Cover Федулаев Л.Е. Физическая форма гравитации: Диалектика природы
Id: 269664
12.9 EUR

Физическая форма гравитации:
Диалектика природы Изд. стереотип.

URSS. 284 pp. (Russian). ISBN 978-5-396-01056-7.
Серия: Relata Refero

Summary

Гравитация и строение материи откроются ранее неизвестной стороной, если распространить на микромир диалектический взгляд на природу.

Исчезнут «странности» и «парадоксы», картина мира вновь, как и во времена греков, станет простой.

Изложение не требует от читателя специальной подготовки.


Anons
Kniga stala pobeditelem KONKURSA Moskovskogo obschestva ispitatelej prirodi (MOIP) NA LUChShIE UChEBNO-NAUChNO-PRIKLADNIE RABOTI ZA 2003-2006 gg.

Po nominatsii "Nauchno-populyarnie knigi i stat'i", populyariziruyuschie sredi detej i vzroslikh dostizheniya nauki v oblasti estestvoznaniya (sajt www.moipros.ru/concurs_moip/)


Otziv

Rabotu Vashu prochel "zalpom". Eto samoe luchshee, chto v poslednie godi prochel po estestvoznaniyu. Skoree vsego, iz-za polnogo otsutstviya rabot, gde avtori znayut i pol'zuyutsya metodologiej Gegelya, ego Logikoj (s Bol'shoj bukvi).

Dumayu, chto dannaya kniga stanet svoeobraznoj svetloj zvezdochkoj v neob'yatno shirokom more temnikh mekhanisticheskikh vzglyadov na Prirodu, khotya i bituet mnenie, chto sam Gegel' -- temnij. Zdes' on svetlij.

Material izlozhen s bol'shim chuvstvom yumora. Chitaya ego, vo mnogikh mestakh ya smeyalsya do slez nad vskrivaemoj avtorom absurdnost'yu ustoyavshikhsya i privichnikh v sovremennom estestvoznanii ponyatij.

Chitatelyu predstoit vstrecha s rabotoj bol'shoj nauchnoj znachimosti, i osobenno, -- esche raz otmechayu, -- metodologicheskoj.

Dotsent Gosudarstvennogo universiteta upravleniya, laureat Gosudarstvennoj premii SSSR, kandidat tekhnicheskikh nauk A.S.Chuev

