BOOKS IN EUROPEAN LANGUAGES


 
Cover Гримак Л.П. Общение с собой: Начала психологии активности
Id: 236123
 
13.9 EUR New! Bestseller!

Общение с собой: Начала психологии активности. Изд.стереотип.

URSS. 334 pp. (Russian). PaperbackISBN 978-5-9710-5252-4.

Автор, известный психофизиолог, вводит читателей в круг проблем, связанных с пониманием природы и механизмов общения с собой (автокоммуникации). При этом внимание акцентируется на наиболее часто встречающихся "трудных" состояниях психики человека (стрессы, фобии, фрустрации, монотония), методах и методиках их коррекции и профилактики --- психосоматической регуляции, медитации, самогипнозе, аутотренинге и др. Книга является своеобразным продолжением неоднократно переизданной и переведенной на ряд иностранных языков работы Л.П.Гримака "Резервы человеческой психики" (М., 1989; неоднократно выходила в URSS).

Для широкого круга читателей, интересующихся проблемами психологии.


Oglavlenie
Vvedenie
I.Chelovek v cheloveke
 "Obrabotka" samogo sebya -- psikhologicheskaya osobennost' cheloveka
 Obschenie s soboj kak sposob preodoleniya "kriticheskikh" situatsij
 Neprerivnij vnutrennij dialog kak forma obscheniya s soboj
II.Vzglyad v proshloe
 Evolyutsiya psikhicheskikh osobennostej cheloveka
 Magiya i religiya kak mekhanizmi samoregulyatsii
 Samoochelovechivanie lichnosti i gumanisticheskie religii
 Mezhpolusharnaya asimmetriya mozga -- mekhanizm sovershenstvuyuschejsya samoregulyatsii
 Osobennosti psikhofiziologicheskikh mekhanizmov obscheniya s soboj
III.Anatomiya samosoznaniya
 Nachalo refleksii -- vospriyatie chelovekom svoej vneshnosti
 Razvitie i sovershenstvovanie refleksii kak individual'nogo "psikhicheskogo zerkala"
 Obschenie s soboj -- neobkhodimoe uslovie samoformirovaniya "Ya"
 Obschenie s prirodoj -- spetsificheskaya forma avtokommunikatsii
IV.Trudnie sostoyaniya
 Sostoyaniya, vizvannie chrezmernoj psikhofiziologicheskoj mobilizatsiej organizma
  Stress
  Dominantnie sostoyaniya
  Frustratsiya N5
  Trevoga
 Sostoyaniya, svyazannie s ponizhennim tonusom nervnoj sistemi
  Monotoniya
  Odinochestvo
  "Nochnaya psikhika"
  Skuka
  Asteniya
  "Boleznennaya prazdnost'"
 Prednevroticheskie fiksatsii neblagopriyatnikh reaktsij
  Fobii
  Navyazchivie misli i navyazchivie dejstviya
 Narusheniya v sfere lichnostnoj motivatsii
  "Krizis motivatsii"
  "Krizis seredini zhizni"
V.Richagi samoregulyatsii
  Obschenie v pamyati
 Regulyatsiya urovnya psikhicheskoj aktivnosti organizma za schet informatsionno-energeticheskogo pritoka
  Reaktsiya "otreagirovaniya"
  Katarsis
  Samoregulyatsiya posredstvom izmeneniya pritoka nervnoj impul'satsii
  Ritual'nie dejstviya
 Emotsional'no-volevoj uroven' samoregulyatsii zhiznedeyatel'nosti
  Samoispoved'
  Samoubezhdenie
  Samoprikaz
  Samovnushenie
  Samopodkreplenie
 Samoregulyatsiya motivatsionnikh sostavlyayuschikh zhiznedeyatel'nosti lichnosti
  Neposredstvennaya motivatsionnaya samoregulyatsiya
  Oposredovannaya regulyatsiya motivatsii
 Samokorrektirovka lichnosti
  Samoorganizatsiya
  Samoutverzhdenie
  Samodeterminatsiya
  Samoaktualizatsiya
  Samosovershenstvovanie "misticheskogo soznaniya"
VI.Usloviya samoregulyatsii
 Obschenie s soboj v sostoyanii bodrstvovaniya
 Obretenie dushevnogo ravnovesiya po Dejlu Karnegi
 Samoregulyatsiya na fone izmenennikh sostoyanij soznaniya
VII.Neotlozhnaya autopsikhoterapiya
 Predposilki vozniknoveniya
 Psikhotekhnika samovozdejstvij
Zaklyuchenie
Prilozhenie
 Pervonachal'nij kurs autogennoj trenirovki
 Autogennaya trenirovka s elementami meditatsii
 Autogennaya trenirovka dlya uluchsheniya zreniya (autooftal'motrening)
 Samogipnoz
 Uprazhneniya v meditatsii

