More...
S poyavleniya pervogo izdaniya etoj knigi proshlo s lishnim 20 let, i k tomu zhe 20 let ves'ma znamenatel'nikh dlya nashego otechestva. Togda bila esche svezha propoved' Chernishevskogo i Gertsena. Vse shire i shire satira Schedrina zakhvativala oblast' "nepozabitikh esche slov". Shli spori mezhdu storonnikami blestyaschikh statej Pisareva, s ikh prevozneseniem estestvoznaniya v teorii, individualizma v zhizni, i zarozhdayuschimisya narodnikami, dlya kotorikh vse zaslonyalos' trebovaniem obschestvennoj bor'bi vvidu vvedeniya v istoricheskuyu zhizn' tol'ko chto osvobozhdennogo russkogo krest'yanina. Togda mozhno bilo lish' smutno predchuvstvovat' – no dazhe ne predvidet', – chto sredi razroznennikh, zanyatikh preimuschestvenno samoobrazovaniem kruzhkov russkoj molodezhi razdastsya cherez tri goda plamennij priziv "v narod!" pod znamenem, na kotorom budet siyat', kak deviz, teoreticheskoe uchenie Marksa i Lassalya, pri prakticheskom trebovanii "oprostit'sya". Russkoe obschestvo perezhilo s tekh por etu epokhu samootverzhennikh krestonostsev sotsializma. Ono perezhilo to liberal'noe op'yanenie, s kotorim bilo vstrecheno po vsej Rossii opravdanie Veri Zasulich. Ono perezhilo esche inuyu, nedolguyu, no groznuyu istoriyu: nebol'shaya gruppa molodikh lyudej v nachale 80-kh godov sumela slit' starinnuyu revolyutsionnuyu traditsiyu dekabristov 20-kh godov s idejnoj traditsiej russkoj intelligentsii, propovedovavshej v prodolzhenie vsego dolgogo i dushnogo tsarstvovaniya Nikolaya nachala gumanizma i chelovecheskogo dostoinstva, prichem eti nachala vilupilis' teper' iz svoego sostoyaniya liberal'noj lichinki, chtobi razvernut' kril'ya sozrevshego sotsial'nogo voprosa, proniknutogo zhizn'yu istoricheskoj bor'bi klassov. Vo imya ekonomicheskoj i politicheskoj emansipatsii russkogo naroda "Narodnaya volya" vstupila v neumolimuyu bor'bu s russkim absolyutizmom, ne schitaya zhertv, kotorie prishlos' prinesti ee storonnikam. No russkie liberali, estestvennie vragi absolyutizma, virabotav v proshlom traditsiyu bor'bi idejnoj, vikazalis' esche nedorosshimi do politicheskoj reshimosti svoikh dedov 20-kh godov otstoyat' svoi idei na dele. Tyazheloyu tsenoyu zaplatilo russkoe obschestvo za svoi oshibki. Russkoe sotsial'no-revolyutsionnoe dvizhenie vrezalo dlya nastoyaschego i dlya buduschego neizgladimuyu chertu v istoriyu nashej rodini, no ego vremennoe podavlenie otozvalos' muchitel'noyu obschestvennoyu bolezn'yu. Nastupila epokha demoralizatsii. Iz ryadov samootverzhennikh bortsov za buduschee Rossii stali otstavat' utomlennie i razocharovannie. K imenam inikh iz etikh vcherashnikh bortsov prishlos' pribavlyat' slova: "otstupnik", "izmennik", "predatel'". Vmeste s ostankami Saltikova i Chernishevskogo, Eliseeva i Shelgunova russkaya literatura pokhoronila i "zabitie slova" etikh chut' li ne poslednikh predstavitelej idejnoj bor'bi. Odinoki i podavleni te iz nikh, kotorie ostalis' na