Soderzhanie
Glava 1.Tret'e yavlenie biblejskogo yabloka
 Gegel' i N'yuton. Slovo Gegelyu. Fizicheskaya forma. Fizicheskaya forma teorii N'yutona. "Preslovutaya" sila prityazheniya. Izluchenie i "prityazhenie". Gegel' o fizicheskoj forme gravitatsii. V chem problema? Svojstvo tel peremeschat' drugie tela ne zatrachivaya energii. Edin li mir? Svyatoj istochnik. Metafizika. Neslikhannaya metafizika. Ukhod ot problemi. Istinnaya Kartina mira. Vnutrennie sili.
Glava 2.Dialekticheskij metod
 Metafizika i filosofiya. Metafizika. Filosofiya kak uchenie i metod. Metod mishleniya. "Preslovutie" sili i materii. "Okameneloe vozzrenie na prirodu". Tri velikikh otkritiya. Dialekticheskij metod. Metafizika ili dialektika? "Neslikhannaya metafizika". Ukhod ot problemi. Istinnaya Kartina mira. Vnutrennie sili.
Glava 3.Gegel' o matematike
 Grekhopadenie matematiki. Bog matematiki ne vsesilen. Ponyatie. Matematicheskoe beskonechnoe. Paru slov o pedagogike. Matematika i nauka. Yazik nauki i yazik chelovecheskij. I vse zhe...
Glava 4.Zhivoj ugolok srednevekov'ya v fizike III tisyacheletiya
 Sila. Energiya est' svojstvo materii. "Skritaya" materiya. Materiya "skritaya" i "ne skritaya". Rabota "preslovutoj" sili tyagoteniya. Sili ottalkivaniya.
Glava 5.Elementarnaya chastitsa kak protsess
 Gravitatsionnaya energiya. Skorost' gravitatsionnogo vzaimodejstviya. Skorost' sveta -- predel'naya skorost'? Elementarnaya chastitsa kak protsess. Fizicheskaya forma elementarnoj chastitsi. Voprosi avtora Chitatelyu. Voprosi Chitatelya avtoru. Venoznaya krov' prirodi. Fizicheskaya forma izlucheniya. Udarnaya volna i ee svojstva. Fizicheskie formi vzrivov. Dialekticheskie stupeni k istochniku gravitatsii.
Glava 6.Kartina mira
 Mir kak tsel'nij ob'ekt. Mirovozzrenie i filosofiya. Nauchnaya Kartina mira. "Zavisshie" problemi nauki. Paradigma. Istina i pol'za. Progress na fone absurda. Metodologicheskaya funktsiya filosofii.
Glava 7.Kartina Mikromira
 Ee Velichestvo "Neslikhannaya metafizika". "Sgustok" materii. Sotvorenie mira. Energiya "sgustka" i energiya "prityazheniya". Energiya v kazhdoj tochke prostranstva. Materiya voznikaet? Veschestvo i pole. Nu, Vi, blin, daete! Dva sostoyaniya materii. Materiya i diskretna i neprerivna odnovremenno! "Inie" miri. Predel delimosti materii.
Glava 8.Energiya elektromagnitnaya i gravitatsionnaya
 V kosmos za otvetami. Vipiski iz bortovogo zhurnala zvezdoleta. Gde zhivut gravitoni? Istochniki energii v prirode. Kosmicheskie luchi. Kak stat' nevidimim. Materiya dolzhna ischezat'. Chernie diri.
Glava 9.Svet i zvuk
 Paradoksi Ejnshtejna. Paradoks postoyannoj skorosti dvizheniya. Sreda peredayuschaya vozmuschenie. I volna, i potok. "Portsiya zvuka" ne imeet massi pokoya. "Nechto" s massoj ravnoj nulyu. Sverkhzvukovaya skorost'.
Glava 10.Chernaya dira
 Apel'sin v yaschike so storonoj 4,3 km. Dialekticheskaya kontseptsiya "Chernoj diri". Dira v gorizonte. Skachok uplotneniya materii. "Skachok uplotneniya" i "sgustok efira". Gaz i efir.
Glava 11.Fizicheskaya forma gravitatsii
 Stremlenie. Sil'noe vzaimodejstvie. Ostanovka.
Glava 12.Iz Gegelya
 "Bitie" i "Nichto"? -- eto odno i to zhe! Suschnost' kak osnovanie suschestvovaniya. Stanovlenie.
Glava 13.Mekhanika efira
 Verkh i niz prirodi. Gravitatsionnaya "ten'". Sinergiya. "Tyagotenie". Nesamostoyatel'naya samostoyatel'nost'. Termoyadernij sintez. Istochniki elektromagnitnoj energii. Fabrika khimicheskikh elementov. Khimicheskaya evolyutsiya.
Glava 14."Zavisshie" problemi
 Samosborka. Simmetriya. "Nitevidnie" molekuli. Nasledstvennost'. Replikatsiya.
Glava 15.Indeterminizm
 Spin. Analogiya. Planetarnaya model' atoma. Volnovie svojstva sveta. Izgnat' "vraschenie" iz mikromira. Opit Majkel'sona. Otrazhenie prinimaetsya za otrazhennij ob'ekt.
Prilozhenie. Komu on nuzhen etot Gegel'
 Yubilejnoe zasedanie. "Iskrivlenie prostranstva" ili imeet li ves efir. Debati o mikromire. Progulka s Engel'som (struktura prirodi).
Prilozhenie. Vtoroe yavlenie biblejskogo yabloka
Literatura

Slovo Gegelyu:
"Znamenitoe razlozhenie sil" u N'yutona svidetel'stvuet "o polnom otsutstvii chuvstva prirodi"
Gegel'.