Vvedenie

Ne tol'ko bit' dejstvuyuschim
po otnosheniyu k samomu sebe,
no i bitie svoe sokhranyat'
i sovershenstvovat' cherez samogo sebya.
Ioane Petritsi

Polozhenie o tom, chto chelovek stal chelovekom esche i potomu, chto intensivno obschalsya s sebe podobnimi, ne podlezhit somneniyu. Dostatochno mnogochislenni primeri togo, kak malen'kie deti, kotorie po tragicheskomu stecheniyu obstoyatel'stv vinuzhdeni bili rasti i "vospitivat'sya" v obschestve zhivotnikh, teryali pri etom sposobnost' k posleduyuschemu razvitiyu polnotsennoj rechi i k normal'nomu obscheniyu s lyud'mi. Bolee togo, v silu kakikh-to biologicheskikh sdvigov v organizme oni, dazhe okazavshis' sredi lyudej, ne mogli adaptirovat'sya i k dal'nejshej zhizni v chelovecheskom soobschestve. Sledovatel'no, sistematicheskoe obschenie s lyud'mi s pervikh dnej rozhdeniya -- obyazatel'noe uslovie polnotsennogo razvitiya lichnosti. Ono sposobstvuet ustanovleniyu somaticheskogo i psikhicheskogo ravnovesiya, snizheniyu ostroti voznikayuschikh konfliktov, snyatiyu stressovikh sostoyanij, povisheniyu otsenki sobstvennoj sotsial'noj znachimosti.

Bolee togo, obschenie v detstve obyazatel'no dolzhno vklyuchat' v sebya elementi polozhitel'nogo emotsional'nogo otnosheniya -- priznanie, privetlivost', lyubov'. Lyubov' i priznanie imeyut gromadnoe znachenie i v zhizni vzroslogo cheloveka.

Esche odin faktor, imeyuschij tesnejshuyu svyaz' s obscheniem, -- eto intensivnost' vneshnikh vpechatlenij i ne v poslednyuyu ochered' ot mezhlichnostnikh kontaktov. Skudost', nedostatok takikh kontaktov, da esche na fone odnoobraznikh bitovikh vozdejstvij, privodit k tak nazivaemomu sensornomu golodu, chto sub'ektivno proyavlyaetsya kak skuka, toska, nadriv. Vot pochemu chelovek sistematicheski ischet novikh vpechatlenij dostupnim emu obrazom: v puteshestviyakh, v novikh znakomstvakh, v iskusstve, literature, v rabote i t.d. Dlya tvorcheskikh natur bogatstvo chelovecheskikh kontaktov i zhiznennikh vpechatlenij imeet esche bol'shee znachenie: imenno takim sposobom stimuliruyutsya i tvorcheski transformiruyutsya zapechatlevshiesya v pamyati obrazi okruzhayuschej dejstvitel'nosti. Da i lyudi s bolee skromnimi khudozhestvennimi zadatkami tozhe ne mogut stroit' polnotsennuyu zdorovuyu zhizn' bez postoyannogo obscheniya s sebe podobnimi.

Odnako eta kniga ne ob obschenii kak takovom. Ona -- ob obschenii cheloveka s samim soboj (avtokommunikatsii). Eto posil'nij trud po organizatsii dokazatel'stv togo, chto takogo roda yavlenie suschestvuet, chto ono ne tol'ko real'noe, no i progressivno razvivayuscheesya kachestvo chelovecheskoj psikhiki.