literaturnoj stsene. Literaturnaya "molodezh'" 80-kh godov stala yavno otrekat'sya ot predanij Belinskogo i Dobrolyubova. "Peredovie" pisateli stali priznavat' svoimi tovarischami po delu storonnikov smutnoj idealisticheskoj metafiziki i zaschitnikov bolee ili menee ereticheskogo khristianskogo bogosloviya. Propoved' "neprotivleniya zlu" poluchila znachitel'noe chislo storonnikov. Sredi russkogo studenchestva gromko i smelo stali govorit' kar'eristi i indifferentisti. Nikto iz "prisposoblyayuschikhsya" uzhe ne stiditsya svoikh ustupok, iduschikh vse dalee i dalee. Vse zhivoe v Rossii, vse proniknutoe reshimost'yu borot'sya protiv umstvennogo rastleniya, protiv obschestvennogo indifferentizma, protiv arkhaicheskikh form russkogo absolyutizma i protiv kapitalisticheskogo ekspluatatorstva vo vsem tsivilizovannom mire – vse sokhranivshee velikuyu idejnuyu traditsiyu russkoj intelligentsii i vse usvoivshee ponimanie esche bolee moguchikh prakticheskikh zadach nauchnogo sotsializma prinuzhdeno vozvratit'sya k ostorozhnoj podpol'noj rabote konspirativnikh grupp, oberegayas' ne tol'ko ot sischikov yavnikh i tajnikh, no i ot truslivoj rasteryannosti obschestva, storonyas' ne tol'ko ot vozmozhnikh predatelej, no i ot demoralizovannikh vcherashnikh tovarischej, pitayuschikhsya v vodke i v klubnichnikh pokhozhdeniyakh potopit' svoe nravstvennoe obezlichenie, i ot novikh predstavitelej molodezhi, v kotorikh zaglokhlo samoe zhelanie borot'sya i, esli nuzhno, gibnut' za svoe idejnoe ubezhdenie, za svoi politicheskie i sotsial'nie zadachi. I vot posle etikh-to 20 let zhizni nashego obschestva nashlis' izdateli dlya knigi, poyavivshejsya v 1870 g. i materialom dlya kotoroj posluzhili stat'i zhurnala, vikhodivshego v kontse 60-kh godov. Sledovalo li avtoru soglasit'sya na predlozhenie sdelat' novoe izdanie etoj knigi, i esli ono moglo predstavit' kakoj-libo interes, to v kakom vide moglo poyavit'sya eto izdanie? Zadachi, stoyavshie pered russkim pisatelem i chitatelem v oblasti misli, kotoroj prinadlezhit eta kniga, ili izmenilis' s tekh por v svoej postanovke, ili zamenilis' drugimi. Chitatel' nachala 70-kh godov sam izmenilsya, a novoe pokolenie, pri razlichnikh formakh, perezhitikh im za eto vremya, predstavlyaet nemaloe otlichie ot svoikh predshestvennikov. I tem i drugim zhelatel'no, po vsej veroyatnosti, nechto inoe. Novij chitatel' imeet polnoe osnovanie sprosit' sebya: nuzhno li bilo snova izdavat' trud, pitavshijsya otrazit' zadachi russkoj zhizni i misli v tom vide, kak oni predstavlyalis' v kontse 60-kh godov? Esli bila neobkhodimost' vernut'sya k etomu predmetu, to ne sledovalo li sovershenno peredelat' etot trud i predstavit' chitatelyu nechto bolee sootvetstvuyuschee i nastoyaschemu polozheniyu russkoj misli i zhizni, i tomu otnosheniyu, v kotoroe teper' stal avtor k etoj misli i zhizni, i tomu obstoyatel'stvu, nakonets, chto vtoroe izdanie poyavlyaetsya za granitseyu, a ne pri tekh