"...esli N'yuton khotel govorit' o matematicheskikh otnosheniyakh, to neponyatno, pochemu on voobsche upotreblyaet slovo "sili": ved' matematika zanimaetsya tol'ko kolichestvennimi otnosheniyami yavlenij, issledovanie zhe sili otnositsya v oblast' fiziki. No N'yuton, vpolne uverennij, chto on vsyudu opredelyaet sootnoshenie sil, vozvel polufizicheskoe, polumatematicheskoe zdanie, v kotorom ne tak-to legko razlichit', chto otnositsya k fizike i dejstvitel'no yavlyaetsya shagom vpered v etoj nauke" [25, 239--240].

"...zakoni, vidavaemie za zakoni obeikh etikh sil (tsentrostremitel'noj i tsentrobezhnoj. -- L.F.), sut' na samom dele matematicheskie zakoni dvizheniya, lish' poluchivshie nesvojstvennoe im oblichie i nazvanie fizicheskikh sil" [25, 251].

"...vse eti razlichnie sili -- tol'ko pustie nazvaniya, bez kotorikh luchshe bilo bi obojtis', ibo iz pustoti etogo razlicheniya i voznikli vsya putanitsa i nelepost' v ob'yasnenii yavlenij" [25, 245].

"...nel'zya smeshivat' to, chto otnositsya k svojstvennim matematike formal'nim printsipam poznaniya, s fizicheskimi tochkami zreniya, nel'zya pripisivat' fizicheskuyu real'nost' tomu, chto obladaet real'nost'yu tol'ko v oblasti matematiki" [25, 239].

I kak Obraschenie k Potomkam.

K nam s Vami, --

"ta fizicheskaya forma, v kotoruyu on (N'yuton. -- L.F.) oblek svoi matematicheskie rassuzhdeniya, dolzhna bit' otdelena ot nikh, i filosofii nadlezhit reshit' vopros ob istinnom v nej" [25, 252].

Gegel'. Ob orbitakh planet. (Filosofskaya dissertatsiya. 1801)

Dva stoletiya

S Yubileem, Gospoda!

Vernemsya k Ejnshtejnu, -- ne to li imeem? Gegel' govorit o nelogichnosti fizicheskikh istolkovanij matematicheskikh rassuzhdenij N'yutona, -- otnositel'no "Teorii otnositel'nosti" mi govorim o nevozmozhnosti fizicheskogo istolkovaniya.

Aristotel', obraschayas' k tem zhe sferam, kuda cherez dva tisyacheletiya obratyat vzori Ejnshtejn i N'yuton, pisal v rabote "O nebe", -- "dazhe nebol'shoe nachal'noe otklonenie ot istini umnozhaetsya v rassuzhdeniyakh, otoshedshikh ot nee v dal'nejshem tisyachekrat" [3, 274].


Fizicheskaya forma
Professor ne dolzhen vikhodit' na kafedru, esli ne gotov izlozhit' sut' predlagaemoj teorii bez obrascheniya k matematike.
Iz pravil khoroshego tona universitetskoj pedagogiki XIX veka.

Dostal etot N'yuton Gegelya svoej fizicheskoj formoj.

Malo posvyatit' ej rabotu, v kotoroj zayavlyaet o sebe nauchnomu soobschestvu, tak ved' i v "Logike", i v "Filosofii prirodi" Gegel' chut' ni chto k nej tak i vozvraschaetsya.

Chto eto, kstati, takoe, -- "fizicheskaya forma"?

Na sovremennom yazike eto naglyadnaya model' prirodnikh protsessov, rassmatrivaemikh dannoj teoriej.