Imeyutsya veskie osnovaniya polagat', chto obscheniyu s soboj filogeneticheski predshestvovalo razvitie mezhlichnostnogo obscheniya. Poslednee zhe chasto predvoskhischalos' ego vnutrennim predstavleniem ili zhe mislenno prodolzhalos' posle okonchaniya real'noj besedi. Postepenno voobrazhaemoe ili vospominaemoe obschenie stalo privichnim, so vremenem zakrepilos' v estestvennij psikhicheskij protsess predvaritel'nogo modelirovaniya predstoyaschego mezhlichnostnogo obscheniya. Vazhno, chto modeliruyuschij obschenie chelovek sam obichno yavlyaetsya odnim iz uchastnikov predpolagaemogo dialoga.

Odna iz glavnikh funktsij mezhlichnostnogo obscheniya -- virabotka vzaimopriemlemikh reshenij, ustranenie protivorechij, porozhdayuschikh vrazhdu i neprimirimost'. Obschenie uchilos' vipolnyat' rol' sposoba razumnogo razresheniya "nerazreshimikh" konfliktov posredstvom ratsionalizatsii otnoshenij i povedeniya lyudej. Etot poslednij punkt mi schitaem ochen' vazhnim dlya ponimaniya vsego suschestva problemi, obsuzhdaemoj v etoj knige.

Nado polagat', chto psikhologicheskie mekhanizmi i naviki, virabotannie mezhlichnostnim obscheniem, postepenno nachali vklyuchat'sya v protsess kupirovaniya tekh vnutrennikh konfliktov lichnosti, kotorie izdrevle produtsiruyutsya dvojstvennost'yu ee prirodi i otrazhayuschie neredko protivorechivie interesi dukha i tela. Stav s techeniem vremeni neot'emlemim atributom psikhicheskoj deyatel'nosti cheloveka, avtokommunikatsiya nachala vipolnyat' visshie funktsii sotsial'noj adaptatsii, samoregulyatsii i samosovershenstvovaniya -- vazhnejshikh atributov psikhologii aktivnosti.

No, perevodya razgovor v prakticheskoe ruslo, zametim pri etom, chto obschenie s soboj -- eto, bessporno, to, chemu nas nikto i nigde ne uchit. Nam po mere vozmozhnosti privivayut naviki obscheniya s drugimi lyud'mi, maneri povedeniya v sem'e, obschestve. No mi i ponyatiya ne imeem o pravilakh obscheniya s samim soboj dazhe v samikh elementarnikh situatsiyakh. Bolee togo, mnogie i ne podozrevayut, chto takoj vid obscheniya suschestvuet i v tom ili inom vide yavlyaetsya obyazatel'nim usloviem normal'noj psikhicheskoj deyatel'nosti cheloveka, vo mnogom opredelyaet nashu rabotosposobnost', nastroenie, samochuvstvie, a neredko i sostoyanie zdorov'ya.

Poka mi molodi, sil'ni i zdorovi, nashe vnimanie bol'shej chast'yu zanyato okruzhayuschimi sobitiyami i ob'ektami. Molodosti svojstvenno intensivnoe mezhlichnostnoe obschenie, a izmerenie tsennosti sobstvennogo "Ya" proizvodit' isklyuchitel'no posredstvom mneniya okruzhayuschikh, pust' dazhe oshibochnogo.

Buduchi postoyanno ustremlennimi vo vneshnij mir, mi zachastuyu ne znaem, chto delat' s soboj, kogda ostaemsya v odinochestve, kstati, poleznom i dazhe neobkhodimom dlya normal'noj zhiznedeyatel'nosti sostoyanii, osobenno v nash vek izbitochnosti vneshnikh vozdejstvij. Imenno v ratsional'no ispol'zuemom odinochestve posredstvom mechtanij, grez, prozhektov, da i s pomosch'yu obichnikh logicheskikh dovodov proiskhodit soznatel'noe i bessoznatel'noe programmirovanie organizma dlya buduschej deyatel'nosti, a takzhe ego predstoyaschego sostoyaniya i samochuvstviya. No privichno izbegaya blagotvornogo odinochestva, mi neredko bezdumno razdelyaem ego s primitivnoj "produktsiej" televizora, oglushaem sebya nizkoprobnoj muzikoj, tomim rasseyannim bezdel'em. No rano ili pozdno prikhodit vremya, kogda skladivayuschayasya situatsiya: vozrast, bolezn', zhitejskie nevzgodi, -- vinuzhdayut nas obratit' vnimanie na samikh sebya, razobrat'sya v sobstvennikh oschuscheniyakh, mislyakh, perezhivaniyakh. I zdes' mi neredko vpadaem v druguyu krajnost': teryaem vsyakij interes k okruzhayuschej dejstvitel'nosti, polnost'yu zamikaemsya v skorlupe sobstvennikh problem. Estestvenno, chto slishkom prodolzhitel'nij i, esli mozhno tak virazit'sya, krajne intensivnij ukhod v sebya takzhe ne oblegchaet ni sobstvennogo sub'ektivnogo sostoyaniya, ni nastroeniya okruzhayuschikh, tak kak narushaetsya neobkhodimij dlya zdorovogo organizma uroven' samoobladaniya.