usloviyakh pechati, kotorie lezhali i lezhat na vsyakom pisatele i izdatele v predelakh Rossijskoj imperii? Esli zhe v mire russkikh chitatelej bila potrebnost' v novom izdanii etoj knigi, a ona, otrazhaya davno perezhituyu epokhu russkogo razvitiya, trebovala bi teper' polnoj pererabotki, to ne sledovalo li izdat' ee sovershenno bezo vsyakikh peremen, v tom vide, kak ona poyavilas' v 1870 godu, kogda edinstvennie dva ee ekzemplyara, dostigshie do avtora, polucheni bili im v Parizhe kak raz nakanune togo dnya, kogda germanskaya armiya, oblozhivshaya Parizh, otrezala ego na neskol'ko mesyatsev ot soobschenij so vsem ostal'nim mirom, v tom chisle i s Rossiej? Tak kak avtor soglasilsya na predlozhenie sdelat' vtoroe izdanie svoego truda i pri etom ne ostanovilsya ni na misli vpolne pererabotat' ego, ni na namerenii vosproizvesti sovershenno bezo vsyakikh izmenenij izdanie 1870 g., to on schitaet sebya obyazannim ob'yasnit'sya po etomu povodu s novimi svoimi chitatelyami. Knigi imeyut svoyu sud'bu, kak govorit latinskaya poslovitsa, i eta sud'ba vo mnogikh sluchayakh ochen' smutno predviditsya – esli predviditsya skol'ko-nibud' – avtorami v to vremya, kogda oni pristupayut k svoemu trudu. "Istoricheskie pis'ma" poyavilis' vpervie v "Nedele", nakhodivshejsya v kontse 60-kh godov pod rukovodstvom khoroshej lichnoj priyatel'nitsi ikh avtora, sposobstvovavshej ikh pomescheniyu v etom izdanii, prichem, naskol'ko izvestno avtoru, eto pomeschenie vstrechalo togda poritsanie mnogikh zametnikh predstavitelej nashej peredovoj literaturi. Pri etom imelas' v vidu sovsem ne tsel'naya kniga, a ryad otdel'nikh statej po voprosam, predstavlyavshim voobsche nekotoruyu obschuyu im analogiyu. Avtor pisal svop pis'ma v otdalennom gorode Vologodskoj gubernii i imel polnoe osnovanie opasat'sya, chto etot ryad mozhet kazhduyu minutu perervat'sya i redaktsiya mozhet predlozhit' emu "po nezavisyaschim ot nee prichinam" perejti k predmetam inogo roda. Voprosi, sostavlyavshie soderzhanie otdel'nikh pisem, bili daleko ne vsegda, po mneniyu avtora, samie vazhnie po suschestvu; no inogda oni naibolee zanimali pressu v dannuyu minutu. Avtor dal bi im sovsem inoe mesto i inie razmeri, esli bi predpolagal s samogo nachala, chto iz etogo vijdet bolee ili menee tsel'naya i zakonchennaya kniga; esli bi on predvidel, chto na nee russkaya molodezh' obratit to vnimanie, kotoroe etoj knige udalos' vizvat'. Eto bilo tem neozhidannee dlya avtora, chto on ochen' khorosho sam znal i slishkom chasto slishal ot svoikh bolee otkrovennikh priyatelej, chto ego manera pisat' po nekotoroj otvlechennosti i tyazhelovatosti voobsche ne osobenno privlekatel'na dlya bol'shinstva chitatelej. Po mere togo kak ryad pisem udlinyalsya, on i nezavisimo ot soznatel'nogo namereniya avtora poluchal bol'shuyu tsel'nost', kontsentriruyas' okolo dvukh-trekh glavnikh voprosov, i v misli avtora soznatel'no virabativalsya v trud, sposobnij