. Novim v razvitii ekonomicheskoj teorii yavlyaetsya razdelenie avtorom resursov prirodi, ispol'zuemikh chelovekom v proizvodstve, na veschestva-energonositeli (entropiki) i veschestva, sostavlyayuschie material'nuyu osnovu tovarov (negentropiki), kotorie, vzaimodejstvuya v proizvodstvennikh protsessakh, obrazuyut novie kachestva, otsutstvuyuschie v prirode (razlichnie splavi, plastiki, informatsiyu i t.d.), chto vliyaet na protsessi vzaimodejstviya cheloveka s okruzhayuschej sredoj.

Avtor vvodit klassifikatsiyu sotsial'no-ekonomicheskikh modelej, osnovannuyu na formakh organizatsii vzaimodejstviya elementov modelej so sredoj, vovlekayuschikh v sferu svoej deyatel'nosti ne tol'ko material'nie resursi, no i ob'emi okruzhayuschego prostranstva. V rabote pokazano vliyanie informatsionnikh potokov, formiruyuschikhsya v obschestve, na rasshirennoe vosproizvodstvo konstruktsij sotsial'no-ekonomicheskikh modelej. Analiz kharaktera tovarno-denezhnikh otnoshenij cherez prizmu energobalansa resursov, ispol'zuemikh v proizvodstve, pozvolyaet ob'yasnit' postoyanno iskazhaemoe v stoimostnoj forme real'noe sostoyanie sotsial'no-ekonomicheskikh modelej kak sovokupnosti kachestv energomassi, predstavlennoj vzaimodejstviem veschestv-energonositelej (entropikov) i veschestv-negentropikov, imeyuschikh ustojchivost' k entropii. Eto pozvolyaet ob'yasnit' prirodu ekonomicheskikh krizisov, a sledovatel'no, organizovat' upravlenie razvitiem sotsial'no-ekonomicheskikh modelej na printsipakh fizicheskikh zakonov.

Predislovie k rossijskomu izdaniyu

Stremitel'noe uskoryayuscheesya techenie zhizni nashej tsivilizatsii rozhdaet vse novie i novie ponyatiya i predstavleniya u lyudej ob okruzhayuschem ikh mire i vozmozhnostyakh ikh vzaimodejstviya s nim. Obschestvennoe soznanie blagodarya kropotlivoj nauchnoj rabote mnozhestva issledovatelej postoyanno popolnyaetsya novimi znaniyami, menyayuschimi poryadok vzaimodejstviya obschestva i sredi. Idet obnovlenie znanij, i epokhi mraka inkvizitsij smenyayut epokhi protsvetaniya i vozrozhdeniya. V svyazi s etim noosfera chelovecheskikh znanij kachestvenno transformiruetsya i kolichestvenno rastet. V noosfere uslovno mozhno videlit' tri osnovnie subsferi, kazhdaya iz kotorikh imeet svoi bazovie ponyatiya, obrazuyuschie ee konstruktsionnuyu arkhitektoniku. Napolnenie arkhitektoniki informatsionnimi kompleksami uvelichivaet informatsionnuyu "plotnost'" subsfer, chto privodit k smescheniyu tsentra tyazhesti noosferi v oblast' toj ili inoj subsferi, a takzhe blokiruet razvitie informatsionnikh modulej odnoj subsferi informatsionnimi kompleksami drugoj subsferi.

Pervoj subsferoj noosferi mozhno nazvat' estestvennie nauki, razvivshiesya iz pryamikh kontaktov cheloveka so sredoj, kotorie v osnove svoej imeyut fizicheskie zakoni. Vtoraya subsfera predstavlena teologicheskoj naukoj, bazovim ponyatiem kotoroj est' Bog -- tvoryaschaya suschnost'. Tret'ya subsfera predstavlena ekonomicheskoj teoriej, svoej obolochkoj nakrivayuschaya i pervuyu, i vtoruyu subsferi, a v obschestvennikh otnosheniya prochno zanimayuschaya pal'mu pervenstva, i ne bozhestvennie zapovedi, ni ugroza nadvigayuschejsya ekologicheskoj katastrofi ne mogut ostanovit' obschestvo ot iznuryayuschego mnogovekovogo marafona v pogone za pribil'yu, yavlyayuschejsya idolom etoj subsferi.

Mozaika mislej i idej, viskazivaemikh mislitelyami, filosofami i uchenimi, zhivshimi v raznie epokhi, blistaya zolotimi rossipyami, v obschestvennom soznanii s davnikh vremen kharakterizovala protsessi vzaimodejstviya lyudej s okruzhayuschej ikh prirodnoj i sotsial'noj sredoj, i, v kontse kontsov, pyat' stoletij nazad ikh sovokupnost' obrazovala takoj nabor konstruktivnikh ponyatij, chto v soznanii nekotorikh lyudej, zanimayuschikhsya issledovaniem etikh protsessov i nazivayuschikh sebya ekonomistami, slozhilas' mental'no-tselostnaya model', poluchivshaya nazvanie ekonomicheskoj teorii. Ekonomicheskaya teoriya, kontaktiruya s drugimi naukami, stala katalizatorom razvitiya ekonomicheskogo mishleniya v obschestve. Nauchno-tekhnicheskij progress postoyanno zastavlyal transformirovat'sya real'nuyu sotsial'no-ekonomicheskuyu model' i ee elementi, chto trebovalo postoyannogo sovershenstvovaniya ee mental'noj konstruktsii. Ekonomicheskaya teoriya razvivalas' v granitsakh, oboznachennikh drugimi naukami, kotorie tekhnologicheski reglamentirovali poryadok vzaimodejstviya lyudej s okruzhayuschej sredoj i mezhdu soboj.

Segodnya, kogda vsya nauka, realizovav v proizvodstve prakticheski ves' arsenal svoikh proshlikh fundamental'nikh otkritij, ogranichennikh kvantovim prostranstvom, zakoni kotorogo sformirovani v nachale XIX v., nakhoditsya v tupikovom polozhenii, a ekonomicheskaya teoriya, otrazhaya real'nost', takzhe ne mozhet ukazat' put' k garmonizatsii vzaimodejstviya elementov v sisteme "chelovek -- priroda -- obschestvo", voznikaet sistemnij krizis nauki. V nastoyaschee vremya tsivilizatsii katastroficheski stalo ne khvatat' dostovernoj informatsii o yavleniya, proiskhodyaschikh v prirodnoj i sotsial'noj srede. Skorost' protsessov i ikh masshtabnost' dostigli takikh predelov, kogda oshibka v neskol'ko gamma-kvantov prevraschaetsya v chernobil'skuyu katastrofu, a izmenenie v odnoj khromosome mozhet privesti k vozniknoveniyu takogo mutagennogo ryada, kotorij sposoben privesti k virozhdeniyu cheloveka na zemle.

Protsess globalizatsii stiraet granitsi v pryamom i perenosnom smisle, poetomu voznikaet neobkhodimost' kak v privedenii k edinim opredeleniyam ryada ponyatij, tak i k izmeneniyu nekotorikh suschestvuyuschikh v ekonomicheskoj teorii predstavlenij, postroennikh na sub'ektivnom podkhode, no traditsionno schitayuschikhsya neziblemimi v silu opredelennikh obstoyatel'stv. V pervuyu ochered', sleduet skazat', chto v noosfere vse v bol'shej mere nakaplivaetsya nauchnaya informatsiya, osnovannaya na fizicheskikh zakonakh, suschestvuyuschikh ob'ektivno. Poetomu v udel'nom otnoshenii snizhaetsya ob'em informatsii drugikh subsfer -- teologicheskoj, kotoraya za dve tisyachi let nichego novogo ne otkrila i svoej eksperimental'noj bazi ne sozdala, a takzhe subsferi ekonomicheskoj nauki, kotoraya vse v bol'shej stepeni "obrastaet" matematicheskim apparatom, informatsionnimi tekhnologiyami i blagodarya trudam ryada issledovatelej, k kotorim otnositsya i avtor, nachinaet smeschat' svoj tsentr v subsferu estestvennikh nauk, chto, v kontse kontsov, privedet k ischeznoveniyu ekonomicheskoj subsferi (ekonomicheskoj religii) v megasfere obschestvennogo soznaniya.