Nervnaya sistema cheloveka predstavlyaet sovershennejshij samoreguliruyuschijsya mekhanizm. Suschnost' zhe mnogoobraznikh nevroticheskikh narushenij sostoit v tom, chto pri bolee ili menee pravil'nom otrazhenii okruzhayuschej dejstvitel'nosti (v otlichie ot psikhicheski bol'nikh) v etikh sluchayakh narushaetsya tot visshij uroven' samoregulyatsii, kotorij kharakterizuetsya kak samokontrol', samoobladanie, samoupravlenie. I chasto eto proiskhodit potomu, chto chelovek ne obladaet elementarnimi znaniyami i prakticheskimi navikami obscheniya s soboj.

Sledovatel'no, polnij ukhod v sebya -- takzhe krajnyaya i nekonstruktivnaya pozitsiya vivedennogo iz psikhicheskogo ravnovesiya cheloveka. Ved' oschuschenie polnotsennoj zhizni i ustojchivogo zdorov'ya iskhodit ot soznaniya zhivikh i neposredstvennikh svyazej s okruzhayuschej dejstvitel'nost'yu. Podobnie krajnosti isklyuchayutsya ili, vo vsyakom sluchae, znachitel'no sglazhivayutsya pod vozdejstviem protsessov avtokommunikatsii. Imenno etot protsess pozvolyaet dostatochno effektivno proizvodit' svoevremennuyu korrektsiyu i nastrojku psikhiki i vsego organizma na reshenie aktual'nikh zhiznennikh problem, ustranyat' sostoyaniya neuverennosti, trevogi, depressii, a v neobkhodimikh sluchayakh i reshat' slozhnejshie zadachi na urovne autopsikhoterapii.

Zadacha etoj knigi i sostoit v tom, chtobi na osnove konkretno-nauchnikh i istoricheskikh dannikh issledovat' te sotsial'no-psikhologicheskie usloviya, kotorie formirovali yavleniya autokommunikatsii kak novuyu i biologicheski tselesoobraznuyu funktsiyu cheloveka. Spetsial'no rassmatrivayutsya i te naibolee chasto vstrechayuschiesya sostoyaniya, kotorie mogut bit' skorrektirovani sobstvennimi usiliyami posredstvom obscheniya s samim soboj. I konechno zhe, podrobno izlagayutsya metodi korrektsii pogranichnikh i trudnikh sostoyanij, i eti metodi sleduet kharakterizovat' kak svoeobraznij arsenal autopsikhoterapii. V opredelennom smisle eta kniga yavlyaetsya prodolzheniem izdannoj ranee (Rezervi chelovecheskoj psikhiki. M., 1987, 1989), tak kak ona razvivaet problemu psikhologii aktivnosti kak spetsificheskoj, nakhodyaschejsya v stadii stanovleniya otrasli psikhologicheskoj nauki. V prediduschej knige davalos' razvernutoe opisanie osnovnikh psikhicheskikh yavlenij, otvetstvennikh za formirovanie soznatel'noj zhiznedeyatel'nosti cheloveka. Eto obstoyatel'stvo nashlo svoe otrazhenie v podzagolovke knigi -- "Vvedenie v psikhologiyu aktivnosti".

Novaya kniga imeet podzagolovok -- "Nachala psikhologii aktivnosti". Etim khotelos' podcherknut', chto v dannom sluchae delaetsya suschestvennij povorot ot analiza teoreticheskikh problem psikhologii aktivnosti k chisto prakticheskim ee aspektam, nashedshim svoe pervichnoe virazhenie i realizatsiyu v fenomene obscheniya cheloveka s samim soboj.