postavit' pered chitatelem khorosho li, durno li, no opredelennie voprosi i predlozhit' dlya nikh opredelennoe reshenie. Kogda ryad pisem bil zakonchen, avtor v svoej vologodskoj ssilke uznal, chto etot ryad vstretil koe-gde vnimatel'nikh i sochuvstvuyuschikh chitatelej; chto ego poyavlenie knigoyu mozhet imet' nekotorij uspekh; chto mnogie nakhodyat eto poyavlenie sootvetstvuyuschim trebovaniyam chitatelej etoj epokhi. Avtor zanyalsya pererabotkoyu otdel'nikh pisem ryada v bolee posledovatel'noe tseloe, kak on ob'yasnil eto v predislovii k pervomu izdaniyu, i takim obrazom iz otdel'nikh statej "Nedeli" kontsa 60-kh godov proizoshla kniga, poyavivshayasya v sentyabre 1870 g. Ne nakhodyas' v Rossii i imeya s rodinoj ves'ma malo snoshenij, avtor ne mog vovse sledit' za uspekhom knigi, za ee rasprostraneniem, za vpechatleniem, eyu proizvedennim. Do nego doshli lish' nemnogie kritiki. On pomestil v "Znanii" vozrazheniya i poyasneniya, vizvannie etimi kritikami, i otchasti sdelal to zhe v "Otechestvennikh zapiskakh" v stat'e o formule progressa g. Mikhajlovskogo. V marte 1872 g. emu bilo predlozheno sdelat' vtoroe izdanie etoj knigi v Rossii. On s radost'yu prinyalsya za eto delo, prichem vospol'zovalsya ukazaniyami kriticheskikh statej, do nego doshedshikh, i vnes v popravki i dopolneniya bolee ili menee obshirnie vstavki iz svoikh tol'ko chto upomyanutikh statej v "Znanii" i v "Otechestvennikh zapiskakh". Original vtorogo izdaniya, znachitel'no dopolnennogo i ispravlennogo, no vse-taki stavivshego sebe tsel'yu lish' uyasnenie zadach progressa dlya russkikh chitatelej v tom vide, kak schital vozmozhnim eto sdelat' avtor v kontse 60-kh i v nachale 70-kh godov, bil vpolne gotov k pechati; bil otpravlen v Rossiyu; dazhe chut' li ne bilo pristupleno k pechataniyu novogo izdaniya. Odnako okazalos', chto ono poyavit'sya ne mozhet. Ono bilo zaprescheno. Togda zhe ili vskore posle togo i pervoe izdanie bilo izvlecheno iz obrascheniya po rasporyazheniyu administratsii. Proshlo 10 let. Avtor uznal, chto kniga sdelalas' redkost'yu; chto ej udalos', sovershenno neozhidanno dlya avtora, poluchit' nekotoroe znachenie v krugu russkoj molodezhi; chto voprosi, eyu podnyatie, predstavlyayut zhivoj interes v etom krugu; chto ona imela na dal'nej rodine nemalo chitatelej sochuvstvuyuschikh, "chitatelej-druzej". No imenno potomu avtor i ne podumal togda o novom izdanii. Emu kazalos', chto ego trud kontsa 60-kh godov ne mozhet bit' uzhe udovletvoritelen; chto russkaya misl' prodvinulas' vpered v svoem sozrevanii; chto dlya russkoj zhizni razvernulis' bolee shirokie i bolee yasnie gorizonti; chto russkomu zhivomu chitatelyu nuzhno uzhe nechto ne tol'ko podgotovlyayuschee ego k epokhe obschestvennoj bor'bi, no nechto bolee opredelenno kharakterizuyuschee zadachi etoj bor'bi; chto podnyatie dukha i energicheskoe obschestvennoe dvizhenie, kotorie imeli mesto na nashej rodine v kontse 70-kh i nachale 80-kh