Cover Галавкин В.В. Синергетическая физика, или Мир наоборот
Id: 250742
9.9 EUR

Синергетическая физика, или Мир наоборот. Изд. стереотип.

URSS. 120 pp. (Russian). ISBN 978-5-382-01973-4.
Серия: Relata Refero

Summary

Настоящая работа посвящена онтологическим вопросам физики, главным из которых является проблема гравитации. Автор предлагает новую теорию гравитации, основанную на холизматическом представлении космической среды тринитарным, структурно-материально-энергетическим континуумом с характеристиками идеальной жидкости. Основанием для пересмотра современных физических канонов явилось рождение синергетического мировоззрения, позволившего по-новому взглянуть ...(More)на физические процессы во Вселенной. В частности, на основе изложенной парадигмы автор предлагает читателю обсудить первопричины образования косной и живой "материи" во Вселенной и закономерность появления в Космосе Человека.

Для студентов физических и технических факультетов, аспирантов и научных работников, а также для всех, кто интересуется проблемами устройства окружающего физического мира.


Oglavlenie
1. Predislovie
2. Glava 1. Kholisti protiv elementaristov
3. Glava 2. Suschestvuet li "NIChTO", ili algoritm Vselennoj
 -- Energiya;
 -- Materiya;
 -- Struktura;
 -- Modelirovanie struktur materii;
4. Glava 3. "Energeticheskaya zhizn'" protiv "Teplovoj smerti"
5. Glava 4. Zolotoe sechenie -- velikaya zagadka Vsevishnego
6. Glava 5. Verkh tam, gde niz, ili sinergeticheskaya gravitatsiya.
 -- Massa
 -- Prostranstvo
 -- Gravitatsionnaya postoyannaya
 -- K voprosu ustojchivosti statsionarnoj orbiti
 -- Sinergetika polej v evolyutsii kosmicheskikh ob'ektov
 -- Ot matematicheskoj "chernoj diri" k fizicheskoj
 -- Iskrivlenie prostranstva: pravda i vimisel
 -- Antigravitatsiya
 -- Suschestvuet li gravitatsionnoe ottalkivanie?
 -- Ot uravneniya Bernulli k edinoj teorii polya
 -- K voprosu evolyutsii galaktik
7. Glava 6. Bil li Bol'shoj vzriv, ili kuda razbegayutsya galaktiki?
 -- Vzaimodejstvie fotona s kosmicheskim prostranstvom
 -- Vzaimodejstvie fotona s gravitatsionnim polem
8. Zaklyuchenie
9. Prilozhenie 1. Peredatochnaya funktsiya strukturi
10. Prilozhenie 2. Vraschenie vikhrya v ideal'noj zhidkosti
11. Istochniki i tsitirovannaya literatura

Predislovie
Nauchnoe mirovozzrenie ne est'
nauchno istinnoe predstavlenie o
Vselennoj -- ego mi ne imeem.

V.I.Vernadskij
.

Nastoyaschaya rabota yavlyaetsya prodolzheniem ranee vishedshej knigi avtora "Dorogoj Dekarta, ili fizika glazami sistemotekhnika", posvyaschennoj problemam fizicheskoj nauki. V dvadtsatikh chislakh iyulya 2007 goda v rossijskikh sredstvakh massovoj informatsii bilo opublikovano Otkritoe pis'mo akademikov RAN prezidentu Rossii ob "antikonstitutsionnoj klerikalizatsii obschestva" provodimoj Russkoj Pravoslavnoj Tserkov'yu. Eto obraschenie yavlyaetsya znakovim, esli ne skazat' strannim, s mnogikh pozitsij rassmotreniya sostoyaniya sovremennogo nauchnogo mirovozzreniya i otnosheniyu k nauke v sovremennoj Rossii. Strannost'yu yavlyaetsya rasstanovka aktsentov v obraschenii. Vinovnimi za klerikalizatsiyu obschestva pochemu-to ob'yavlyayutsya ne goschinovniki vo glave s Prezidentom Rossii i ego predshestvennikami, a Pravoslavnaya Tserkov', kotoraya so vremen Iosifa Volotskogo vsegda ispolnyala volyu sil'nikh mira sego.

