Дарвин Ч. Пангенезис.
Пер. с англ. № 9. Изд. стереотип.

Oglavlenie

Nasledstvennost'. GLAVA I (otrivok)

Vopros' o nasledstvennosti chrezvichajno obshiren' i bil' predmetom' izsledovaniya mnogikh' avtorov'. Odno tol'ko sochinenie d-ra Lyuka (Lucas) "De l'Heredite Naturelle" imeet' ob'em' 1562 stranits'. Mi vinuzhdeni ogranichit'sya izvestn'mi punktami, imeyuschimi vazhnoe otnoshenie k' obschemu voprosu ob' izmenchivosti kak' domashnikh', tak' i dikikh' organizmov'. Ochevidno, chto izmenenie, ne nasleduemoe potomstvom', ne prolivaet' ni malejshago sveta na proiskhozhdenie vidov' i ne prinosit' nikakoj pol'zi cheloveku, isklyuchaya razve mnogoletnikh' rastenij, kotorikh' mozhno razmnozhat' pochkami.

Esli bi zhivotniya i rasteniya nikogda ne bili v' domashnem' sostoyanii i esli bi nablyudeniyu podvergalis' tol'ko dikie vidi, to ves'ma vozmozhno, chto nikogda mi ne uslishali bi pogovorki: "podobnoe proizvodit' podobnoe". Dejstvitel'no, eto predlozhenie bilo bi nastol'ko samoochevidnim', kak' i to, chto pochki na odnom' i tom' zhe dereve odinakovi; a mezhdu tem', v' strogom' smisle slova, ni to, ni drugoe predlozhenie ne tochno. Na samom' dele, kak' chasto bilo utverzhdaemo, veroyatno, net' dvukh' osobej, tozhestvenno odinakovikh'. Vse dikiya zhivotniya uznayut' drug' druga, a eto pokazivaet', chto mezhdu nimi est' nekotoroe razlichie; pastukh', obladayuschij navikom', uznaet' kazhduyu ovtsu, kak' chelovek' razlichaet' drugogo cheloveka sredi millionov' drugikh' lyudej. Nekotorie avtori zakhodili tak' daleko, chto utverzhdali, budto proizvodstvo malikh' razlichij predstavlyaet' takuyu zhe neobkhodimuyu funktsiyu vosproizvedeniya potomstva, kak' i proizvodstvo potomstva, podobnago roditelyam'. Etot' vzglyad' teoreticheski ne veroyaten', khotya i opravdivaetsya na praktike. Poslovitsa: "podobnoe proizvodit' podobnoe", dejstvitel'no, obyazana svoim' proiskhozhdeniem' polnoj uverennosti, soznavaemoj zavodchikami, chto luchshee ili khudshee zhivotnoe, voobsche govorya, vosproizvodit' svoyu porodu; no eto samoe prevoskhodstvo ili nizkoe kachestvo uzhe ukazivaet', chto dannaya osob' slegka uklonilas' ot' tipichnoj formi.

Ves' vopros' o nasledstvennosti udivitelen'. Kogda voznikaet' novij priznak', kakova bi ni bila ego priroda, on' obiknovenno stremitsya peredat'sya po nasledstvu, po krajnej mere vremenno, a poroyu i ves'ma uporno. Chto mozhet' bit' izumitel'nee togo obstoyatel'stva, chto nekotoraya pustyachnaya osobennost', ne osnovnim' obrazom' svyazannaya s' dannim' vidom', peredaetsya chrez' posredstvo muzhskikh' ili zhenskikh' polovikh' kletok', nastol'ko melkikh', chto one ne vidimi prostim' glazom'? Zatem', putem' neprerivnikh' izmenenij, v' techenie prodolzhitel'nogo protsessa razvitiya, ispitannago v' utrobe materi ili vnutri yajtsa, eta osobennost', nakonets', poyavlyaetsya u potomstva, dostigshago zrelosti ili dazhe polnoj starosti – kak', napr., v' sluchae nekotorikh' boleznej! Ili, dalee, mozhet' li bit' chto-libo bolee udivitel'noe, nezheli khorosho udostoverennij fakt', chto kroshechnoe yaichko khoroshej dojnoj korovi proizvedet' samtsa, odna kletka etogo poslednyago, soedinyayas' s' yaichkom', proizvedet' samku, a ona, dostignuv' zrelosti, budet' obladat' krupnimi mlechnimi zhelezami, dostavlyayuschimi obil'noe kolichestvo moloka, i dazhe moloka opredelennago kachestva? Tem' ne menee, nastoyaschij predmet' izumleniya, po vernomu zamechaniyu sera Gollanda, sostoit' ne v' tom', chto kakoj-libo priznak' nasleduetsya, no v' tom', pochemu, voobsche, kakoj bi to ni bilo priznak' ne nasleduetsya. V' glave, posvyaschennoj gipoteze pangenezisa, budet' sdelana popitka pokazat', kakimi sposobami peredayutsya vsyakago roda priznaki iz' pokoleniya v' pokolenie.