godov, voobsche trebuyut sovershenno novoj raboti, stavyaschej voprosi gorazdo bolee opredelenno i tsel'no. Emu otkrilas' vozmozhnost' pomeschat' stat'i v novom zhurnale. On reshilsya zamenit' "Istoricheskie pis'ma" 1870 g. v 1881 [godu] novim trudom, gde te zhe zadachi bili bi razrabotani s toj tochki zreniya, na kotoruyu on schital vozmozhnim postavit' russkogo chitatelya v etu epokhu. Pervoj stat'ej etogo roda dolzhna bila bit' "Teoriya i praktika progressa", voshedshaya v nastoyaschee izdanie kak- shestnadtsatoe pis'mo. No ona ostalas' i edinstvennoyu. Zhurnal "Slovo" bil zapreschen. Proshlo esche desyat' let. Avtoru sdelano bilo v proshlom godu predlozhenie snova izdat' "Istoricheskie pis'ma". Vishe bila sdelana popitka kharakterizovat' v neskol'kikh strokakh pechal'noe sostoyanie russkoj misli i zhizni v nastoyaschee vremya po sravneniyu s tem, chto imelo mesto v 60-kh i tem bolee v nachale 80-kh godov. Avtor "Istoricheskikh pisem" vovse ne uveren, suschestvuet li teper' v davno ostavlennoj im rodine malo ili mnogo takikh chitatelej, kotorikh on mog bi nazivat' "chitatelyami-druz'yami". On ne znaet i togo, est' li tam dostatochnoe chislo chitatelej, interesuyuschikhsya temi voprosami, kotorie on prodolzhaet schitat' odnimi iz vazhnejshikh dlya razvitogo cheloveka voobsche i, mozhet bit', dlya russkogo razvitogo cheloveka v osobennosti. Poetomu on ne schel neobkhodimim predlozhit' novim izdatelyam zamenit' "Istoricheskie pis'ma", pochti ischeznuvshie iz obrascheniya v pechatnikh ekzemplyarakh i tsirkuliruyuschie v Rossii koe-gde lish' v litografirovannikh, novim trudom po tem zhe voprosam, kak dumal sdelat' eto v 1881 g. Otkazat' izdatelyam on tozhe ne videl dostatochnoj prichini. No on schel dozvolitel'nim prinyat' za osnovanie novogo izdaniya ne ekzemplyar 1870 g., a tot ispravlennij i dopolnennij original, kotorij bil sovershenno gotov k pechati i, kazhetsya, bil dazhe otchasti otpechatan v 1872 g. Etomu predpolagavshemusya k napechataniyu v Rossii, no ne poyavivshemusya v prodazhe izdaniyu prinadlezhat vse krupnie dopolneniya i izmeneniya, kotorie chitatel' zdes' najdet. No, posilaya v nabor svoj trud vne territorii, gde dejstvuet russkoe upravlenie po delam pechati, avtor ne schel niskol'ko nuzhnim uderzhat' v forme rechi te ogovorki i zatushevivaniya, kotorie neizbezhni vo vsyakom trude, izdavaemom v predelakh etoj territorii, bili neizbezhni i v originale "Istoricheskikh pisem" 1870 i 1872 godov. Vo vsekh podobnikh sluchayakh izdanie 1891 g. upotreblyaet bolee opredelennoe, tochnoe i otkrovennoe virazhenie. Avtor vospol'zovalsya sluchaem dlya uyasneniya togo, chem mog bi bit' predpolozhennij im trud 1881 g. po tem zhe voprosam, pribaviv k prezhnim pis'mam 1870 g. novoe pis'mo, shestnadtsatoe, kotoroe zaklyuchaet, takim zhe obrazom, peresmotrennuyu stat'yu iz "Slova". Pochti vse ostal'nie nebol'shie izmeneniya i dopolneniya, kotorie avtor schel nuzhnim sdelat' v etom