Sleduet zametit', chto o nichtozhnom sostoyanii rossijskoj nauki, po vine tekh zhe goschinovnikov, v Otkritom pis'me nichego ne govorit'sya, khotya eta prichina yavlyaetsya opredelyayuschej. Nauchnaya sreda v sovremennoj Rossii razrushena ne RPTs, a "reformami" chinovnikov, o chem i sledovalo bi "bit' v barabani". Nauchnie organizatsii, vizhivshie v bedlame "reform", imeyut srednij vozrast sotrudnikov blizkij pensionnomu. A molodie spetsialisti tekhnicheskikh VUZov, ne imeya obyazatel'stv pered obschestvom na realizatsiyu poluchennikh znanij, ustraivayutsya torgovat' "pepsi koloj", chto govorit o padenii prestizha nauki, otsutstvii sprosa ee potentsiala ekonomikoj strani i zastoe nauchnogo mirovozzreniya. Beskontrol'nost' sredstv massovoj informatsii so storoni dukhovno zdorovikh sil obschestva yavilas' prichinoj zasil'ya teleekranov gadalkami, magami i prochimi sharlatanami, i lyud'mi s psikhicheskimi otkloneniyami zdorov'ya, o chem tak zhe sledovalo bi otmetit' v Otkritom pis'me. Zadachej chinovnichestva yavlyaetsya podderzhanie dukhovnogo interesa lichnostej v obschestve k nauchnim iskaniyam i razvitiyu nauchnogo mishleniya, kak zaloga buduschego strani. Oslablenie takogo usiliya, osobenno na sovremennom etape izmeneniya psikhologii obschestva, estestvenno privelo k razvitiyu mrakobesiya v gosudarstve.

Zhizneustrojstvo obschestva imeet sistemnij kharakter, i zhizn' pokazala, chto suschestvuet sinergeticheskaya svyaz' mezhdu nauchnim mirovozzreniem i politikoj. Passivnaya politicheskaya pozitsiya RAN privela k zakhvatu ideologicheskoj nishi v obschestve teologami. Poetomu ne stoit udivlyat'sya, chto segodnya teologiya pretenduet na mesto v spiske nauchnikh distsiplin. Bezuslovni vozrazheniya akademikov protiv vklyucheniya teologii v spisok nauchnikh distsiplin VAK. Dvizhuschej siloj nauki yavlyaetsya somnenie. Teologiya baziruetsya na printsipe veri i v dokazatel'nosti ne nuzhdaetsya. Nauka osnovivaetsya na printsipakh dokazatel'nosti i argumentirovannosti, podtverzhdaemikh istinoj praktiki. Istinoj dlya teologii yavlyayutsya svyaschennie teksti.

I vse zhe v sovremennoj fizike ne vse tak gladko. Mirovozzrenie fizicheskoj nauki XX stoletiya po svoemu soderzhaniyu yavlyaetsya sub'ektivno-idealisticheskim, i tserkov' udobno ispol'zuet teoreticheskie polozheniya sovremennoj fiziki v propagande teisticheskikh idej. Religioznoe soznanie segodnya nakhoditsya na puti religioznogo obnovleniya, pererabativaya i prisposablivaya dostizheniya nauki k svoej ideologii i mirooschuscheniyu. Tak protoierej Serafim Slobodskoj v "Zakone bozhiem" izdatel'stva Moskovskoj patriarkhii pishet sleduyuschee: "Sovremennoj naukoj ustanovleno, chto pervichnaya osnova materii est' energiya, a pervichnij vid energii est' svetovaya energiya. Takoj materii, kak ponimayut ee materialisti, ne suschestvuet".