Malij ob'em znanij, kotorim raspolagala tsivilizatsiya, i obosoblennost' estestvennikh i gumanitarnikh nauk, mezhdu kotorimi svoe mesto prochno zanyala religiya, istoricheski sformirovala dva krila nauki, gde odno zanimalos' izucheniem zakonov vzaimodejstviya elementov, obrazuyuschikh strukturi ob'ektov, sozdannikh bogom, a vtoroe zanimalos' izucheniem ob'ektov, yavlyayuschikhsya rezul'tatom tvoreniya cheloveka, sozdannogo bogom, kuda voshla i ekonomika. Esli posmotret' na cheloveka neskol'ko pod drugim uglom, chem eto delali rodonachal'niki ekonomicheskoj teorii A.Smit, D.Rikardo, K.Marks, mnogo sdelavshie dlya obosnovaniya trudovoj teorii stoimosti i malo obraschavshie vnimanie na fiziologiyu cheloveka, tak kak sama nauka o cheloveke ne mogla im predstavit' faktov, kotorie bi pozvolyali viyavit', chto vzaimodejstvie cheloveka so sredoj osnovano na energeticheskikh printsipakh. Bez energeticheskogo impul'sa, napravlennogo v sredu, chelovek ne smozhet poluchat' blaga -- dobit'sya rezul'tata, on prosto ne smozhet sdvinut'sya s mesta, kak i lyuboj drugoj fizicheskij ob'ekt.

Pervimi ideologami energeticheskoj kontseptsii bogatstva bili fiziokrati, kotorie schitali, chto istochnikom bogatstva yavlyaetsya priroda. Zatem D.Rikardo skazal, chto zemlya est' mat' bogatstva, a trud -- otets, no pri etom emu ne bili izvestni protsessi fotosinteza, blagodarya kotoromu bez chelovecheskogo truda razvivaetsya biosfera. Sovremennik K.Marksa, Sergej Podolinskij chetko opisal v svoikh trudakh i v pis'me K.Marksu prichinu vozniknoveniya vsego veschestvennogo na zemle, formiruyuschego material'nuyu osnovu predmetov, ispol'zuemikh obschestvom v svoej deyatel'nosti -- eto energiya solntsa, prevrativshayasya v veschestvo, a chelovek yavlyaetsya vsego lish' provodnikom etoj energii, pomeschennim v proizvodstvennij protsess. Osobenno nastojchivo ukazival na energeticheskuyu suschnost' vzaimodejstviya cheloveka so sredoj v svoikh trudakh V.Vernadskij, kotorij nazival cheloveka biogeokhimicheskoj siloj, no etot fakt ne nashel svoego otrazheniya v ekonomicheskoj teorii. V 50-kh gg. XX v. poyavilis' trudi amerikanskogo uchenogo L.Larusha, kotorij odnu iz svoikh knig nazval "Fizicheskaya ekonomika". Ukrainskij uchenij-dissident Mikola (Nikolaj) Rudenko v 1972 g. napisal knigu "Energiya progressa", kotoraya vishla v "samizdate" (za nee popal v GULAG na 12 let), a uvidela svet tol'ko v nashi dni. Segodnya na rossijskom rinke poyavilas' kniga V.A.Mosejchuka i A.V.Mosejchuka "Kvantovaya ekonomika", avtori kotoroj nazivayut ekonomiku fizikoj vtorogo urovnya, est' raboti drugikh avtorov, rabotayuschikh v etom napravlenii. Vse eto ukazivaet na to, chto ekonomika vse v bol'shej stepeni priobretaet cherti tochnoj nauki, i tot "shamanizm", kotorij bil ej prisusch vse eto vremya, ujdet v nebitie, v chem avtor gluboko ubezhden.

Za tot period, kotorij proshel s momenta vikhoda pervogo izdaniya knigi v Ukraine, sud'ba podarila avtoru znakomstvo s yarkim uchenim N.V.Kosinovim, v besedakh s kotorim obsuzhdalos' mnogo problemnikh voprosov fiziki, v tom chisle i formo-struktura zakvantovogo prostranstva. Na osnove malo izvestnikh rabot togo zhe M.D.Rudenko, obosnovavshego suschestvovanie zakona ottalkivaniya i vichislivshego razmeri monadi elektrona, i A.N.Kuznetsova, dokazavshego suschestvovanie polukvantov i 21 mekhanizm ikh vzaimodejstviya, udalos' teoreticheski dokazat' suschestvovanie ryada fizicheskikh konstant zakvantovogo prostranstva, kotorim posvyaschena stat'ya v kontse knigi. Samimi malimi chastitsami mirozdaniya okazalis' chastitsi, kotorie mi nazvali "semetrino" (ot slov "sem'", "tri", "nol'"). Oni ob'edinyayut v trekh osyakh koordinat dva kompleksa iz shesti protivopolozhno napravlennikh vektorov, chto sozdaet absolyutno garmonichnoe prostranstvo, voznikayuschee v tochkakh "semetrino", razmeri kotorikh sostavlyayut 1,112 X 10_--98 m, a vremya ikh suschestvovaniya ravno 3,7 X 10_--107 sekundi. Chastitsi mogut obrazovivat' unikal'noe "sim-pole", skorost' dvizheniya v kotorom dostigaet 4,618 X 10₁₃₂ m/s, chto ob'yasnyaet fenomenal'nie sposobnosti nashego soznaniya mgnovenno peremeschat'sya v mire sobstvennikh obrazov, tak kak oblast'yu ikh suschestvovaniya, kak i samogo soznaniya, yavlyaetsya sim-pole. Eto pozvolilo uvidet' konturi novoj nauki, kotoroj dano nazvanie SUPSONIKA, gde "SU" predstavlyaet slovo "sub'ektivnost'", "P" -- "preobrazovanie", "S" -- "sreda", v itoge eto nauka o sub'ektivnom preobrazovanii sredi chelovekom -- SUPSONIKA, kotoroj dolzhna ustupit' mesto ekonomika. Pri etom v ekonomike proizojdet zamena ee ustarevshego apparata, osnovannogo na stoimostnoj otsenke rezul'tatov vzaimodejstviya cheloveka, obschestva i sredi, na otsenku etogo vzaimodejstviya v "InErgInakh" -- informatsionno-energeticheskikh impul'sakh.

V prirode net ekonomiki, v prirode est' vzaimodejstvie energii i mass. V svyazi s etim chelovek vzaimodejstvuet s ob'ektami okruzhayuschej sredi i kak nositel' massi, i kak nositel' energii, no ego energeticheskie impul'si izluchayutsya v okruzhayuschuyu sredu v informatsionnikh "obolochkakh" (kanalakh), sozdannikh soznaniem i chetko doziruyuschikh granitsi ikh rasprostraneniya v prostranstve toj ili inoj sredi: v vozdukhe, v vode, v dereve, v metalle i t.d. Pri etom vzaimodejstvii chelovek perevodit chast' svoej massi v energiyu, a energiyu v virtual'nom informatsionnom kanale napravlyaet dlya kontakta so sredoj, kak pravilo, razmestiv pered energeticheskim impul'som kakoj-libo ob'ekt, massu (orudie truda). V khode etogo vzaimodejstviya on tratit "InErgIni", teryaet energiyu i massu tela, no uvelichivaet sovoj informatsionnij kompleks, poluchaet novij opit. Krome etogo, issledovaniya struktur, organizovannikh obschestvom dlya svoego vzaimodejstviya so sredoj, pokazali, chto ikh mozhno sgruppirovat' v sem' osnovnikh modulej sotsial'noj organizatsii, vlozhennikh drug v druga i razvivayuschikhsya fraktal'no. Ponimanie etogo pozvolilo razrabotat' kvantovo-informatsionnuyu teoriyu (KIT) fraktal'nogo razvitiya sotsial'nogo modulya, vzaimodejstvuyuschego s okruzhayuschej sredoj.

Soglasno KITu, chelovecheskaya deyatel'nost' ne ekonomicheskaya, a SUPSONIChESKAYa, to est' napravlena na preobrazovanie sredi v sootvetstvii s zakonami fiziki, chto naglyadno demonstriruetsya dostizheniyami nauchno-tekhnicheskogo progressa, s pomosch'yu kotorogo proiskhodyat protsessi preobrazovaniya massi veschestva v energiyu, ischezayuschuyu bessledno, i uzhe ne v parovikh mashinakh, a v yadernikh reaktorakh. Makhovik pogoni za kvantami energii raskruchivaetsya vse bistree, ego massa, predstavlennaya osnovnimi i oborotnimi fondami, vse vozrastaet i mozhet prijti vremya, kogda ot etogo budet zaviset' samo dvizhenie nashej planeti po svoej okolosolnechnoj orbite.