Vnimanie na etu problemu, konechno zhe, bilo obrascheno ne vchera. Interes k nej voznikal v svyazi s issledovaniem razlichnikh sopredel'nikh s nej voprosov: upravleniya trudnimi sostoyaniyami, profilaktiki stressa, lecheniya nevrozov i t.p. Sistematicheskoe izuchenie osobennostej obscheniya s soboj v ego razlichnikh formakh uspeshno osuschestvlyalos' sportivnimi psikhologami uzhe bolee tridtsati let tomu nazad. Bilo ustanovleno, chto v trudnikh sportivnikh situatsiyakh (pri ovladenii tekhnikoj fizicheskikh uprazhnenij, pri reshenii slozhnikh takticheskikh zadach) sportsmeni obschayutsya s soboj, to est' "govoryat pro sebya, pol'zuyutsya vnutrennej rech'yu". Prichem samoj rasprostranennoj formoj vnutrennej rechi u sportsmenov yavlyayutsya samoprikazi, kotorie proyavlyayutsya vsyakij raz pri nalichii trudnostej, nezavisimo ot togo, kakov ikh istochnik i kharakter. Nakoplennie nauchnie dannie s nesomnennost'yu svidetel'stvuyut, chto funktsiya obscheniya s soboj kharakterna dlya cheloveka i vipolnyaet vazhnejshuyu regulyativnuyu rol'. Mozhno polagat', chto oslablenie etoj funktsii privodit k tem ili inim narusheniyam zhiznedeyatel'nosti. Sovremennie lyudi, konstatiruet izvestnij nemetskij sotsiolog-gigienist Karl Gekht, boyatsya ostavat'sya naedine s soboj. I boyatsya etogo potomu, chto, kogda oni ostayutsya odni, im ne s kem pogovorit' o svoikh problemakh. Oni bol'she ne razgovarivayut sami s soboj o sebe samikh. Vnutrennij dialog yavlyaetsya vazhnejshej predposilkoj i dlya razgovora, dlya obscheniya s drugimi. Teryaya ego, chelovek teryaet i osnovnoe pobuzhdenie k mezhlichnostnomu obscheniyu. Takie lyudi molcha otdalyayutsya drug ot druga i ostayutsya v odinochestve. Krome togo, u etikh lyudej oslablyaetsya deyatel'nost' psikhologicheskikh mekhanizmov, stimuliruyuschikh aktivnost' dlya preodoleniya vneshnikh i vnutrennikh trudnostej na puti k osuschestvleniyu postavlennikh tselej.

Obschenie s soboj tesnejshim obrazom svyazano s takim psikhologicheskim yavleniem, kak perezhivanie, ponimaemoe ne kak osobaya forma sozertsaniya, refleksii, a kak forma deyatel'nosti, napravlennaya na vosstanovlenie dushevnogo ravnovesiya, utrachennoj osmislennosti suschestvovaniya, na "proizvodstvo smisla" v zhizni. Narushenie zhe normal'nogo khoda etogo vida deyatel'nosti proyavlyaetsya razlichnimi lichnostnimi defektami i dazhe funktsional'nimi zabolevaniyami.

K sozhaleniyu, poka lish' v edinichnikh rabotakh issleduyutsya posledstviya dlya lichnosti narushenij normal'nogo khoda avtokommunikatsii. Tak, k primeru, ustanovleno, chto dlya psikhopatij kharakterni narusheniya refleksii kak takovoj, kogda teryaetsya sposobnost' smotret' na sebya so storoni, i potomu bivaet trudno otsenit' razmeri usilij, predprinimaemikh dlya kupirovaniya trudnoj situatsii.

Produktivnoe obschenie s soboj predpolagaet, chto lichnost' sposobna khorosho razlichat' i otsenivat' zhiznennie smisli, prinyatie v dannoj sotsial'noj srede, i v sluchae neobkhodimosti konstruirovat' novie. Okazalos', chto u bol'nikh shizofreniej narusheni mekhanizmi proizvol'nogo upravleniya sobstvennoj motivatsiej, mekhanizmi zhiznennogo smisloobrazovaniya.