novom izdanii, otmecheni godom, kogda oni sdelani. Takim obrazom, chitatel' etogo novogo izdaniya "Istoricheskikh pisem" imeet, sobstvenno, pered soboyu predpolagavsheesya izdanie 1872 g. v tom vide, v kakom ono imelo bi vozmozhnost' poyavit'sya togda lish' za granitseyu, s pribavkoyu odnoj stat'i 1881 g. i s nebol'shimi izmeneniyami i primechaniyami 1890–91 godov, pochti vezde ukazannimi. V 1870 g., otdavaya svoj trud v pechat' v forme knigi, avtor vovse ne znal, kak vstretit ego russkaya publika. Ona vstretila ego s bol'shim sochuvstviem, chem on ozhidal, s bol'shim, mozhet bit', chem zasluzhival trud, zaklyuchayuschij mnogo nedostatkov. Avtor vstretil togda "chitatelej-druzej". On gluboko blagodaren etim "chitatelyam-druz'yam" za te khoroshie minuti, kotorie on perezhil, uznav o ikh sochuvstvii. Avtor opyat' i teper' ne znaet, mnogie li iz etikh "chitatelej-druzej" 70-kh godov sokhranili teper' sochuvstvie k etomu trudu. On esche menee znaet, kak vstretyat chitateli novogo pokoleniya eto novoe izdanie i voobsche, i v tom vide, kak ono teper' poyavlyaetsya. Iz Parizha avtoru trudno sledit' za dejstvitel'nim nastroeniem russkoj publiki. Vo vsyakom sluchae on posilaet privet sochuvstvuyuschim emu chitatelyam na dalekuyu rodinu, kak bi ni bilo malo ili mnogo etikh sochuvstvuyuschikh chitatelej. Tem, kto emu ne sochuvstvuet, pust' eta kniga napomnit, kakie voprosi, kak voprosi zhiznennie, vizivali interes chitatelej tomu 20 let. Tem zhe, kotorie v razbrosannikh gruppakh posvyatili sebya toj zhe neutomimoj bor'be za buduschnost' Rossii, kotoruyu veli ikh predshestvenniki oruzhiem idejnim i zhiznennim, tem, kotorie prodolzhayut etu bor'bu oruzhiem, udobnejshim dlya nikh v nastoyaschuyu minutu, nuzhno ne napominanie nevozvratnogo proshlogo, po umenie splotit'sya v odnu istoricheskuyu silu, yasnoe ponimanie novikh zadach, stoyaschikh pered razvitimi russkimi lyud'mi, i samootverzhennaya reshimost' vipolnit' eti zadachi.
Parizh, 29/17 oktyabrya 1891 g.
Lavrov Petr Lavrovich (Arnol'di S.S.) Vidayuschijsya russkij filosof i sotsiolog, teoretik revolyutsionnogo narodnichestva. Rodilsya v sele Melikhovo Pskovskoj gubernii, v dvoryanskoj sem'e. V 1842 g. okonchil Peterburgskoe artillerijskoe uchilische, gde schitalsya luchshim uchenikom znamenitogo matematika M. V. Ostrogradskogo; prepodaval matematicheskie predmeti v voennikh uchrezhdeniyakh Peterburga. S 1852 g. publikoval stat'i po voprosam voennoj tekhniki, fiziki, matematiki, estestvoznaniya, pedagogiki, filosofii. V 1858 g. bil proizveden v polkovniki, poluchil uchenuyu stepen' professora. V aprele 1866 g. posle pokusheniya D. V. Karakozova na Aleksandra II bil arestovan i soslan. V 1870 g. emigriroval s sem'ej v Parizh; vstupil v Mezhdunarodnoe tovarischestvo rabochikh (I Internatsional). Postoyanno publikovalsya v russkikh i zarubezhnikh zhurnalakh; bil delegatom ot Rossii na Mezhdunarodnom sotsialisticheskom kongresse v Parizhe.
