Cover Богучарский В.Я. Активное народничество семидесятых годов. (Бакунин, Лавров, Нечаев, чайковцы, движение «в народ»)
Id: 257424
13.9 EUR

Активное НАРОДНИЧЕСТВО семидесятых годов.
(БАКУНИН, ЛАВРОВ, НЕЧАЕВ, ЧАЙКОВЦЫ, ДВИЖЕНИЕ «В НАРОД») Изд. стереотип.

Активное народничество семидесятых годов. (Бакунин, Лавров, Нечаев, чайковцы, движение «в народ»)
URSS. 392 pp. (Russian). ISBN 978-5-397-07204-5.
Книга напечатана по дореволюционным правилам орфографии русского языка (репринтное воспроизведение издания 1912 г.)

Summary

Вниманию читателей предлагается книга известного отечественного историка и публициста В.Я.Богучарского, посвященная исследованию революционного движения народнической интеллигенции в 70-е годы XIX века. Автор стремится выяснить, откуда произошло активно-народническое движение и где лежат его идейные корни; пытается найти идейную преемственность народничества и славянофильства. В работе рассматриваются основные направления народничества 70-х... (More)


Oglavlenie
I. Neskol'ko predvaritel'nikh' slov'
II. Istochniki idej i nastroenij aktivnogo narodnichestva
III. Mikhail' Aleksandrovich' Bakunin' i "bakunizm'"
IV. Petr' Lavrovich' Lavrov' i "lavrizm'"
V. Studencheskiya volneniya kontsa shestidesyatikh' godov'. -- S. G. Nechaev' i "nechaevschina"
VI. "Chajkovtsi" i drugie narodnicheskie kruzhki pervoj polovini semidesyatikh' godov'. Politicheskie protsessi toj zhe epokhi
VII. Pervoe massovoe dvizhenie russkoj molodezhi "v' narod'" i ego posledstviya
VIII. "Vserossijskaya sotsial'no-revolyutsionnaya organizatsiya". Obschestvo "Zemlya i Volya". Demonstratsiya na Kazanskoj ploschadi v' Peterburge 6-go dekabrya 1876 g. "Chigirinskoe delo". Kruzhok' Zaslavskago v' Odesse
IX. Revolyutsionnoe dvizhenie sredi balkanskikh' slavyan', russko-turetskaya vojna i otnoshenie k' etim' sobitiyam' russkikh' sotsialistov
Kh. Protsessi demonstrantov' Kazanskoj ploschadi, "pyatidesyati" i "sta devyanosto trekh'". Pokushenie na zhizn' generala Trepova i delo Veri Zasulich'. Pervie nelegal'nie zhurnali v' Rossii: "Nachalo" i "Zemlya i Volya". Nastroenie aktivnikh' narodnikov' na yuge Rossii i vozniknovenie "terroristicheskago" napravleniya. Ubijstvo shefa zhandarmov' Mezentseva. Idejnij krizis' v' Obschestve Zemlya i Volya" i raspadenie Obschestva na "Chernij Peredel'" i "narodnuyu Volyu"
Primechanie
Alfavitnij ukazatel' upominaemikh' v' knige familij i nazvanij periodicheskikh' izdanij

I. Neskol'ko predvaritel'nikh' slov' (otrivok)

Vseopredelyayuschij, vsepronikayuschij lozung' dvizheniya russkoj aktivnoj intelligentsii semidesyatikh' godov' glasil': "v' narod'"!

Zachem', dlya chego -- "v' narod'"?

Nado idti v' narod', chtobi uchit' ego.

Nado idti v' narod', chtobi uchit'sya u nego.

Nado idti v' narod', chtobi oznakomit'sya s' nim', uznat' na meste ego nuzhdi i potrebnosti.

Nado idti v' narod', chtobi na sebe samom' ispitat' vse ego stradaniya.

Nado idti v' narod', chtobi slit'sya s' nim' i tem priobresti ego doverie.