Slozhnie izmeneniya vozmozhnostej obscheniya s soboj imeyutsya u bol'nikh nevrozami, i lezhat oni neposredstvenno v sfere refleksii. Dlya etoj gruppi bol'nikh naibolee obschej osobennost'yu yavlyayutsya narusheniya ustojchivosti urovnya samootsenki, destabilizatsiya predstavlenij o sebe i ierarkhii shkal samootsenivaniya. Krome togo, u nikh viyavleno suschestvennoe raskhozhdenie mezhdu neposredstvenno perezhivaemimi smislami, opredelyayuschimi real'noe povedenie, i smislami, vistupayuschimi v kachestve osoznavaemikh.

Izvraschayut normal'nuyu refleksiyu v dannom sluchae mekhanizmi tak nazivaemoj psikhologicheskoj zaschiti, stremyaschiesya uvesti soznanie lichnosti ot trezvoj i ob'ektivnoj otsenki real'nikh trudnostej, uvesti ego na put' uspokaivayuschego samoobmana.

Mnogoobraznim i ves'ma interesnim opitom vosstanovleniya zdorov'ya i dushevnogo ravnovesiya lichnosti posredstvom vosstanovleniya sposobnosti k polnotsennomu obscheniyu s soboj raspolagaet psikhoterapiya. Imenno ona naglyadno i neposredstvenno demonstriruet, kak rezko menyaetsya sostoyanie cheloveka v polozhitel'nuyu storonu pri vosstanovlenii normal'noj refleksii, pri vozvraschenii vozmozhnosti kriticheskogo otnosheniya k dejstvitel'nosti, adekvatnikh motivatsionnikh i lichnostnikh obrazovanij. Ona zhe pomogaet i obnaruzhit', naskol'ko slozhnimi i vse esche maloizuchennimi yavlyayutsya nekotorie voprosi avtokommunikatsii.

Vmeste s tem nakoplennij psikhoterapiej ogromnij material predstavlyaet, na nash vzglyad, neposredstvennij prakticheskij interes dlya kazhdogo cheloveka, tak kak zatragivaet kompleks fundamental'nikh yavlenij samoregulyatsii, samoupravleniya, samoprogrammirovaniya, sostavlyaya predmet izucheniya dlya psikhologii aktivnosti.


About the author
Grimak Leonid Pavlovich
Krupnij otechestvennij psikholog, psikhofiziolog, psikhoterapevt. Doktor meditsinskikh nauk, professor.

Rodilsya v sele Prudentovo Zaporozhskoj oblasti. V 1955 g. okonchil voenno-meditsinskij fakul'tet Khar'kovskogo universiteta. Devyat' let sluzhil vojskovim vrachom v chastyakh vozdushno-desantnikh vojsk. S 1965 g. sotrudnik Instituta aviatsionnoj i kosmicheskoj meditsini. V 1986–1989 gg. — nachal'nik otdela formirovaniya professional'noj prigodnosti letchikov. V 1963 g. zaschitil kandidatskuyu dissertatsiyu, stavshuyu osnovoj knigi «Psikhologicheskaya podgotovka parashyutista», a v 1975 g. — doktorskuyu, materiali kotoroj sostavili monografiyu «Modelirovanie sostoyanij cheloveka v gipnoze» (M.: URSS). C 1992 g. — glavnij nauchnij sotrudnik Vserossijskogo nauchno-issledovatel'skogo instituta MVD Rossii.

Osnovnaya nauchnaya problema, nad kotoroj rabotal L. P. Grimak, — povishenie nadezhnosti funktsionirovaniya cheloveka (v tom chisle parashyutista, letchika, kosmonavta) v ekstremal'nikh usloviyakh deyatel'nosti. On issledoval trudnie psikhicheskie sostoyaniya cheloveka i razrabotal ikh klassifikatsiyu, sformuliroval printsipi i metodiku psikhologicheskoj podgotovki operatora k dejstviyam v ekstremal'nikh usloviyakh.

L. P. Grimak dal teoreticheskoe obosnovanie i razrabotal metodicheskie podkhodi k modelirovaniyu sostoyanij cheloveka v gipnoze; razrabotal metodiku autooftal'motreninga i metodiku psikhodiagnostiki emotsional'noj reaktivnosti; sformuliroval zadachi novogo napravleniya psikhologii, poluchivshego nazvanie «psikhologiya aktivnosti». Avtor bolee 120 nauchnikh rabot, v tom chisle 10 monografij.


Stranitsi