Filosofskie i sotsiologicheskie vzglyadi P. L. Lavrova bili dostatochno samostoyatel'ni i original'ni. V tsentre ego miroponimaniya vsegda stoyala nekaya «kriticheski mislyaschaya lichnost'», sposobnaya ovladevat' novimi vzglyadami i obladayuschaya zhestkim nravstvennim sterzhnem. Peredovuyu intelligentsiyu on schital dvigatelem obschestvennogo progressa, no dovol'no rasplivchato predstavlyal ee stremyaschejsya «k voploscheniyu v obschestvennikh formakh istini i spravedlivosti». Sotsializm, po ego mneniyu, bil «neizbezhnij rezul'tat sovremennogo protsessa ekonomicheskoj zhizni» i bolee, chem inie kontseptsii obschestvennogo blaga, sootvetstvoval nravstvennomu idealu chelovechestva. Nasledie P. L. Lavrova aktivno ispol'zovali dlya obosnovaniya svoikh postulatov predstaviteli razlichnikh techenij revolyutsionnoj misli v Rossii. I v nashe vremya sokhranyayut aktual'nost' ego polozheniya i vivodi, otnosyaschiesya k istoriosofii, teoriyam morali i lichnosti, problemam obschestvennogo soznaniya. |
Comprar en Perú: 376 pp. (English). Hardcover. 110.9 EUR
The present book includes the first full catalogue of Russian porcelain of the 18th and 19th centuries from the Vladimir Tsarenkov Collection. The collection has over 250 outstanding works by leading Russian manufactories — the Imperial Porcelain Factory in Saint Petersburg and the Gardner Porcelain... (More) URSS. 136 pp. (Spanish). Paperback. 15.9 EUR
La teoría cuántica es la más general y trascendente de las teorías físicas de nuestros tiempos. En este libro se relata cómo surgieron la mecánica cuántica y la teoría cuántica de campos; además, en una forma accesible se exponen diferentes tipos de campos físicos, la interacción entre ellos y las transformaciones... (More) URSS. 304 pp. (Spanish). Paperback. 29.9 EUR
¿Qué es la dimensión del espaciotiempo? ¿Por qué el mundo que observamos es tetradimensional? ¿Tienen el espacio y el tiempo dimensiones ocultas? ¿Por qué el enfoque pentadimensional de Kaluza, el cual unifica la gravitación y el electromagnetismo, no obtuvo el reconocimiento general? ¿Cómo se puede... (More) URSS. 128 pp. (Russian). Paperback. 12.9 EUR
Это рассказы о любви, нежности, желании и страсти, которая бывает и возвышенной, и цинично-жестокой. В них абсурд и гротеск чередуются с методичной рассудочностью, милосердием и муками совести. Их персонажи – человеческие, слишком человеческие, - однажды встречаются, проживают кусок... (More) URSS. 224 pp. (Spanish). Paperback. 16.9 EUR
De forma viva y amena, el autor expone una diversa información sobre el héroe del libro, la famosa constante matemática que aparece en los lugares más inesperados, obteniendo de este modo una especie de "pequeña enciclopedia" del número pi. La parte principal del libro es de carácter recreativo,... (More) URSS. 200 pp. (Spanish). Paperback. 19.9 EUR
La presente edición de la obra Matemática en el tablero de ajedrez, del conocido ajedrecista y escritor Yevgueni Guik, consta de tres tomos, a lo largo de los cuales se describen diversos puntos de contacto entre estas dos actividades del intelecto humano. Se resuelven diversos tipos de problemas matemáticos... (More) URSS. 232 pp. (Spanish). Paperback. 19.9 EUR
Los problemas de los que se compone este libro atrajeron a los autores por su estética. Las preguntas ?`qué es lo que hace que nos guste uno u otro problema? y ?`cuál es la fuente de belleza y elegancia en la matemática? constituyen los temas fundamentales que se discuten en esta obra. La exposición... (More) URSS. 80 pp. (Russian). Paperback. 5.9 EUR
Коллекция забавных историй и легенд, шуточных дефиниций и остроумных высказываний химиков и о химиках. (More) URSS. 144 pp. (Spanish). Paperback. 12.9 EUR
En el libro se describe de manera accesible y amena un sistema de ejercicios para el rejuvenecimiento facial. Los ejercicios se ilustran mediante fotografías que facilitan la comprensión del texto y permiten realizar individualmente la gimnasia. Los resultados alcanzados tras la realización del curso... (More) URSS. 224 pp. (Spanish). Paperback. 19.9 EUR
La presente edición de la obra Matemática en el tablero de ajedrez, del conocido ajedrecista y escritor Yevgueni Guik, consta de tres tomos, a lo largo de los cuales se describen diversos puntos de contacto entre estas dos actividades del intelecto humano. Se resuelven diversos tipos de problemas matemáticos... (More) |