Sejchas, po proshestvii dvukh vekov, v znachenii fizicheskaya forma upotreblyaetsya virazhenie fizicheskij smisl, rezhe -- fizicheskaya interpretatsiya. Proiskhozhdenie termina yavno ukazivaet na takoe virazhenie teorii, v kotorom rassmatrivaemie protsessi mozhno fizicheski osyazat', t.e. otrazhat' v soznanii mislennij obraz rassmatrivaemogo ob'ekta ili khotya bi ego otdel'nie storoni.

S videleniem v teorii ponyatiya fizicheskoj formi stalkivaemsya mi uzhe u Galileya. Khotya poslednij i sogrel dushu pozitivizma slovami, chto Gospod' pisal knigu prirodi yazikom matematiki, no vspomnit' ne grekh, chto sam Galilej videlyal v strukture estestvennoj nauki tri sloya:

  • sloj empiricheskogo materiala,
  • matematicheskij sloj, i
  • sloj fizicheskikh modelej, -- A.Lipkin [55, 21].

  • Poslednij i est' -- fizicheskaya forma, -- na yazike Gegelya.

    S nej, s fizicheskoj formoj, ili naglyadnoj model'yu teorii vsemirnogo tyagoteniya N'yutona, Gegel' ne soglasen. Zaslug N'yutona, osobenno v razvitii matematiki, Gegel' ne otritsaet, khotya i zdes' u nego est' opredelennie pretenzii. No glavnoe ne v etom: matematicheskie rascheti, ili, kak on ikh nazivaet, -- matematicheskie rassuzhdeniya N'yutona, -- Gegel' predlagaet otdelit' otlozhnogo, -- ot ob'yasneniya N'yutonom fenomena stremleniya tel v napravlenii drug druga, nazvannogo im -- vsemirnim tyagoteniem.

    Perekhodya na yazik filosofii, vopros stavitsya o gnoseologicheskoj oshibke pri postroenii N'yutonom fizicheskoj modeli protsessa tyagoteniya, -- "fizicheskoj formi" v terminologii Gegelya.

    Gnoseologicheskaya oshibka svojstvenna etapu poznaniya i zaklyuchaetsya v nekorrektnoj (nelogichnoj) interpretatsii faktov pri postroenii teorii. I eto sovsem ne redkost'. Kazhdij novij fakta opita vizivaet edva li ne desyatok gipotez ob'yasneniya. Pobezhdaet, utverzhdaetsya v nauke, v kontse kontsov, odna, k sozhaleniyu, kak pokazivaet istoriya, ne vsegda vernaya. Klassicheskij primer gnoseologicheskoj oshibki imeli mi kak raz v rassmatrivaemoj sfere estestvoznaniya, -- eto geotsentricheskaya model' solnechnoj sistemi.

    Geogeliotsentricheskie modeli solnechnoj sistemi, -- primer vozmozhnosti postroeniya dvukh razlichnikh i v to zhe vremya dostatochno ubeditel'nikh (dlya svoego vremeni) fizicheskikh modelej, ob'yasnyayuschikh odni i te zhe fakti opita, -- dve razlichnie "fizicheskie formi" odnoj i toj zhe teorii. I chto nado otmetit' osobo, -- pri odnoj i toj zhe ikh matematicheskoj sostavlyayuschej.

    Vspomnim, s chego sir-bor zagorelsya? -- iskali Greki ob'yasnenie smeni dnya i nochi, -- vo, chem zanimalis'! Bili raznie predpolozheniya, Kopernik, kstati, prishel k sozdaniyu geliotsentricheskoj modeli, zainteresovavshis', chto podobnim obrazom, za 400 let do Ptolemeya ob'yasnyali smenu dnya i nochi pifagorejtsi, -- D.Lejzer [51, 28], -- iz-za vrascheniya Zemli ee storona, obraschennaya k Solntsu (Geliosu), postoyanno menyaetsya, chto i yavlyaetsya prichinoj regulyarnoj smeni dnya i nochi. V kontse kontsov, eta model' i utverditsya, ...cherez dva tisyacheletiya.