V ekonomicheskoj teorii trud rabotnikov umstvennogo truda, rabotnikov sferi uslug schitalsya neproizvoditel'nim, v SUPSONIKE on poluchaet pravo na zhizn' kak ravnopravnij sozidayuschij "grazhdanin". Informatsionnie impul'si maloj energeticheskoj nasischennosti, imeya InErgInnuyu strukturu, rabotayut ot obratnogo -- informatsiya, soderzhaschayasya v nikh, popadaya k chlenam sotsiuma, pobuzhdaet ikh k izlucheniyu energoimpul'sov v proizvodstvennikh protsessakh. Na ikh intensivnost' i napravlennost' vliyaet poet, muzikant, khudozhnik, vrach, pedagog i t.d. Kul'tura i obrazovanie predopredelyayut buduschuyu konstruktsiyu obschestvennogo ustrojstva i kharakter funktsional'nosti SUPSONIKI. Informatsionnaya sfera segodnya, stav industrial'noj, okazivaet total'noe vliyanie na massu sotsiuma i trebuet samoj zhestkoj reglamentatsii i kontrolya so storoni obschestva, kotoroe esche ne sformirovalo v svoem soznanii formi svoej konstruktsii i ee prednaznacheniya v mirozdanii. Mi govorim, chto yavlyaemsya podobiem boga, no nauchnogo obosnovaniya tomu faktu, chto vselennaya sozdala cheloveka kak svoj MEGAGENOM na sluchaj vselenskogo kataklizma, poka nikto ne obosnoval, a za etim dolzhni posledovat' izmeneniya nashej paradigmi ponimaniya mirozdaniya.

Dannaya rabota yavlyaetsya vkladom v razvitie etogo napravleniya, kotoroe slozhno raskrit' polnost'yu, esli v blizhajshee vremya ne budet razrabotan novij matematicheskij apparat, sposobnij obespechit' operatsii ne tol'ko s mirom vidimikh ob'ektov, kotorim on zanimaetsya segodnya, no i s mirom virtual'nikh ob'ektov, raspolagayuschikhsya v sim-pole chastits semetrino. Etot razdel matematiki mi s N.V.Kosinovim nazvali "sim-algebroj". V nej suschestvuyut tol'ko dva dejstviya: slozhenie i delenie, no oni ne pokhozhi na suschestvuyuschie, tak kak, k primeru, dva nulya beskonechno ubivayuschikh entropij, "soedinyayas'", dayut kachestvenno novij ob'ekt, to est' edinitsu -- dvojka stanovitsya edinitsej. V drugom sluchae, veschestvo v staticheskom sostoyanii, edinitsa, v opredelennoj srede nachinaet delit'sya na chastitsi, prevraschaetsya v nul', no v to zhe vremya mgnovenno porozhdaet "beskonechnoe" kolichestvo chastits i, delyas', to est' po nashim ponyatiyam umen'shayas', trebuet bol'shogo prostranstva dlya razmescheniya "nul'-massi", prevraschayuschejsya v energiyu chastits. S pomosch'yu sim-algebri mozhno vichislyat' effekti sinergetiki.

Khochetsya otmetit' i tot fakt, chto s pozitsij KITa informatsiya, o suschestvovanii kotoroj v prirode tak mnogo segodnya govorit sovremennaya nauka, zavodya tsivilizatsiyu v tupik, otsutstvuet v okruzhayuschem nas mire, tak kak ona est' produkt chelovecheskogo soznaniya i potomu ne material'na. Material'ni chertezhi i knigi i drugie nositeli informatsii. V vosprinimaemoj nami prirode suschestvuet tol'ko fizicheskoe vzaimodejstvie, kotoroe soznanie sposobno razlichat' na kvantovom urovne, a podsoznanie -- na urovne sim-polya (intuitsiya) i prevraschaet ego v informatsiyu, primenyaya sim-algebru, i peredaet ee v soznanie. Emkost' informatsionnogo kompleksa sim-polya nashej vselennoj gromadna. Eto pokazivaet raschet, osnovannij na razmere semetrino, razmere vselennoj i kolichestve vozmozhnikh sochetanij semetrino i ob'ektov iz nikh v ob'eme vselennoj. Vzaimodejstvie chastits semetrino daet ustojchivie kompleksi, kotorie stanovyatsya "pragenami" kvantovogo urovnya, a potom vo fraktal'nom podobii oni proyavlyayutsya v veschestvennom mire, sformirovannom kvantami. Veschestvennij mir strukturiruetsya v sootvetstvii s formami konstruktsij, formiruyuschikhsya v sim-pole, kotorie pri blagopriyatnikh usloviyakh dielektromagnitnoj pronitsaemosti toj ili inoj prostranstvennoj sredi razvivayut sebya v te ili inie formi, kopiruyutsya pri blagopriyatnikh usloviyakh v geneticheskom materiale, stremyatsya zanyat' blagopriyatnoe dlya razvitiya prostranstvo. V neblagopriyatnoj srede proiskhodit protivopolozhnij protsess, ob'ekt po etapam rasscheplyaetsya na sostavnie chasti do toj stepeni, poka ne perejdet v sim-pole. Takoj mekhanizm pozvolyaet veschestvennomu miru perekhodit' v virtual'nij, a virtual'nomu oveschestvlyat'sya.

Uchitivaya vishe izlozhennoe, avtor prosit chitatelya osmislivat' material dannoj raboti uzhe s tekh pozitsij, kotorie oboznacheni vishe, tak kak pri napisanii knigi nami esche ne bilo otkrito novikh fizicheskikh konstant, kharakterizuyuschikh sim-pole, ne bilo predstavleniya o matematike nevidimogo (sim-algebre), ne bilo osmisleniya protsessa transformatsii ekonomiki v SUPSONIKU, ne suschestvovalo termina "InErgIni", ne imeli nazvaniya sem' organizatsionnikh form sotsial'nogo modulya, kotorie v dannoj redaktsii uzhe oboznacheni, a poyavilis' vpervie v monografii avtora "Problemi ustojchivogo funktsionirovaniya sotsial'no-ekonomicheskoj modeli Ukraini" blagodarya druzheskim sovetam d. e. n., professora, zam. direktora Instituta ekonomiko-pravovikh issledovanij NAN Ukraini V.N.Vasilenko, otmetivshego neobkhodimost' vvedeniya novikh terminov dlya konstruktsij, kotorim dani opredeleniya.

Neskol'ko pozdnee poyavilos' ponimanie suschnosti protsessa vzaimodejstviya cheloveka s prirodoj kak kvantovo-informatsionnogo, a tochnee naoborot, informatsionno-kvantovogo, v tot period bilo esche nedostatochno literaturi o fraktal'nikh printsipakh razvitiya konstruktsij ob'ektnogo mira. Ves' etot nauchnij arsenal v polnuyu meru ispol'zuetsya avtorom tol'ko sejchas, pri napisanii obschej teorii SUPSONIKI ili kvantovo-informatsionnoj torii vzaimodejstviya fraktala sotsial'nogo modulya s okruzhayuschej sredoj. Tem ne menee, avtor schitaet, chto dannaya kniga budet interesna dazhe v takoj redaktsii khotya bi potomu, chto v nej vpervie s pozitsij fizicheskikh zakonov dano ob'yasnenie vozniknoveniya poter' prirodnoj energomassi v obschestvennom proizvodstve, kotorie formiruyut zatrati, otsenivaemie v stoimostnikh pokazatelyakh. Kvantovo-informatsionnaya teoriya SUPSONIKI pozvolyaet raskrit' "tajnu" nalichiya menovikh stoimostej v potrebitel'nikh stoimostyakh -- sut' tozhdestvennosti raznofunktsional'nikh tovarov pri obmene zaklyuchaetsya v tozhdestve energozatrat, izraskhodovannikh pri ikh proizvodstve. Ob'yasnyaetsya mekhanizm tsenoobrazovaniya kak sledstvie energeticheskogo dinamizma proizvodstva i informatsionnoj inertsii rinka, v svyazi s chem konkurentsiya yavlyaetsya formoj proyavleniya etogo protsessa i v global'no organizovannom sotsial'nom module ischeznet. Pokazivaetsya informatsionnaya suschnost' deneg kak genial'nogo izobreteniya chelovechestva, nachavshego formirovat' obschestvennuyu informatsionnuyu sistemu, sposobnuyu otrazhat' vzaimodejstvie obschestva i prirodi i samogo sotsiuma na osnove nekoego edinogo, vseobschego dlya nikh pokazatelya za tri s polovinoj tisyachi let do nashej eri, o chem svidetel'stvuyut zapisi na shumerskikh tablichkakh.