S drugoj storoni, Tserkov' zapolnila segodnya ideologicheskij vakuum v obschestve posle raspada SSSR i, fakticheski v odinochku, protivostoit rastleniyu obschestva sredstvami massovoj informatsii. Pravoslavnoe khristianstvo yavlyaetsya edinstvennoj religiej, provozglashayuschej vseobschee ravenstvo, nezavisimo ot veroispovedaniya i ubezhdenij, vnosya svoyu leptu v edinenie rossijskogo obschestva. Akademicheskaya nauka ne provela analiza sistemnogo krizisa v SSSR (a inogda i sposobstvovala ego razvitiyu!) i ne predlozhila obschestvu novoj nravstvennoj modeli zhizneustrojstva obschestva. V svyazi s etim mozhno predpolozhit', chto rukami akademikov svodyatsya scheti ideologov globalizatsii s RPTs, yavlyayuschejsya segodnya, tem ne menee, edinstvennoj khranitel'nitsej Russkoj kul'turi i nravstvennosti i pitayuschejsya uderzhat' obschestvo ot polnogo razvala.

Priznanie i ispolnenie nravstvennikh zapovedej yavlyaetsya glavnim priznakom otlichiya cheloveka ot zhivotnogo. I Pravoslavnaya Tserkov' v sovremennom rossijskom obschestve okazalas' edinstvennim potentsial'nim sozdatelem russkogo Cheloveka. Odnako Tserkvi esche samoj neobkhodimo ochistit'sya ot poputchikov, ot idej iosiflyanstva, i aktivno otstaivat' nravstvennie printsipi obschezhitiya, boryas' s tletvornim vliyaniem rossijskogo zhivotnogo televideniya na umi sootechestvennikov.

Ochevidno, neobkhodim pryamoj dialog mezhdu nauchnoj obschestvennost'yu i Tserkov'yu bez chinovnich'ikh posrednikov. Vpolne vozmozhen i pryamoj dogovor po sovmestnomu dejstviyu protiv negativnikh yavlenij v obschestve, chto mozhet privesti k poyavleniyu v strane novogo nravstvennogo avtoriteta. Uchenie razdelyayut nravstvennie zapovedi Novogo zaveta i gotovi k sotrudnichestvu s Tserkov'yu v rasprostranenii zapovedej v obschestve i vospitaniya v graeyudanakh kul'turi samoogranicheniya, kak osnovi sovremennogo vizhivaniya Chelovechestva. Nastalo vremya, kogda tserkovnim ierarkham sledovalo bi pereosmislit' vetkhozavetnie legendi o sotvorenii mira i sosredotochit'sya na popravke nravstvennogo zdorov'ya v obschestve. Gde otsutstvuyut nravstvennost' i obichai, nikakie zakoni ne rabotayut. Chelovek v takom obschestve prebivaet v zhivotnom sostoyanii.

Tserkovnie ierarkhi shiroko pol'zuyutsya dostizheniyami nauki, priznayut neobkhodimost' ee razvitiya, a, sledovatel'no, dolzhni pooschryat' zanyatiya naukoj v obschestve. Krome togo, sleduet napomnit' otechestvennim teologam, chto naivisshij avtoritet u Tserkvi v Rossii bil vo vremena Ryurikovichej. V to dalekoe vremya Pravoslavnaya Tserkov' stroila mnozhestvo monastirej, stavshikh kul'turnimi tsentrami rasprostraneniya gramoti, sovremennikh remesel i tekhnologij. Fakticheski, monastiri yavlyalis' nositelyami nauchnikh znanij togo vremeni, chto sigralo ogromnuyu rol' v formirovanii pozitivnogo otnosheniya naroda k Pravoslavnoj Tserkvi. Sovremennoe uvlechenie tserkovnimi obryadami iskhodit skoree ot dukhovnoj pustoti i degradatsii obschestva. Uvlechenie obryadnost'yu bez postizheniya, aktivnogo potrebleniya i razvitiya nravstvennogo ucheniya, yavlyaetsya vernim priznakom dukhovnoj bolezni, kak ee prikhozhan, tak i samoj Tserkvi. Tol'ko v dialoge s naukoj Tserkov' smozhet obresti podlinnij avtoritet i privesti chelovechestvo k spaseniyu!