Nekotorie pisateli (kak', napr., Bokl' i Bouen') ne zanimavshiesya estestvoznaniem', pitalis' dokazat', chto sila nasledstvennosti bila znachitel'no preuvelichena. Zavodchiki posmeyalis' bi nad' takoj prostotoyu; a esli bi oni snizoshli do otveta, to zadali bi, vmesto etogo, vopros', kakovi shansi poluchit' premiyu pri sparivanii dvukh' zhivotnikh' khudshago dostoinstva? Oni mogli bi sprosit': razve poludikie arabi rukovodstvovalis' teoreticheskimi ponyatiyami, vedya rodoslovnuyu svoikh' loshadej? Pochemu tschatel'no sostavlyayut' i publikuyut' rodoslovniya korotkorogago skota (shortkhornov'), a v' bolee nedavnee vremya i gerfordskoj porodi? Razve eto illyuziya, chto nazvanniya nedavno usovershenstvovanniya zhivotniya navernoe peredayut' svoi prevoskhodniya kachestva dazhe pri skreschivan'i s' drugimi porodami? Razve shortkhorni bez' osobago osnovaniya pokupalis' po chudovischnim' tsenam' i vivozilis' pochti vo vse strani zemnogo shara, prichem' za odnogo bika dana bila tisyacha ginej? Rodoslovniya borzikh' sobak' takzhe bili v' khodu, i imena takikh' sobak', kak' Snouboll', Maior' i dr., izvestni lyubitelyam' tochno tak' zhe, kak' imena loshadej Iklips' (Zatmenie) i Irod' na skachkakh'. Dazhe dlya bojtsovikh' petukhov' prezhde sostavlyalis' rodoslovniya znamenitikh' rodov', voskhodivshiya za stoletie. Otnositel'no svinej, iorkshirskie i kumberlendskie zavodchiki "khranyat' i pechatayut' rodoslovniya", i chtobi pokazat', kak' tsenilis' takiya visoko-porodniya zhivotniya, ya upomyanu o tom', chto m-r' Broun', viigravshij vse pervie prizi za melkiya porodi v' Birmingeme na vistavke 1850 goda, prodal' moloduyu svin'yu i kabana svoego zavoda lordu Dyusi za 43 ginei. Odna svin'ya bila pozdnee prodana dostopochtennomu F.Tersbi za 65 ginej, i on' pishet': "ona otlichno okupilas'; ya prodal' eya produkti za 300 f.sterl. i imeyu teper' ot' neya chetirekh' plemennikh' svinej". Khoroshiya den'gi, uplachivaemiya vremya ot' vremeni, predstavlyayut' prevoskhodnoe dokazatel'stvo nasledstvennago prevoskhodstva. Dejstvitel'no, vse iskusstvo zavodchika, dostigshee takikh' krupnikh' rezul'tatov' v' techenie nineshnyago veka, osnovano na nasledstvennosti kazhdoj mel'chajshej cherti stroeniya. No nasledstvennost' ne est' chto-libo vpolne dostovernoe: bud' poslednee spravedlivo, iskusstvo zavodchika privelos' bi k' dostovernosti i nemnogo ostalos' bi prostora dlya izumitel'nago iskusstva i uporstva, obnaruzhivaemago lyud'mi, vozdvigshimi prochnij pamyatnik' svoikh' usilij v' nineshnem' sostoyanii nashikh' domashnikh' zhivotnikh'...

Ob avtore

Velikij anglijskij uchenij-estestvoispitatel', osnovopolozhnik evolyutsionnoj teorii. Rodilsya v gorodke Shrusberi, v sem'e sostoyatel'nogo vracha i finansista. Izuchal meditsinu v Edinburgskom i bogoslovie v Kembridzhskom universitetakh. V 1831 g. otpravilsya v krugosvetnoe puteshestvie na ekspeditsionnom sudne korolevskogo flota "Bigl'" v kachestve naturalista; vernulsya v Angliyu v 1836 g. V 1838–1841 gg. bil sekretarem Londonskogo geologicheskogo obschestva. V 1842 g. pereekhal v Daun (grafstvo Kent), gde vel uedinennuyu zhizn' uchenogo i pisatelya. S 1837 g. vel dnevnik, v kotorij vnosil dannie o porodakh domashnikh zhivotnikh i sortakh rastenij, a takzhe soobrazheniya o estestvennom otbore. V 1842 g. napisal pervij ocherk o proiskhozhdenii vidov. V 1859 g. opublikoval rabotu "Proiskhozhdenie vidov putem estestvennogo otbora", gde osnovnoj dvizhuschej siloj evolyutsii nazval estestvennij otbor i neopredelennuyu izmenchivost'. V 1871 g. poyavilsya trud "Proiskhozhdenie cheloveka i polovoj otbor", gde Darvin obosnoval gipotezu proiskhozhdeniya cheloveka ot obez'yanopodobnogo predka.

Suschestvovanie evolyutsii bilo priznano bol'shinstvom uchenikh esche pri zhizni Darvina, v to vremya kak ego teoriya estestvennogo otbora, kak osnovnoe ob'yasnenie evolyutsii, stala obschepriznannoj lish' v 30-kh gg. XX veka. Idei i otkritiya Darvina v pererabotannom vide formiruyut fundament sovremennoj sinteticheskoj teorii evolyutsii i sostavlyayut osnovu biologii, kak obespechivayuschie logicheskoe ob'yasnenie bioraznoobraziya. Charl'z Darvin bil udostoen mnozhestva nagrad ot nauchnikh obschestv Velikobritanii i drugikh evropejskikh stran, bil pochetnim doktorom neskol'kikh universitetov, chlenom-korrespondentom Peterburgskoj (1867), Berlinskoj (1878) i Parizhskoj (1878) akademij nauk.