Nado idti v' narod', chtobi raz'yasnit' emu ves' uzhas' ego polozheniya.

Nado idti v' narod', chtobi dovesti ego do soznaniya luchshego spravedlivejshago sotsial'nago stroya i neobkhodimosti borot'sya za etot' stroj.

Nado idti v' narod', chtobi razzhech' suschestvuyuschiya v' nem' revolyutsionniya strasti i tem' vozbudit' ego nemedlenno zhe ko vseobschemu vozstaniyu.

Razlichni bili neposredstvenniya tseli dvizheniya "v' narod'", no vse one iskhodili iz' odnoj obschej predposilki:

Otrechemsya ot' starago mira Otryakhnem' ego prakh' s' nashikh' nog'...

Etot' "starij mir'" podlezhal' samoj korennoj perestrojke ot' fundamenta i do vsekh' visyaschikhsya nad' nim' "nadstroek'", a tam', gde-to na gorizonte, vistupali uzhe, kazalos', i abrisi "buduschago obschestva" s' ego "solntsem' pravdi i bratstva lyudej", s' sliyaniem' vsekh' narodov' "v' vechnom' tsarstve svyatogo truda"...

Vopros' o "starom' mire" bil' pokonchen' bezuslovno i bespovorotno. Mir' "feodal'no-burzhuaznij" obrekalsya "na slom'", -- v' etom' nikakikh' raznoglasij sredi aktivnoj narodnicheskoj intelligentsii semidesyatikh' godov' ne suschestvovalo i vsya problema svodilas' lish' k' sredstvam' dostizheniya postanovlennoj eyu sebe tseli. Odni nakhodili, chto radikal'nomu perevorotu dolzhna predshestvovat' podgotovka k' nemu naroda, dlitel'naya propaganda sredi nego sotsialisticheskikh idej, uyasnenie i razvitie tayaschikhsya v' narodnoj masse sotsialisticheskikh instinktov' i navikov', slovom', obraschenie k' narodnoj misli. To bili tak' nazivaemie "lavristi". Net', otvechali "bakunisti", etot' put' ne tol'yu dolgij, no i ne nuzhnij, dazhe vrednij. V' narode nakopilas' uzhe takaya massa revolyutsionnoj energii, chto ves' vopros' tol'ko v' prevraschenii energii potentsial'noj v' energiyu zhivuyu, mi dolzhni bit' lish' toj "spichkoj", kotoraya vosplamenit' goryuchie materiali. Ni na chto drugoe mi i ne godimsya. Narod' luchshe nas' znaet', kak' emu ustroit'sya v' buduschem'. Zalog' tomu ne tol'yu narodnij bit' Rossii s' ego obschinoyu i artelyami, no i vsya proshlaya istoriya narodnoj Rossii. Chto takoe vsya eta istoriya, kak' ne sploshnaya bor'ba naroda s' gosudaustvom' vo imya anarkhii?

Da, anarkhii, potomu chto anarkhiya i znachit' bezgosudarstvennost'. Nash' raskol', nashe sektantstvo, vistavlyayuschiya takiya sekti, kak' "begunov'", strannikov'" i massu drugikh' im' podobnikh', nashe istoricheskoe kazachestvo s' ego vol'noj zhizn'yu na printsipe "federatsii avtonomnikh' obschin'", nashi "narodnie sotsialisti-revolyutsioneri" -- Stepan' Razin', Emel'yan' Pugachev' i ikh' spodvizhniki, -- vse eto zhivo v' pamyati narodnoj; pust', dejstvitel'no, "otrekshejsya ot' starago mira" intelligent' idet' na Volgu mnogovodnuyu. Tam', naryadu s' "pesnej, podobnoyu stonu", on' uznaet' i nechto drugoe. Pust' vskarabkaetsya on' na utes' Sten'ki Razina

I k nemu chutkim' ukhom' prilyazhet':
I utes'-velikan',
Vse, chto dumal' Stepan',
Vse tomu smel'chaku pereskazhet'.