Bol'shim nedostatkom sovremennoj fizicheskoj nauki yavlyaetsya otorvannost' ee ot uchastiya s evolyutsionistami-estestvennikami v razrabotke tselostnoj kartini mirozdaniya. Fizika zanimaetsya segodnya isklyuchitel'no izucheniem "kosnoj" materii, obkhodya grobovim molchaniem zakonomernost' yavleniya v mire biosferi, korennim obrazom menyayuschej predstavleniya na problemu entropii vo Vselennoj. Pochti pogolovno v srede fizikov bituet ubezhdenie v okonchatel'noj pobede nad mekhanitsizmom XIX veka i vera v vozmozhnost' opisaniya fizicheskikh sistem lyuboj slozhnosti funktsiej koordinat i mekhanicheskikh parametrov. "Esli mi segodnya ne v sostoyanii v kakom-to sluchae vipisat' gamil'tonian, utverzhdayut oni, to smozhem zavtra, kogda budem bol'she znat'. Vot eta vera v vozmozhnost' opisaniya lyuboj sistemi posredstvom nabora koordinat i impul'sov i ikh funktsii H(q,p) i est', na moj vzglyad, -- pishet S.D.Khajtun -- mekhanitsizm chistoj vodi!" Predlozhit' al'ternativu religioznomu mirovozzreniyu sotvoreniya zhivoj kletki fizikam segodnya ne pod silu, a po semu ikh vozmuschenie klerikalizatsiej rossijskogo obschestva v glazakh veruyuschikh ne ubeditel'ni.

Krome togo, pretenzii na absolyutizatsiyu sovremennogo nauchnogo mirovozzreniya yavlyayutsya bespochvennimi po tselomu ryadu postulativnikh utverzhdenij i metodologii izucheniya, delayuschego stavku na idealizatsiyu mishleniya. Tak professor matematiki N'yuJorkskogo universiteta Moris Klajn, opisivaya rol' matematiki v estestvennikh naukakh, pishet: "Sozdannaya chelovekom matematicheskaya teoriya fizicheskogo mira -- eto ne opisanie yavlenij v tom vide, v kakom mi ikh vosprinimaem, a nekaya simvolicheskaya konstruktsiya. Matematika, sbrosivshaya s sebya okovi chuvstvennogo opita, zanimaetsya ne opisaniem real'nosti, a stroit modeli real'nosti, prednaznachennie dlya ob'yasneniya, vichisleniya i predskazaniya. ...vera v matematicheskuyu pervoosnovu Vselennoj dolzhna ustupit' mesto somneniyu".

A.Ejnshtejn v svoej spensorovskoj lektsii "O metode teoreticheskoj fiziki" utverzhdal, chto "...aksiomaticheskaya osnova teoreticheskoj fiziki ne mozhet bit' izvlechena iz opita, a dolzhna bit' svobodno izobretena". K dannim viskazivaniyam sleduet zametit', chto izobretenie uma dolzhno bit' argumentirovano praktikoj ili logicheskim obosnovaniem. Matematicheskie konstruktsii, kak izobreteniya uma chelovecheskogo, predstavlyayut mnogolikij nabor instrumentov formal'nogo opisaniya fizicheskikh protsessov. Lyuboe matematicheskoe opisanie imeet stepen' priblizheniya k real'nosti i ot vibora instrumenta zavisit rezul'tat. Logicheski ne obosnovannaya aksioma privedet k iskazhennomu predstavleniyu o Prirode. Ocheviden krizis fizicheskogo mirovozzreniya i metodologii izucheniya Prirodi, opravdivayuschego dukhovnoe i intellektual'noe bessilie uchenikh i odnovremenno ob'yavlyayuschego ikh "nauchnimi messiyami", dostigshimi predelov poznaniya.