Vvedenie

Kniga yavlyaetsya vvedeniem v kvantovo-informatsionnuyu teoriyu (KIT) energoimpul'snogo vzaimodejstviya sotsial'no-ekonomicheskikh modelej s okruzhayuschej sredoj i izlagaet printsipi formirovaniya sotsial'no-ekonomicheskikh konstruktsij pri vzaimodejstvii chlenov obschestva mezhdu soboj. Obschestvo sozdaet strukturi, vipolnyayuschie sootvetstvuyuschie funktsii, i ispol'zuet eti strukturi dlya vzaimodejstviya s prirodoj. Rezul'tatom etogo vzaimodejstviya yavlyaetsya novoe kachestvo sredi -- ona menyaet svoi formi, energeticheskij potentsial, napravlenie dvizheniya potokov massi i energii v okruzhayuschem prostranstve.

Suschestvuyuschie segodnya v obschestve podkhodi k ob'yasneniyu sotsial'no-ekonomicheskikh protsessov s pomosch'yu ispol'zovaniya stoimostnikh pokazatelej, otsenivayuschikh rezul'tati vzaimodejstviya obschestva so sredoj, ne pozvolyayut chlenam obschestva sozdavat' ob'ektivnuyu informatsionnuyu model', otrazhayuschuyu real'noe razvitie ee konstruktsij v buduschem pri ikh vzaimodejstvii so sredoj s uchetom ee energo-informatsionnikh kharakteristik. Stoimostnoj podkhod k ob'yasneniyu vzaimodejstviya lyudej mezhdu soboj i s prirodoj privodit k disproportsiyam v razvitii elementov sotsial'no-ekonomicheskikh modelej, tak kak stoimostnie pokazateli sub'ektivni, iskusstvenno vvedeni chelovekom v sferu ego vzaimodejstviya so sredoj kak instrumenti izmereniya etikh vzaimodejstvij, no bit' takovimi oni ne mogut, potomu chto po svoej suti ne otrazhayut fizicheskikh preobrazovanij odnogo sostoyaniya veschestva v drugoe, a vse vzaimodejstviya ob'ektov v prirode nosyat isklyuchitel'no energeticheskij kharakter.

Formirovanie sotsial'no-ekonomicheskoj konstruktsii mirovoj ekonomiki voshlo v svoyu zaklyuchitel'nuyu fazu: ekonomiki gosudarstv sformirovani, resursnij potentsial planeti stanovitsya vseobschim, a ne prinadlezhaschim otdel'nim gosudarstvam, tekhnologii i proizvodstva stanovyatsya takzhe vseobschimi (eto otnositsya i k oblasti znanij, i k finansam, kotorie svobodno peremeschayutsya cherez granitsi gosudarstv), -- vse eto trebuet novikh konstruktsij, obespechivayuschikh obschestvo ne tol'ko novimi sposobami vzaimodejstviya s prirodoj, no i novimi sposobami organizatsii obschestvennikh otnoshenij. Dlya dokazatel'stva svoikh polozhenij, kotorie vidvinuti v knige, avtor ispol'zoval sovremennie dostizheniya takikh nauk, kak fizika, filosofiya, meditsina, ekonomika.

Dannaya kniga napisana avtorom kak vvedenie v kvantovo-informatsionnuyu teoriyu energoimpul'snogo vzaimodejstviya cheloveka i okruzhayuschej sredi. Pod okruzhayuschej sredoj ponimaetsya priroda, chleni obschestva, ikh organizovannie strukturi, sozdannie lyud'mi rukotvornie modeli i vovlechennie imi v protsess vzaimodejstviya prirodnie resursi -- kak material'no energeticheskie, tak i informatsionnie. Vse, chto sozdano lyud'mi na osnove ikh sub'ektivnikh znanij, avtor nazivaet modelyami, schitaya, chto sistemi sozdani prirodoj i suschestvuyut bez vmeshatel'stva cheloveka.

Analiz ekonomicheskoj teorii pokazivaet, chto obschestvo prodolzhaet osmislivat' svoyu rol' i mesto v prirode, prodolzhaet poisk form i soderzhaniya suti svoikh otnoshenij s prirodoj, i poisk etot ne zakonchen. Ryad issledovatelej (S.Podolinskij, V.Vernadskij, N.Rudenko, L.Larush, A.Shevchuk, T.Muranivskij, Dzh.Tennenbaum i dr.) v svoikh trudakh opisivayut energeticheskij kharakter vzaimodejstviya obschestva s prirodoj, no ikh raboti prakticheski ne raskrivayut mekhanizm protivorechij, zalozhennikh v sisteme otsenok deyatel'nosti obschestva, ispol'zuyuschej stoimostnie pokazateli. V to zhe vremya rassmotrenie sotsial'no-ekonomicheskikh modelej i ikh vzaimodejstviya kak fizicheskikh sistem, dlya otsenki deyatel'nosti kotorikh neobkhodimo ispol'zovat' pokazateli, otrazhayuschie fizicheskuyu sut' protsessov vzaimodejstviya, pozvolyaet stroit' beskonechno bol'shie po razmeram sistemi sbalansirovannogo vzaimodejstviya kak edinoj obschnosti, tak i elementov, ee sostavlyayuschikh. Naryadu s ekonomistami u filosofov takzhe vedetsya osmislenie fenomena cheloveka, chto podtverzhdayut raboti takikh uchenikh, kak P.T. de Sharden, I.Prigozhin i I.Stengers, N.A.Berdyaev, K.Popper i dr.

Avtorom rassmatrivayutsya ekonomicheskie protsessi kak tsepochki prichinno-sledstvennikh svyazej, obuslovlennikh vzaimodejstviyami odnikh kachestvennikh struktur prostranstva s drugimi, porozhdayuschimi ikh transformatsiyu v kachestvenno novie strukturi prostranstva. Vzaimodejstviya eti proiskhodyat blagodarya cheloveku, kotorij yavlyaetsya ob'ektom, obladayuschim energeticheskimi impul'sami, sgenerirovannimi vnutri ego v rezul'tate pogloscheniya im pischi dlya podderzhaniya svoej zhiznedeyatel'nosti kak biologicheskogo suschestva, a takzhe blagodarya energoimpul'sam, poyavlyayuschimsya v rezul'tate organizatsii chelovekom proizvodstv, proizvodyaschikh energiyu, obespechivayuschuyu vzaimodejstvie veschestv v proizvodstvennikh protsessakh.

V svyazi s tselenapravlennim vozdejstviem cheloveka na okruzhayuschuyu sredu, kotoroe zaklyuchaetsya v otdelenii chasti veschestva ot nee, ego peremeschenie v prostranstve i prisoedinenii chasti k drugoj chasti dlya polucheniya novogo tselogo, chelovek obespechivaet dvizhenie elementov sredi v prostranstve i ikh preobrazovanie putem vozdejstviya energoimpul'sami na ikh strukturu. Izuchaya okruzhayuschuyu sredu, chelovek postoyanno otkrivaet ee novie kachestva, chto pozvolyaet emu uvelichivat' moschnost' potoka energoimpul'sov i plotnost' ikh kontsentratsii na edinitsu ploschadi. Vse eto pozvolyaet cheloveku okazivat' vozdejstvie na okruzhayuschuyu sredu vo vse uvelichivayuschikhsya masshtabakh. Veschestvo okruzhayuschej sredi avtor rassmatrivaet kak "nejtral'nuyu" energomassu, kotoraya v opredelennikh usloviyakh proyavlyaet v bol'shej mere svoi energeticheskie ili veschestvennie kachestva; pri etom energomassa perekhodit ili v energeticheskoe kachestvo (entropiruet), ili v veschestvennoe kachestvo (negentropiruet).