Idite zhe, idite "v' narod'", no ne s' vashej plyugavoj "propagandoj", a s' pryamoj revolyutsionnoj agitatsiej i pamyatujte slova velikogo uchitelya: "Die Lust der Zerstorung ist zugleich eine schaffende Lust".

"Propaganda" ili "agitatsiya", "podgotovka" ili nemedlennij "priziv'", obraschenie k' "narodnomu razumu" ili "revolyutsionnoj strasti", -- vot' te voprosi, kotorie goryacho debatirovalis' v' semidesyatikh' godakh' sredi deyatelej aktivnogo narodnichestva i kotorie nakhodili sebe otrazhenie i v' "legal'noj literature", prokhodya cherez' tsenzurniya kavdinskiya uschel'ya, pod' takim', naprimer, skromnim' nazvaniem': "Um' i chuvstvo, kak' faktori progressa"... I posvyaschennie v' delo chitateli otlichno ponimali, chto "um'" -- eto propaganda, "chuvstvo" -- agitatsiya, "progress'" sotsial'naya revolyutsiya, tema stat'i, -- kakoj iz' etikh' "faktorov'" videt' blizhe k' tseli...


About the author
Bogucharskij Vasilij Yakovlevich
Izvestnij istorik revolyutsionnogo dvizheniya v Rossii, zhurnalist, publitsist i obschestvennij deyatel'. Rodilsya v gorode Boguchare (Voronezhskaya guberniya), v sem'e chinovnika. Uchilsya v Mikhajlovskoj voennoj gimnazii v Voronezhe; vo vremya uchebi uchastvoval v deyatel'nosti revolyutsionnikh kruzhkov. Okonchil v Peterburge Konstantinovskoe voennoe uchilische (1880), sluzhil v kazach'ikh vojskakh. V 1884 g. poluchil chin poruchika, no vskore bil arestovan za svyazi s narodovol'tsami i soslan v Zapadnuyu Sibir'. V 1890 g. vernulsya v Voronezh. V kontse 1890-kh gg. vistupil v kachestve legal'nogo marksista, sotrudnichaya v marksistskom zhurnale «Novoe slovo». Izdaval i redaktiroval ezhenedel'nik «Bez zaglaviya», gazetu «Tovarisch», zhurnal «Biloe»; v 1909 g. bil vislan za granitsu, otkuda vernulsya v Rossiyu v 1913 g. S etogo vremeni i do kontsa zhizni V. Ya. Bogucharskij prinimal uchastie v rabote Vol'nogo ekonomicheskogo obschestva v kachestve uchenogo sekretarya.

V. Ya. Bogucharskij — avtor ryada rabot po istorii revolyutsionnogo dvizheniya v Rossii, otlichayuschikhsya obiliem tsennogo fakticheskogo materiala. Emu udalos' sistematicheski osvetit' razvitie revolyutsionno-demokraticheskogo dvizheniya, opisat' istoriyu sozdaniya nelegal'nikh kruzhkov i narodnicheskikh organizatsij, proanalizirovat' osnovnie idejnie techeniya revolyutsionnoj misli. V knige «Aktivnoe narodnichestvo semidesyatikh godov» (1912) on pitalsya najti idejnuyu preemstvennost' slavyanofil'stva i narodnichestva; v rabote «Iz istorii politicheskoj bor'bi v 70-kh i 80-kh gg. XIX veka. Partiya „Narodnoj voli“, ee proiskhozhdenie, sud'bi i gibel'» (1912) ob'yasnyal obraschenie narodnikov k terrorizmu isklyuchitel'no pravitel'stvennimi repressiyami. On ne prinimal metodov «Narodnoj voli», no voskhischalsya visokimi chelovecheskimi kachestvami ee rukovoditelej. Bol'shinstvo trudov V. Ya. Bogucharskogo ne poteryalo aktual'nosti i v nashe vremya.