Kak pisal akademik V.I.Vernadskij: "Neustojchivost' i izmenchivost' nauchnogo mirovozzreniya chrezvichajni; nauchnoe mirovozzrenie nashego vremeni malo imeet obschego s mirovozzreniem srednikh vekov". Khotya, kak izvestno, srednevekovoe nauchnoe mirovozzrenie geotsentricheskoj sistemi Ptolomeya sposobstvovalo burnomu razvitiyu matematiki i sozdaniyu visokotochnikh izmeritel'nikh instrumentov, i bilo strogo nauchnim. Sleduet zametit', chto okonchatel'noe priznanie geliotsentricheskoj sistemi Kopernika proizoshlo lish' v nachale XIX stoletiya, togda kak datoj ofitsial'noj publikatsii sistemi yavlyaetsya 1543 god.

Avtor nastoyaschej raboti priderzhivaetsya vzglyada nerazrivnosti metodologii i mirovozzreniya. Dejstvitel'no, bez mirovozzreniya nel'zya ne to chto razrabotat' metodologiyu issledovaniya, no i ne napisat' ni odnoj strochki lyuboj knigi. Odnako pervaya rabota avtora bolee tyagoteet k metodologii, vzyavshej za osnovu mirovozzrencheskie vzglyadi na Vselennuyu Rene Dekarta. S pozitsii priznaniya suschestvovaniya efira, kak mirovoj sredi, v pervoj rabote avtorom vikh kharakteristik, model' fotona, s obosnovaniem skorosti ego dvizheniya, model' radiovoln, istoki kvantovikh yavlenij, modeli elementarnikh chastits, podkhodi k sozdaniyu edinoj teorii polya, mekhanizm gravitatsii, novaya klassifikatsiya galaktik, model' solnechnoj sistemi i t.d.

Vtoraya rabota avtora posvyaschena ontologicheskim voprosam fiziki, osnovannim na mirovozzrencheskikh ideyakh Dekarta i sovremennikh znaniyakh o prirode. Vo vtoroj rabote avtora provedena polnaya reviziya sovremennikh vzglyadov na materiyu, energiyu, massu, prostranstvo i drugie fundamental'nie ponyatiya. Rezul'tatom revizii yavilos' ubezhdenie v lozhnosti suschestvovaniya prostranstvennovremennogo kontinuuma relyativizma i istinnosti suschestvovaniya strukturno-material'no-energeticheskogo kontinuuma. Na osnovanii virabotannogo predstavleniya o kosmicheskoj srede, avtorom predlagaetsya vnimaniyu chitatelej printsipial'no novij vzglyad na gravitatsiyu i massu.

Interesnie rezul'tati polucheni avtorom pri analize "russkoj matritsi" A.F.Chernyaeva, otrazhayuschej zakonomernosti mirozdan'ya v chislakh Fibonachchi. V svyazi s poluchennimi rezul'tatami, o chem chitatel' uznaet, prochtya knigu, stanovitsya vazhnim vopros vibora matematicheskogo instrumenta opisaniya fizicheskogo mira. Oshibka v vibore instrumenta vedet k oshibochnomu predstavleniyu o zakonakh Prirodi. Stanovitsya aktual'nejshim vopros vzaimoponimaniya fizika i matematika, o chem avtor tak zhe popitalsya otrazit' v nastoyaschej rabote.