Razdelenie veschestva na dve protivopolozhnikh ego sostavlyayuschikh, nakhodyaschikhsya v edinstve, yavlyaetsya printsipial'nim v teorii avtora. Pervaya iz sostavlyayuschikh predstavlena energomassoj veschestv, imeyuschikh bol'shoj koeffitsient mgnovennoj entropii, obuslovlennoj neustojchivim atomarnim sostoyaniem pri opredelennikh usloviyakh, -- eto energonositeli: drevesina, ugol', gaz, voda, veter, uran i t.p. Vtoraya sostavlyayuschaya predstavlena energomassoj veschestv, imeyuschikh ustojchivie atomarnie svyazi, pozvolyayuschie im pri lyubikh, dostatochno moschnikh vozdejstviyakh sokhranyat' svoi negentropijnie svojstva i ne entropirovat' v prostranstvo okruzhayuschej sredi dostatochno dolgij period. Chelovek organizovivaet vzaimodejstvie pervikh, kotorie avtor nazivaet entropami (entropikami), i vtorikh, kotorie nazvani negentropami (negentropikami), pri etom poluchaet kompleksnoe ikh svojstvo, virazhayuscheesya perekhodnim sostoyaniem (energomassoj), kachestvo kotorogo pozvolyaet emu preobrazovivat' veschestvennie komponenti, uchastvuyuschie v proizvodstve, v kachestvenno novie negentropi.

Chelovek organizovivaet protsessi vzaimodejstviya entropov i negentropov, v rezul'tate chego svyazannie chastitsi negentropov poluchayut nekotoruyu sposobnost' k dvizheniyu, a poluchennaya energomassa ob'edinennikh entropov i negentropov stanovitsya odnorodnoj po svoemu sostavu i zanimaet novij prostranstvennij ob'em. Moment izmeneniya ob'ema ispol'zuetsya chelovekom dlya pridaniya dvizheniya tem ili inim konstruktsiyam v strukturakh, smodelirovannikh im, kotorie samostoyatel'no dvigat'sya ne mogut. V rezul'tate etikh protsessov entropi bessledno ischezayut v prostorakh vselennoj, i chelovek ustremlyaetsya za ikh dobichej snova i snova, chto privodit k unichtozheniyu veschestv-entropov, predstavlyayuschikh veschestvennuyu chast' nashej planeti. Veschestva negentropi chelovek takzhe izvlekaet iz planeti, "zakhvativaet" ikh, peremeschaet nad nej v prostranstve, no oni ne pokidayut planetu, za isklyucheniem kosmicheskikh apparatov. On pridaet im v proizvodstvennikh protsessakh novie formi i kachestva, kotorie pomogayut emu blagodarya svoim bolee visokim negentropnim kachestvam (k primeru, splavi), sformirovannim iz otdel'nikh kachestv, suschestvuyuschikh v prirode, v dal'nejshem upravlyat' energonositelyami i veschestvami, prevraschaemimi v energomassu v proizvodstve i vikhodyaschimi iz nego v novoj forme veschestv-otkhodov i rukotvornikh, okul'turennikh veschestv-negentropov -- "organizovannikh", "razumnikh", "odukhotvorennikh", imeyuschikh novie svojstva, prizvannikh upravlyaemo entropirovat' v prostranstvo v rezul'tate ikh ispol'zovaniya (ekspluatatsii).

V rezul'tate usilivayuschej aktivnoj deyatel'nosti cheloveka zemnoe veschestvo, predstavlennoe entropami, dolzhno ischeznut' v kosmicheskom prostranstve, a zemnoe veschestvo, predstavlennoe negentropami, primet sovsem druguyu formu, kotoraya budet imet' dve sferi svoego kachestva -- poleznuyu v vide sfer zaschiti cheloveka ot vozdejstviya sredi i bespoleznikh otkhodov. Kak vidno iz skazannogo vishe, poleznaya, sokhranyaemaya chelovekom chast' veschestva prirodi sostavlyaet tol'ko opredelennij ob'em zemnoj massi.

Strukturirovannost' i periodichnost' povtoreniya kachestv vzaimosvyazej, napolnyayuschikh prostranstvo, issleduetsya chelovekom i formiruet ego informatsionnuyu bazu, kotoraya yavlyaetsya osnovoj sistemi tselepolaganij cheloveka, zastavlyayuschej ego osuschestvlyat' protsess postoyannogo preobrazovaniya okruzhayuschej sredi s tsel'yu sozdaniya vokrug sebya sfer zaschiti, obespechivayuschikh emu bezopasnost' pri prebivanii v mestakh opasnogo vzaimodejstviya ob'ektov okruzhayuschej sredi. Vozrastayuschie ob'emi potrebleniya prirodnikh resursov planeti chelovekom v sochetanii s ikh ogranichennim kolichestvom pozvolyaet govorit' o tom, chto otnoshenie obschestva k masse planeti kak istochniku prirodnikh resursov, ispol'zuemikh dlya razvitiya tsivilizatsii, dolzhno so vremenem izmenit'sya. Ispol'zovanie ee v etom naznachenii privedet k unichtozheniyu Zemli kak sredi obitaniya cheloveka.

Poznavaya okruzhayuschuyu sredu, chelovek sozdaet novie konstruktsii svoikh organizatsionnikh form, kotorie obespechivayut emu bolee "effektivnoe" vzaimodejstvie so sredoj, t.e. obespechivayut bolee uskorennoe ee razrushenie. Po klassifikatsii avtora eti formi kharakterizuyutsya sem'yu ikh vidami, funktsioniruyuschimi i razvivayuschimisya segodnya na planete. Esli pervij vid predstavlen formoj cheloveka, to sed'moj vid predstavlen global'noj ekonomikoj, organizovivayuschejsya v megamodel'. Vos'maya forma, kvazimodel', nachinaet proyavlyat'sya v organizovannom chelovekom vzaimodejstvii elementov v kosmicheskom prostranstve i tol'ko formiruetsya. Poyavlenie kazhdoj iz form vliyaet na skorost' preobrazovaniya sredi, okruzhayuschej cheloveka, yavlyayuschejsya resursnoj bazoj etikh form. Resursnaya baza sotsial'no-ekonomicheskikh modelej predstavlena chetir'mya vidami resursov. Vo-pervikh, eto prirodnie material'no-energeticheskie resursi, sostavlyayuschie kak veschestvennuyu osnovu modelej, skonstruirovannikh chelovekom, tak i obespechivayuschie modeli energoimpul'sami, neobkhodimimi dlya organizatsii dvizheniya elementov, sostavlyayuschikh ikh konstruktsii. Vtorim resursom sotsial'no-ekonomicheskikh modelej yavlyaetsya tekhnologicheskij resurs, predstavlennij orudiyami truda, obespechivayuschimi protsess preobrazovaniya form okruzhayuschej sredi i izmenenie ee kachestv kak putem otdeleniya ot nee strukturnikh obrazovanij, tak i peremescheniem i preobrazovaniem ikh v novie formi i kachestva. Tret'im resursom yavlyaetsya otrazhennaya v soznanii cheloveka ego informatsionnaya baza o svojstvakh okruzhayuschej sredi, ob'em ego znanij, formiruyuschikh virtual'nij mir cheloveka, ego predstavleniya ob okruzhayuschej srede, sostave ee elementov, kharaktere ikh prichinno-sledstvennikh svyazej, strukturirovannosti kachestv okruzhayuschej sredi, ikh konechnosti, periodichnosti rasprostraneniya v prostranstve i suschestvovaniya vo vremeni. Nakladivanie chastot povtoreniya ikh periodichnosti na obschuyu protyazhennost' razmerov ikh kachestv v prostranstve i soglasovanie s masshtabami potrebleniya ikh kak resursov, nakhodyaschikhsya v rasporyazhenii cheloveka, pozvolyaet emu formirovat' sistemu tselepolaganij, vklyuchayuschuyu v sebya faktor vremennogo suschestvovaniya protsessov, obespechivayuschikh ustojchivost' funktsionirovaniya modeli v opredelennom kachestve, chto mozhno nazvat' chetvertim resursom, resursom potrebnostej, dvizhuschej siloj vzaimodejstviya cheloveka so sredoj. Chetvertim resursom yavlyaetsya sistema tselepolaganij, zadayuschaya obschestvu napravlenie dvizheniya v prostranstve k ob'ektam sredi.

Vo vzaimodejstvii so sredoj chelovek sozdaet sferi zaschiti, ograzhdayuschie ego ot vozdejstviya etoj sredi, predstavlyayuschie soboj konstruktsii rukotvornikh negentropov. Ob'em etikh negentropov postoyanno priumnozhaetsya, ikh prirost yavlyaetsya rezul'tatom protsessa truda cheloveka; ego prinyato v ekonomicheskoj teorii nazivat' pribavochnim produktom, a otsenka ego osuschestvlyaetsya s pomosch'yu stoimosti, kolichestva truda, nakhodyaschegosya v produktakh truda, i nakhodit svoe virazhenie v denezhnoj forme. No chem yavlyaetsya trud bez ispol'zovaniya znanij fiziki, ob'yasnit' nevozmozhno, chego kak raz ekonomicheskaya nauka delat' ne khochet, obosobivshis' ot tochnikh nauk, ujdya v sub'ektivnie abstraktsii. A raz nel'zya ob'yasnit' trud s pozitsij fizicheskikh zakonov, to nel'zya i izmerit' ego kolichestvo s pomosch'yu fizicheskikh izmeritelej.

