|
Оглавление
Из главы 1
Новые связиПроблема соотношения между диалектической и формальной логикой имеет давнюю историю. Но в настоящее время изНза известных событий общественная и научная оценка диалектики осложнилась ввиду полного разногласия в суждениях о ней: от категорического неприятия до безусловного признания. Со своей стороны будем исходить из нее и тезиса К. Маркса и Ф.Энгельса о том, что с прогрессом естествознания материализм неизбежно изменяет свою форму. Автором обосновывается гипотеза о логическом принципе, хотя и противоречивом, но необходимом для построения новой формы диалектической логики. Однако по закону непротиворечия, одного из главных законов как традиционной формальной (аристотелевой) логики, так и современной математической логики (применяемой в науке, технике и других областях), предлагаемый противоречивый принцип ложен. Напротив, по гипотезе он содержателен, так как открывает возможность объединения законов формальной логики и противоречащих им неформальных законов, сформулированных Г.Гегелем и навсегда вошедших в общественное сознание (законы диалектического противоречия, перехода количественных изменений в качественные различия, отрицание отрицания). Доказывается правомерность радикального преобразования логики Гегелем. Великий философ по-своему воплотил в идеалистической системе древнюю идею о диалектическом противоречии ("А" = "не А"). Однако еще Аристотель отвергнул эту парадоксальную мысль в своей логике (его закон тождества "А" = "А"). Гегель твердо опротестовал двухтысячелетний диктат формальной логики и ее математизацию (Г.Лейбниц), не меняющую закон непротиворечия этой логики: для нее непротиворечивость теории – критерий ее осмысленности. Из анализа формальной логики, натурального ряда, дифференциального и интегрального исчислений И.Ньютона и Лейбница и глубоких апорий элеата Зенона (V век до н.э.) Гегель вывел ее ограниченность для отображения и самой логики, и математики, и движения. Но такие новации жестко критикуются его противниками. Гипотеза опирается: – на две теоремы К.Геделя – о неполноте формализованной арифметики и о невозможности доказательства непротиворечивости всякой аксиоматической системы, включающей арифметику натуральных чисел, средствами самой этой системы; – на вторую гипотезу автора о логическом объединении важнейших, но пока независимых атрибутов теории относительности А.Эйнштейна: "неделимой точки" и "непрерывного поля" (поле движется в пространстве со скоростью света). Данное объединение выявляет возможность решения апорий Зенона. Обнаруживается совпадение определений первой гипотезы с фактами диалектической идеи в религиозной вере. Об авторе
 Шеенсон Игорь Самуилович Инженер-физик. Окончил Московский инженерно-физический институт по специальности «Экспериментальная ядерная физика». С 1970 по 2019 гг. работал в Национальном исследовательском центре «Курчатовский институт», участвовал в разработке методов увеличения точности системы внутриреакторного контроля, устанавливаемой в энергетических реакторах типа ВВЭР, работающих в России и за рубежом. В область научных интересов автора входит диалектика и ее применение в логике, физике и математике.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||