    Na rubezhe eri pobedila drugaya model', kharakternaya dlya geotsentricheskoj sistemi Ptolemeya, -- nepodvizhnaya Zemlya (Geya) v tsentre, vokrug nee vraschaetsya Solntse, -- vot vam i regulyarnaya, zakonomernaya smena dnya i nochi. Ochen', kstati, strojnoe dokazatel'stvo. Dlya svoego vremeni. Lish' cherez poltora tisyacheletiya zametyat, -- oshibochka vishla.

    Gnoseologicheskaya, -- ne matematicheskaya. Chto zhe do matematiki, to Ptolemej bil, kak i N'yuton, velikim matematikom. On prinadlezhal k shkole, vozglavlyaemoj Aristotelem, i "Naivisshim dostizheniem etoj shkoli stal trud Klavdiya Ptolemeya, opublikovannij primerno v 150 g., kotoromu arabskie astronomi srednevekov'ya dali nazvanie "Al'magest" (chto znachit "velichajshij"). Astronomicheskie nablyudeniya Ptolemeya i ikh geometricheskoe tolkovanie po svoej tochnosti i polnote ostavalis' neprevzojdennimi na protyazhenii chetirnadtsati vekov, vplot' do rabot Tikho Brage i Ioganna Keplera", -- D.Lejzer [51, 43].

    Potrebovalos' poltora tisyacheletiya, chtobi nakopilis' opitnie dannie, ukazivayuschie na istinnost' geliotsentricheskoj sistemi.

    Ob etom Gegel' i govorit, -- v teoriyu vsemirnogo tyagoteniya N'yutona vkralas' gnoseologicheskaya oshibka. Nado otdelit' ot matematicheskikh rassuzhdenij N'yutona naglyadnuyu model', -- "fizicheskuyu formu" teorii, i razobrat'sya v ee istinnosti.

    V golove tol'ko ne ukladivaetsya, -- kak mozhno zdes' po drugomu?

    No i geliotsentrizm poltori tisyachi let v golove ne ukladivalsya.

    I dovodi privodilis' prosto neotrazimie, -- krutis', mol, Zemlya, takoj bi veter stoyal! Da mi bi popadali na drugoj storone vniz golovoj!

    Interesnaya tema, zhal' ot osnovnoj nel'zya ukhodit'.


    Gegel' o fizicheskoj forme gravitatsii

    Chto zhe Gegel'? Chto za "fizicheskuyu formu" on predlagaet?

    Prikhoditsya priznat', chto modeli, illyustriruyuschej protsess vsemirnogo tyagoteniya, u Gegelya net. Est' nekotorie eskizi, i opyat' zhe prikhoditsya priznavat', chto prinyat' ikh mozhno tol'ko za bezumnie. Nado tol'ko ogovorit'sya, -- mi pochemu-to eto vsegda zabivaem, -- bezumnie v ramkakh traditsionnikh predstavlenij. Ne povredilo bi, navernoe, znat' vzglyadi, ne sovpadayuschie s traditsionnimi, khotya bi so storoni Velikikh mira sego, a Gegel' k nim, nesomnenno, otnositsya v pervuyu ochered'.

    Chto eto za vzglyadi?

  • Pervoe, -- tela sami stremyatsya drug k drugu:
    ""Prityagivanie" predstavlyaet soboj nepodkhodyaschee virazhenie, pravil'nee skazat', chto planeti sami stremyatsya k Solntsu" (videleno mnoj. -- L.F.) [27, 105].
    Gegel'.

    Eto -- "sami stremyatsya", v korne protivopolozhno predstavleniyam N'yutona, no priznaemsya, ved' i nashim zhe s vami? Ostaetsya tol'ko vspomnit' gegelevskoe, -- u N'yutona nachisto otsutstvuet chuvstvo prirodi [25, 241], -- i chto zhe togda poluchaetsya, ono i u nas otsutstvuet?