V poslednie godi aktivno razvivaetsya novaya metodologiya issledovaniya -- sinergetika, ispol'zuemaya v samikh razlichnikh nauchnikh oblastyakh. Odnovremenno sinergetiku sleduet provozglasit' novim mirovozzreniem, pozvolyayuschim po-novomu vzglyanut' na fizicheskie protsessi vo Vselennoj. Imenno sinergeticheskij vzglyad na Prirodu, osnovannij na trinitarnoj logike, privel avtora k ideyam, izlozhennim v nastoyaschej rabote. Poetomu osnovopolagayuschaya ideya knigi vinesena v ee nazvanie. Odnovremenno s fizicheskim predstavleniem kartini mirozdan'ya, na osnovanii novoj paradigmi, avtor predlagaet Vam, uvazhaemij chitatel', po-novomu vzglyanut' na rol' kosnoj i zhivoj materii vo Vselennoj i obsudit' zakonomernost' poyavleniya v Velikom Kosmose Cheloveka. Bili predlozheni: uravneniya elektrona, s ob'yasneniem ego volnovikh kharakteristik, model' fotona, s obosnovaniem skorosti ego dvizheniya, model' radiovoln, istoki kvantovikh yavlenij, modeli elementarnikh chastits, podkhodi k sozdaniyu edinoj teorii polya, mekhanizm gravitatsii, novaya klassifikatsiya galaktik, model' solnech- noj sistemi i t.d.

Vtoraya rabota avtora posvyaschena ontologicheskim voprosam fiziki, osnovannim na mirovozzrencheskikh ideyakh Dekarta i sovremen- nikh znaniyakh o prirode. Vo vtoroj rabote avtora provedena polnaya reviziya sovremennikh vzglyadov na materiyu, energiyu, massu, prostranstvo i drugie fundamental'nie ponyatiya. Rezul'tatom revizii yavilos' ubezhdenie v lozhnosti suschestvovaniya prostranstvenno-vremennogo kontinuuma relyativizma i istinnosti suschestvovaniya strukturno-material'no-energeticheskogo kontinuuma. Na osnovanii virabotannogo predstavleniya o kosmicheskoj srede, avtorom predlagaetsya vnimaniyu chitatelej printsipial'no novij vzglyad na gravitatsiyu i massu.

Interesnie rezul'tati polucheni avtorom pri analize "russkoj matritsi" A.F.Chernyaeva, otrazhayuschej zakonomernosti mirozdan'ya v chislakh Fibonachchi. V svyazi s poluchennimi rezul'tatami, o chem chitatel' uznaet, prochtya knigu, stanovitsya vazhnim vopros vibora matematicheskogo instrumenta opisaniya fizicheskogo mira. Oshibka v vibore instrumenta vedet k oshibochnomu predstavleniyu o zakonakh Prirodi. Stanovitsya aktual'nejshim vopros vzaimoponimaniya fizika i matematika, o chem avtor tak zhe popitalsya otrazit' v nastoyaschej rabote.

V poslednie godi aktivno razvivaetsya novaya metodologiya issledovaniya -- sinergetika, ispol'zuemaya v samikh razlichnikh nauchnikh oblastyakh. Odnovremenno sinergetiku sleduet provozglasit' novim mirovozzreniem, pozvolyayuschim po-novomu vzglyanut' na fizicheskie protsessi vo Vselennoj. Imenno sinergeticheskij vzglyad na Prirodu, osnovannij na trinitarnoj logike, privel avtora k ideyam, iz- lozhennim v nastoyaschej rabote. Poetomu osnovopolagayuschaya ideya knigi vinesena v ee nazvanie. Odnovremenno s fizicheskim predstavleniem kartini mirozdan'ya, na osnovanii novoj paradigmi, avtor predlagaet Vam, uvazhaemij chitatel', po-novomu vzglyanut' na rol' kosnoj i zhivoj materii vo Vselennoj i obsudit' zakonomernost' poyavleniya v Velikom Kosmose Cheloveka.


Ob avtore
Vyacheslav Vladimirovich GALAVKIN

Rodilsya 14 yanvarya 1947 goda v g. Moskve.

V 1966 godu okonchil Moskovskij elektromekhanicheskij tekhnikum pri zavode "Dinamo", v 1972 godu -- Moskovskij institut radiotekhniki, elektroniki i avtomatiki, a v 1985 godu -- aspiranturu NIIPriborostroeniya.

Imeet pechatnie trudi i avtorskie svidetel'stva na izobreteniya. Zanimaetsya perspektivnimi razrabotkami v oblasti navigatsionnikh sistem, postroennikh na osnove novikh fizicheskikh printsipov.