Eto privodit sotsial'no-ekonomicheskie modeli v takie ikh sostoyaniya, kotorie okazivayutsya chrezvichajno opasnimi dlya ikh stabil'nogo funktsionirovaniya i kotorie porozhdayut ekonomicheskie krizisi. Protsess vozniknoveniya lyubogo izdeliya v proizvodstve ili veschestvennoj formi v prirode ne est' vzaimodejstvie stoimostej (kolichestv truda), a est' vzaimodejstvie kachestv prostranstva, zaklyuchennikh v opredelennikh ego ob'emakh, vzaimodejstvie kotorikh osuschestvlyalos' v opredelennikh proportsiyakh kak entropijnikh i negentropijnikh kachestv prostranstva. Segodnya dostizheniya nauki pozvolyayut izmerit' eti kachestva, a potomu poyavlyaetsya ob'ektivnaya vozmozhnost' izmerit' vnov' sozdannij produkt v energeticheskikh edinitsakh.

Avtor v svoej rabote otsenivaet rezul'tati deyatel'nosti lyudej ne s pozitsij klassovogo ustrojstva obschestva, a s pozitsij fizicheskikh zakonov, kotorie obschestvo ispol'zuet dlya upravleniya protsessami preobrazovaniya veschestv-negentropov, pomestiv ikh v prostranstvo osnovnikh fondov, rukotvornikh negentropov. V svyazi s etim on ne ispol'zuet termin "pribavochnij produkt", kotorij yavlyaetsya tsel'yu obschestv, ispol'zuyuschikh ekspluatatsiyu cheloveka chelovekom. Pri analize rezul'tatov deyatel'nosti obschestva s pozitsij energoimpul'snogo podkhoda okazivaetsya, chto v sotsial'no-ekonomicheskikh modelyakh v rezul'tate ikh vzaimodejstviya s prirodoj poyavlyaetsya dopolnitel'nij produkt-negentrop, entropiyu kotorogo chelovek nachinaet kontrolirovat', -- to li eto osnovnie proizvodstvennie fondi, to li eto ob'ekti infrastrukturi i sotsial'no-bitovogo naznacheniya ili zapasi produktov-entropov (energoresursov), kotorie nakhodyatsya v negentropnom sostoyanii.

V fizicheskom smisle chelovek nachinaet obladat' bol'shim ob'emom organizovannoj massi, nakhodyaschejsya v prostranstve sredi ego obitaniya. Dlya virazheniya etogo smislovogo soderzhaniya avtor ispol'zuet termin "dobavlennij produkt", t.e. produkt, poyavivshijsya v rezul'tate deyatel'nosti cheloveka v prostranstve ego obitaniya kak materializovannij negentropnij ob'ekt s ustojchivoj prostranstvennoj formoj i dozirovannim vnutrennim energeticheskim soderzhaniem (entropa ili negentropa); etot ob'ekt rasshiryaet prostranstvennij ob'em sredi suschestvovaniya cheloveka.

Sovershenstvovanie proizvodstvennikh protsessov na osnove dostizhenij nauki i tekhniki pozvolyaet dobivat'sya rosta dobavochnogo produkta bez uvelicheniya chislennosti trudovogo resursa. Ploschad' zemli, zanimaemaya naseleniem i ispol'zuemaya dlya osuschestvleniya proizvodstvennikh protsessov, poka obespechivaet rost chislennosti naseleniya i udovletvorenie ego potrebnostej v resursakh, chto pozvolyaet obschestvu razvivat'sya, no ogranichennost' resursov pri roste narodonaseleniya privedet k tomu, chto neobkhodimo budet osuschestvlyat' poisk novikh resursov za predelami planeti. Eto mozhno osuschestvit' tol'ko pri dostizheniyakh nauki i tekhniki, sposobnikh obespechit' reshenie etikh problem. Poetomu vovlechenie vsekh chlenov obschestva v izuchenie okruzhayuschego prostranstva, chtobi kak mozhno bistree nakhodit' novie ego kachestva, pozvolyayuschie chelovechestvu perekhodit' k novim sposobam vzaimodejstviya so sredoj, sokhranyayuschim sredu obitaniya cheloveka ili obespechivayuschim sozdanie novoj sredi obitaniya, yavlyaetsya glavnoj zadachej obschestva v sozidanii sebya kak garmonichno razvitoj chasti okruzhayuschej sredi.

Tsivilizatsiya idet po etomu puti. Odnim iz primerov vzaimodejstviya lyudej v etom napravlenii yavlyaetsya obmen rezul'tatami svoego truda, kotorie yavlyayutsya proyavleniem ikh znanij ob okruzhayuschej srede. Obmen znaniyami o svojstvakh sredi obitaniya mezhdu lyud'mi, prozhivayuschimi v odnoj tochke planeti, i lyud'mi, prozhivayuschimi v drugoj tochke planeti, uvelichivaet individual'nij ob'em znanij lyudej, vstupivshikh v kontakt mezhdu soboj, -- a znachit, i kachestvennie svojstva chelovecheskoj energomassi, blagodarya informatsionnim impul'sam, rezko vozrastayut bez zatrat veschestvennoj energomassi, ispol'zuemoj dlya izmeneniya kachestva proizvodstvennikh ob'ektov, k primeru, pri stroitel'stve zavoda.

Formiruya konstruktsii sotsial'no-ekonomicheskikh modelej, obschestvo postoyanno sistematiziruet svoi znaniya i sozdaet strukturi, spetsializiruyuschiesya na obobschenii i ispol'zovanii v svoej deyatel'nosti opredelennikh znanij. Deyatel'nost' obschestva vklyuchaet ryad vzaimosvyazannikh protsessov, obespechivayuschikh emu vosproizvodstvo form svoikh konstruktsij i ikh soderzhaniya, a vidi deyatel'nosti postoyanno priumnozhayutsya. V osnove organizatsii vidov deyatel'nosti lezhit informatsionnij nabor kharakteristik okruzhayuschej sredi. Dlya organizatsii fizicheskogo vzaimodejstviya cheloveka s prirodoj informatsionnij nabor (matritsa) dolzhen soderzhat' chetire bloka: o strukturirovannosti kachestv prostranstva, ikh konechnosti, prerivnosti; ob ob'eme energoresursov, soderzhaschikhsya v edinitse ob'ema odnogo veschestva, i energoemkosti ob'ema drugogo veschestva; o kachestvenno-kolichestvennom sostave resursov, neobkhodimikh dlya organizatsii ikh vzaimodejstviya (vnutrennej reaktsii drug na druga); o rezul'tatakh protsessa vzaimodejstviya veschestv, vnutrennikh ikh svojstvakh po otnosheniyu k okruzhayuschej srede i vozdejstviyu etogo kachestva na sredu. Dlya organizatsii sotsial'nikh form vzaimodejstviya konstruktsiya dolzhna imet' informatsionnuyu matritsu iz trekh blokov: poluchayuschego informatsionnie impul'si, sozdayuschego virtual'nuyu matritsu okruzhayuschego mira; peredayuschego informatsionnie impul'si; formaliziruyuschego signali informatsionnikh impul'sov pri vzaimodejstvii so sredoj v real'nost', materializuyuschego ikh, -- vse eto dolzhno realizovivat'sya s pomosch'yu edinoj sistemi kodov, obespechivaemoj sootvetstvuyuschej signal'noj sistemoj, yazikovoj model'yu (kitajskoj, anglijskoj, russkoj i t.d.).