    Uvi, s podobnimi uprekami mi esche stolknemsya.

    Mozhno, konechno, popitat'sya otmakhnut'sya, chto eto, mol, sugubo slovesnie razlichiya, no Gegel' pishet, chto otsyuda "poshla vsya putanitsa" v fizike, a uzh ot etogo otmakhivat'sya grekh. Esli uzh mi zaputalis' v trekh sosnakh fiziki, prostite, v trekh fotonakh, to podskazka, -- otkuda poshla putanitsa, dlya nas, kak govoril velikij Lenin, -- arkhivazhna.

    Vse-taki, -- Ikh tyanut, ili Oni sami stremyatsya?

    Vot v chem vopros.

  • Vtoroe, -- vseobschim svojstvom materii, -- utverzhdaet Gegel', -- yavlyaetsya ne prityazhenie,ottalkivanie, prityazhenie zhe yavlyaetsya ottalkivaniyu vtorichnim.
    "Prityazhenie tak sootnositsya s ottalkivaniem, chto imeet ego svoej predposilkoj" [22, 242].
    Gegel'.

    Misli eti, pokhozhe, tak i pilyatsya na gegelevskikh stranitsakh. Neotsenennie, i dazhe nevostrebovannie. Vot uzhe 200 let.

    Lish' odnazhdi ya vstretil, -- drugoj genial'nij dialektik ostavil na listochke zametki dlya tak i ne zavershennoj im "Dialektiki prirodi":

    "Prityazhenie i ottalkivanie stol' zhe neotdelimi drug ot druga, kak polozhitel'noe i otritsatel'noe, i poetomu uzhe na osnovanii samoj dialektiki mozhno predskazat', chto istinnaya teoriya materii dolzhna otvesti ottalkivaniyu takoe zhe vazhnoe mesto, kak i prityazheniyu, i chto teoriya materii, osnovivayuschayasya tol'ko na prityazhenii, lozhna, nedostatochna, polovinchata" [91, 210--211].

    I, esche:

    "Gegel' genialen dazhe v tom, chto on vivodit prityazhenie kak vtorichnij moment iz ottalkivaniya kak pervichnogo" [91, 211].
    Engel's.

    Net, Gospoda, eto dostojno razdumij. Lyapnut', kak eto u nas poroj poluchaetsya, ni Gegel', ni Engel's ne mogli, -- u nikh bi ne poluchilos'.

    No Gegel', -- zamechaet Engel's, -- pisal v to vremya, kogda estestvoznanie ne davalo v etom voprose nikakogo materiala, a "mi mozhem poznavat' tol'ko pri dannikh nashej epokhoj usloviyakh i lish' nastol'ko, naskol'ko eti usloviya pozvolyayut" [91, 208]. Esli bi, -- vzdikhaet Engel's, -- Gegelyu "prishlos' pisat' "Filosofiyu prirodi" teper' (eto 1858-j god-to!. -- L.F.), to dokazatel'stva sletalis' bi k nemu so vsekh storon" [93, 275].

    Interesno, a v nashem s vami "teper'", ved' chto-to da "nasletalos'"? Chto-to, vo vsyakom sluchae, dolzhno bilo za 200 let "nasletat'sya", chto prolivalo bi svet na gegelevskie misli?

    Pozvol'te mne, gospodin Chitatel', projtis' s Gegelem po nekotorim problemam sovremennogo estestvoznaniya. Avtor tol'ko ne sobiraetsya ostanavlivat'sya na nedostatkakh gegelevskoj filosofii, -- ob etom uzhe stol'ko napisano. Rech' pojdet o neprekhodyaschikh tsennostyakh, -- tom samom "mladentse", kotorogo, po obraznomu virazheniyu Engel'sa, -- viplesnul, kritikuya Gegelya, s gryaznoj vodoj Fejerbakh.

    "Mladentsa" predstavlyaetsya, viplesnulo i estestvoznanie.


  •