Chleni obschestva, sozdavaya organizovannie obschestvennie konstruktsii, osuschestvlyaya vzaimodejstvie mezhdu sotsial'no-ekonomicheskimi modelyami, sozdannimi imi i ob'ektami prirodi, primenili dlya izmereniya etogo vzaimodejstviya nekij identifikatsionnij element, kotorim stali den'gi kak informatsionnij nositel', otrazhayuschij prostejshie izmeneniya v slozhnoj sisteme obschestvennikh vzaimootnoshenij i predopredelyayuschij ikh gryaduschuyu konfiguratsiyu. Na pervikh etapakh tovarno-denezhnikh otnoshenij den'gi ideal'no vipolnyali svoi funktsii kak elementi informatsionnoj sistemi, kharakterizuyuschej sostoyanie balansa obschestvennikh otnoshenij v chasti ispol'zovaniya chlenami obschestva ego resursov. Oni otrazhali kolichestvo zatrat vremeni, v techenie kotorogo chelovek izgotavlival tot ili inoj vida tovara, no za etot period lyuboj chelovek, zanimayas' fizicheskoj deyatel'nost'yu s dannoj intensivnost'yu, raskhodoval opredelennoe kolichestvo energii, virabotannoj ego telom, i fiksatsiya etogo s pomosch'yu deneg bilo glavnoj tsel'yu. Vposledstvii, kogda razvilis' razlichnie proizvodstva, to vremya, neobkhodimoe dlya proizvodstva edinitsi identichnikh tovarov na predpriyatiyakh, ispol'zuyuschikh raznie tekhnologii, perestalo bit' odinakovim, obschestvo krome zhivoj sili cheloveka stalo ispol'zovat' i sili pirodi dlya proizvodstva blag. Tovari perestali proizvodit'sya s pomosch'yu monoenergii kakoj bila energiya lyudej, zatrachivaemaya pri izgotovlenii predmetov. Pri primenenii novikh vidov energii, khotya bi energii zhivotnikh, negovorya uzhe o energii vodi, vetra, primenyaemikh v proizvodstvennikh protsessakh, otkrilas' vozmozhnost' v edinitsu vremeni tratit' bol'she energii, chem ee tratil chelovek. Odinakovie tovari, no proizvedennie traditsionnim (ruchnim) sposobom i usovershenstvovannim (mashinnim) dlya svoego proizvodstva trebovali raznoe vremya, dolya chelovecheskoj energii v tovarakh sokratilas' i den'gi, kak identifikator energozatrat, kotorie obschestvo dolzhno vozmestit' proizvoditelyu, utratili svojstvo ideal'nogo informatsionnogo nositelya, otrazhayuschego ob'em energozatrat, zatrachennikh na izgotovlenie identichnikh edinits tovara, esli tekhnologii ikh proizvodstva otlichalis'.

Eto stalo prichinoj narastaniya arifmeticheskoj pogreshnosti v opredelenii energozatrat, otsenivaemikh s pomosch'yu stoimostnogo metoda, i postoyannogo rosta disproportsij v protsessakh organizatsii obschestvennikh otnoshenij pri proizvodstve, obmene, raspredelenii, potreblenii produktov, rezul'tatov deyatel'nosti lyudej. Osobenno eti disproportsii proyavilis' v epokhu kapitalizma, kogda proizvodstvo dostiglo bol'shikh ob'emov, a inertsionnost' dvizheniya tovarnikh mass ne uspevala korrektirovat'sya potrebitel'nim rinkom. Razvitie mezhdunarodnoj torgovli usugubilo eto, chto nashlo svoe proyavlenie v ekonomicheskikh krizisakh, kotorie stali proyavlyat'sya v mirovom khozyajstve v takoj stepeni, v kakoj ono ob'edinilo mezhdu soboj sub'ektov, v nem vzaimodejstvuyuschikh.

Protivorechiya, voznikayuschie v mirovoj sotsial'no-ekonomicheskoj megamodeli, trebuyut segodnya svoego global'nogo razresheniya, tak kak zatragivayut interesi vsekh submodelej (gosudarstv), ob'edinennikh edinoj sistemoj khozyajstvovaniya, plotnost' vzaimodejstviya v kotoroj postoyanno vozrastaet, a potomu posledstviya krizisov uzhestochayutsya. Formirovanie global'noj megamodeli trebuet ponimaniya fizicheskoj suschnosti vzaimodejstviya sotsial'no-ekonomicheskikh modelej, a stoimostnoj podkhod, ispol'zuemij dlya rascheta ikh prognoznogo sostoyaniya kak real'nogo v buduschem, tochnoj kartini ne daet, tak kak denezhnaya otsenka iskazhaetsya sub'ektivnimi faktorami, prisutstvuyuschimi v tsenoobrazovanii, ustanovlenii valyutnikh kursov, opredelenii stoimosti aktsij, tseni rabochej sili, raspredelenii pribavochnogo produkta i t.d.

Perekhod k ispol'zovaniyu fizicheskikh pokazatelej dlya otsenki rezul'tatov sotsial'no-ekonomicheskikh modelej pri rassmotrenii ikh vzaimodejstviya na osnove obmena energoimpul'sami, kak mezhdu soboj, tak i s prirodoj, otkrivaet novie vozmozhnosti v organizatsii proizvodstvennikh otnoshenij, yavlyayuschikhsya odnim iz faktorov povisheniya effektivnosti rezul'tatov deyatel'nosti chlenov obschestva. Eto daet vozmozhnost' proizvodit' rascheti sbalansirovannogo sootnosheniya resursov, ispol'zuemikh obschestvom dlya sozdaniya sfer zaschiti ot negativnikh vozdejstvij okruzhayuschej sredi i povisheniya obschestvom svoego kachestvennogo urovnya kak informatsionnogo sub'ekta, otrazhayuschego sredu v svoem soznanii i preobrazovivayuschego ee formu i soderzhanie.

Dal'nejshee razvitie obschestva na osnove povisheniya svoej informatsionnoj nasischennosti potrebuet otkaza ot mnogikh sformirovavshikhsya do nastoyaschego vremeni ponyatij i otnoshenij, lezhaschikh v osnove organizatsionnikh printsipov obschestvennikh konstruktsij, funktsioniruyuschikh segodnya. Khotelos' bi otmetit' odnu osobennost' sovremennoj tsivilizatsii v ee organizatsii svoikh otnoshenij s okruzhayuschej sredoj. Segodnya vse tekhnologii, pridumannie chelovekom, pozvolyayut iz veschestva poluchat' energiyu, i net ni odnoj tekhnologii, pozvolyayuschej iz energii poluchat' veschestvo. A tak kak mir, okruzhayuschij nas, napolovinu sostoit iz kachestv oveschestvlennoj energii (negentropov), a vtoruyu ego polovinu sostavlyayut energeticheskie kachestva (entropi), i eti dve polovini nakhodyatsya v stadii postoyannogo perekhoda iz kachestv odnogo sostoyaniya v drugoe, to uroven' nashikh znanij o svojstvakh sredi v samom polnom, ideal'nom ob'eme mozhet uslovno sostavit' tol'ko 50%, tak kak mi o perevode "uslovnikh veschestv-negentropov" (entropov-energonositelej) v energiyu (pustotu) znaem vse, a o perevode energii (pustoti) v veschestva-negentropi mi ne znaem nichego. Uznav eto, mi stanem bogami, dostignem absolyutnikh znanij.

V etoj svyazi pri dal'nejshem preobrazovanii obschestva iz tekhnologicheskogo v informatsionnoe proizojdet neminuemaya transformatsiya formi sobstvennosti na resursi, kotoraya za istoriyu razvitiya tsivilizatsii preterpela ryad izmenenij. V zavisimosti ot togo, na kakie resursi i kakoj ikh ob'em rasprostranyalas' sobstvennost' otdel'nikh individuumov, formirovalas' i obschestvennaya formatsiya, proyavlyayuschayasya v proizvodstvennikh otnosheniyakh obschestva, zakreplennikh v institutsional'noj sfere. Pervobitno-obschinnij stroj predpolagal obschestvennuyu formu sobstvennosti kak glavenstvuyuschuyu, kogda prakticheski ne sozdavalsya dobavochnij produkt, funktsioniruyuschij dlitel'no, institutsional'naya sfera nakhodilas' v zachatochnom sostoyanii, normi povedeniya tol'ko nachinali formirovat'sya. Rabovladel'cheskij stroj predpolagal pravo sobstvennosti na cheloveka kak na tekhnologicheskij resurs i sootvetstvuyuschee raspredelenie dobavochnogo produkta kak pribavochnogo.

Feodal'nij stroj predpolagal pravo sobstvennosti nebol'shogo kolichestva individuumov na semejnie otnosheniya podavlyayuschego kolichestva individuumov. Eto pravo sobstvennosti vliyalo na vosproizvodstvo chelovecheskogo resursa strani, i raspredelenie dobavochnogo produkta iskhodilo iz etikh otnoshenij i takzhe nashlo svoe otrazhenie v kharaktere raspredeleniya dobavochnogo produkta. Kapitalisticheskij stroj predpolagaet chastnoe pravo sobstvennosti na kapital -- resursi, sozdannie obschestvom, tovarnuyu massu (material'nie tsennosti), i raspredelenie dobavochnogo produkta iskhodit iz etikh otnoshenij. Sotsialisticheskij stroj zakrepil glavenstvo obschestvennoj sobstvennosti na sredstva proizvodstva (material'nie tsennosti), i raspredelenie dobavochnogo produkta diktovalos' etim.

Kazhdaya iz formatsij predpolagaet raznoe sootnoshenie vnutrennikh (endogennikh) i vneshnikh (ekzogennikh) prav sobstvennosti individuumov k resursam, imeyuschimsya v sotsial'no-ekonomicheskoj modeli. V pervobitno-obschinnom oni nakhodilis' v ravnovesii. V rabovladel'cheskom chast' endogennikh prevratilis' v ekzogennie (prava rabovladel'tsa vitekali iz endogennoj massi, no stanovilis' ekzogennimi po otnosheniyu k nej). V feodal'nom obschestve endogennie prava sobstvennosti massi sleduyut za ekzogennim pravom feodala, vishedshim iz endogennikh prav, kotoroe, v svoyu ochered', sleduet za bolee ekzogennim pravom monarkha (korolya), virosshim iz endogennikh prav feodalov.

Pri kapitalizme ekzogennost' prav kapitalistov virastaet iz endogennikh prav naroda, no ogranichivaetsya institutsional'noj sferoj, bezgranichno zaschischayuschej pravo chastnoj sobstvennosti, schitaya ee glavenstvuyuschej i opredelyayuschej razvitie obschestva. Pri sotsializme ekzogennost' prava sobstvennosti otdana gosudarstvu -- ni odin individuum ne mozhet imet' ekzogennikh prav sobstvennosti, obschestvennoe postavleno vishe lichnogo; iskhodya iz etogo osuschestvlyaetsya raspredelenie dobavochnogo produkta i vosproizvodstvo obschestvennikh otnoshenij, no obyazatel'nost' obmena znaniyami i ikh priumnozhenie v kazhdom chlene obschestva postoyanno formirovali novoe endogennoe kachestvo individuumov, kotoroe cherez sistemu upravleniya obschestvom perekhodilo v ekzogennoe, obschenarodnoe kachestvo i vozdejstvovalo na protsessi sotsial'nogo razvitiya. Segodnya, kogda informatsiya v vide znanij vse v bol'shej stepeni stanovitsya resursnoj bazoj obschestva (podarkom bivshikh pokolenij), kogda chastnaya intellektual'naya sobstvennost' nachinaet nakaplivat'sya vse v bol'shikh masshtabakh, vopros o tom, kakoj formi budet sobstvennost' na kosmicheskom korable ili kakaya chast' noosferi budet prinadlezhat' toj ili inoj korporatsii, gosudarstvu, lichnosti -- zvuchit absurdno. Poka tsivilizatsiya zanyata svoimi tekuschimi delami i ob etom ne dumaet, viyasnyaya otnosheniya sobstvennosti v lichnom i mirovom masshtabe, obschestvennie otnosheniya segodnya osnovivayutsya na traditsionnikh podkhodakh, kotorie kazhutsya nam yasnimi i ponyatnimi, kak i drugie zakoni toj epokhi, det'mi kotoroj mi yavlyaemsya.

Dannaya rabota pozvolyaet posmotret' na cheloveka i na obschestvo ne kak na sub'ektov, zanyatikh voprosami polucheniya pribili, sdelavshikh eto smislom svoej zhizni, postavivshikh na kartu radi etogo vse svoi moral'nie tsennosti, a kak na ob'ekti fizicheskikh protsessov, protekayuschikh vo vselennoj, gde perekhod kachestva entropii v dissipatsiyu kak dvukh osnovnikh kachestv, napolnyayuschikh prostranstvo, proiskhodit vechno na beskonechnikh prostorakh kosmosa. Krajnie tochki etikh kachestv prostranstva proyavlyayutsya v ego superkachestvakh, i absolyutnij vakuum vistupaet svoej protivopolozhnost'yu (superdissipirovannoj tochkoj), nachinaet vsasivat' okruzhayuschee prostranstvo, napolnennoe kachestvami; im pridaetsya dvizhenie, kotoroe zastavlyaet entropirovat' ikh v etu tochku. Pri etom negentropnie kachestva prostranstva perekhodyat iz odnoj ego tochki v druguyu, no, obladaya svojstvom inertsii, ne v sostoyanii ostanovit'sya, uplotnyayutsya do predela superentropnoj (singulyarnoj) tochki (gotovoj k vzrivu), formiruya mnozhestvo superdissipirovannikh tochek (vakuum) v drugom meste, i protsess vozobnovlyaetsya snova i snova.

Mezhdu superkachestvami prostranstva nakhoditsya vo vzaimodejstvii beskonechnoe mnozhestvo ego perekhodnikh kachestv. Vsya ikh sovokupnost' otrazhaetsya v soznanii cheloveka, sozdaet ego virtual'nij mir, opredelennuyu informatsionnuyu obolochku protsessov ego deyatel'nosti, v khode kotoroj on modeliruet protsessi preobrazovaniya energomassi, proiskhodyaschie v prostranstve, sozdaet smasshtabirovannie ikh kopii. Pri etom chelovek zatrachivaet (entropiruet) massu svoego tela i massu veschestva prirodi, prevraschaya ee v energiyu, napravlyaemuyu na preobrazovanie ob'ektov okruzhayuschej sredi, t.e. kachestv prostranstva. V etom i zaklyuchaetsya osnovnoj smisl energoimpul'snogo vzaimodejstviya vsekh vidov sotsial'no-ekonomicheskikh modelej, organizovannikh chelovekom -- organizovivat' entropiyu odnikh kachestv dlya dissipatsii drugikh.

Ob avtore

Rodilsya 23 sentyabrya 1949 goda v gorode Sretenske Chitinskoj oblasti. Okonchil Donetskij gosudarstvennij universitet po spetsial'nosti "finansi i kredit". Zanimalsya na praktike upravleniem ekonomikoj krupnikh promishlennikh predpriyatij Donbassa. Prinimal uchastie v sozdanii spetsial'nikh ekonomicheskikh zon v Donetskoj oblasti v dolzhnosti sekretarya Soveta SEZ pri Donetskoj oblgosadministratsii. Bil vitse-prezidentom Assotsiatsii SEZ Ukraini, prinimal aktivnoe uchastie v kachestve razrabotchika, eksperta i analitika razlichnikh normativno-pravovikh aktov, prinyatikh Kabinetom Ministrov Ukraini i Verkhovnoj Radoj Ukraini, reglamentiruyuschikh ekonomicheskuyu deyatel'nost' spetsial'nikh ekonomicheskikh zon v Ukraine. Vozglavlyal departament mezhdunarodnoj integratsii i investitsionnoj politiki Ministerstva agropolitiki Ukraini. V nastoyaschee vremya rabotaet zamestitelem direktora departamenta ekonomicheskogo sotrudnichestva Ispolkoma SNG.

V.P.Pis'mak -- avtor monografij "Regional'nie aspekti spetsial'nogo rezhima investirovaniya: teoriya, praktika, problemi i resheniya", "Problemi ustojchivogo funktsionirovaniya sotsial'no-ekonomicheskoj modeli Ukraini". Akademik Mezhdunarodnoj akademii fundamental'nikh osnov bitiya. Zanimaetsya problemami fiziki vzaimodejstviya cheloveka i sotsiuma s okruzhayuschej sredoj kak spetsificheskikh ob'ektov formo-strukturi prostranstva-vremeni, generiruyuschikh informatsiyu i materializuyuschikh ee v real'no funktsioniruyuschikh fizicheskikh ob'ektakh. Yavlyaetsya avtorom kvantovo-informatsionnoj teorii (KIT) vzaimodejstviya fraktalov sotsial'nikh modulej s okruzhayuschej sredoj, vvedenie v kotoruyu izlozheno v nastoyaschej rabote. Dannaya teoriya obosnovivaet transformatsiyu ekonomiki v SUPSONIKU, kotoraya yavlyaetsya novim urovnem kak ponyatijnogo vospriyatiya protsessov vzaimodejstviya obschestva so sredoj, tak i ikh prakticheskoj realizatsii.

Avtor s blagodarnost'yu primet kriticheskie zamechaniya, soveti, predlozheniya (e-mail: dv001@mail.ru, tel.: 606-10-02) dlya ikh ispol'zovaniya pri napisanii monografii, posvyaschennoj polnoj teorii KITa.