Голованов М.В. Вера как ощущение опоры в быту, науке и религии

Оглавление

От автора

Вера, Истина, Разум, Эволюция человека, Создатель Вселенной, Опора на знания, Видеть невидимое, Реальное и нереальное, Неверные, Инакомыслящие, Разумное Суперживотное, Деятельность человека, Бизнес, Высший Разум, Суд Божий, Битва за энергию, Разумно ли развитие Человечества. Эти главные слова-понятия рассмотрены автором с научной, биологической, точки зрения. Рассмотрены: деятельность рецепторов нервной системы, деятельность органов чувств, деятельность головного мозга человека разумного (формирование слов, речи, мышления). Рассмотрены противоборство философии и религии, верных и неверных, неправедных. Рассмотрены новые аспекты появления веры, ее защиты, манипулирование верой, борьба фирм маленьких, больших и гигантских за энергию (пища, территория, богатства).

Автор полагает, что в книге затронуты важные вопросы, которые вызовут многочисленные споры и неприязни. Автор считает, что современное кровавое, животное, скорее суперживотное состояние человечества (возраст тинейджера по Карлу Густаву Юнгу) надо лечить более радикальными методами: приобретение большего количества знаний любыми методами и исполнение нужных законов в одинаковой ответственности.

Безусловно, центральной темой научного исследования, главным словом в быту, науке, философии, религии, политике, бизнесе и других объектах деятельности человека, видимых и невидимых, реальных или придуманных, является слово-понятие ВЕРА. Автором сделана попытка дать определение этого слова.

Несмотря, иногда на жесткое обращение с биологическим материалом, каким является человек, автор уважительно и с пониманием относится к разным мыслям, верованиям, идеям в быту, науке и религии.

Данная небольшая книга призвана объединить все "враждующие" направления во имя жизни уникальной биологической системы.

Введение

С точки зрения науки, мы рассматриваем поведение людей, исходя из их деятельности. И в первую очередь рассматриваем слова "Вера, опора, бизнес (деятельность)", главные слова-понятия в поведении людей, как основополагающие в этой книге. Наука начинается с определений, понимание этих определений начинается с положения человека в социуме.

Вера – психологическое понятие, которое обозначает опору на что-либо или на кого-либо (видимое или невидимое, существующее или несуществующее, реальное или вымышленное, действительное или придуманное, игра в опору или ложь, искажение действительности или обман умышленный или не предумышленный (по незнанию).

Над определением понятия "Вера" многие века трудились мыслители (и философы и богословы), перечисление этих мудрецов займет много места (см. докторская диссертация, "Феномен веры", Елена Евстифеева).

Опора – основание, на которое можно опереться в своих делах – слово, обещание, загадка, дело, деньги, реальная вещь, вранье, неправильная информация, прошлое, будущее, настоящее событие, не существующие объекты или субъекты, камень, воздух, космический эфир, эффект Допплера, теория первичного взрыва, теория повторного взрыва, теория замерзания Вселенной, теория Божественного создания Вселенной, растворение микромира, книга старая и новая, фантастика и прочее. И все это в ходу у человека, на что опирается человек в своей жизни, производя свою действительность, то есть дело, за которое он и ответит перед богом, другими людьми, перед собой, перед будущим поколением.

Бизнес (английское слово Business – дело, постоянное занятие, специальность, работа, торговля, коммерческая деятельность, отношения, связи, игра, торговая (коммерческая) сделка, религиозная деятельность людей (от имени Бога или по его поручению). Особенно в бизнесе понятие "Веры" очень актуально, потому что оно житейское, то есть необходимо в повседневной жизни человека. В общем понимании понятие "Вера" чаще всего ассоциируется с религией, верой в Бога, вероисповеданием, мыслями пророков, с нравственными устоями в обществе, с жизнью после смерти, этого неумолимого закона природы. Все эти слова, конечно, созданы человеком для общения друг с другом.

Практически все способное население старается обеспечить свое пропитание, занимаясь какой-либо деятельностью законной и незаконной (Закон Великой Битвы за Энергию). Человек выращивает хлеб, разводит скот, рожает детей, выращивает их, отправляет на войну. Некоторые воруют, грабят, воюют и так далее. Некоторые люди учатся танцевать, создают прекрасные балеты, театры, книги, музыку, научные труды, служат Богу. Все это жизнь, как биологическое явление.

Религию можно рассматривать не как конфронтацию к науке, обществу, государству, а как очень важную составную часть в охранении человека, его жизни, здоровья в его многотрудном взаимодействии с другими людьми, с жизненными, житейскими обстоятельствами, с сами собой, с богом (реальным или придуманным, как у древних греков, это не принципиально).

Когда рождается человек, он не знает ни бога, ни религию, ни в какой стране он родился. Первое, что он хочет или ему необходимо, это – он хочет есть.

Первые его познания и приоритет – это тепло и тот человек, который дает ему пищу. Слух, осязание, зрение, идет набор информации о внешней среде. При этом фиксируются и запоминаются хорошие моменты действия внешней среды (свет, тепло, мягкий разговор) и плохие (холод, гроза, солнце, жара, убежать, спрятаться). Среди многих вопросов к внешней среде, есть очень важные: что это, почему, как, поисковый инстинкт в незнакомой среде, анализ необычных ситуаций.

Слова-вопросы – "что это", "почему", "как" – это житейские, научные вопросы, далее перерастающие в философские, определяющие познание (правильное, истинное или ложное) окружающей среды.

С возрастом начинается раздвоение понимания и объяснения, правильные или неправильные. Ребенок может получать правильную или неправильную информацию. Ученый или мудрый человек говорит то, что ему известно, например, это гроза. Богослов говорит ему, объясняет, что гроза это Бог, который это все создал и мы подчиняемся ему. Мы должны его любить и бояться, наряду с этим религиозные чувства и привязанности, связанные с Отцом, Создателем, Творцом Вселенной, с любовью к нему, со своим рабством перед ним. И если ребенка не учить пониманию Отца – он и не будет знать о нем ничего и никогда. Он будет жить в окружающей среде, приспосабливаться к этой среде, познавая ее, как и все живое, от вирусов до мамонтов.

Велики трудности с нашей человеческой точки зрения у Творца Вселенной – мало создать порядок из огромной массы вещества Вселенной или Вселенных, надо же еще и управлять поведением неживой материей, так же как и живой материей. Особенно это трудно сделать с человеком. Потому что человек, все же ближе к животному, хотя он и разумное животное. В этом случае, необходимо определить и само слово – "разумное".

Разум дает человеку возможность стать суперживотным, и с другой стороны, возможность направляться к нравственному источнику – Богу, Отцу всего живого и неживого.

Никакому животному не придет в голову мысль посадить другое животное на электрический стул, включить ток, увеличивать его мощность, проверять состояние его здоровья, да еще и фотографировать все стадии процесса убиения. Затем представлять это на всеобщее обозрение.

Бог-сын учил соблюдению нравственных законов, правил. Он был учителем и передавал свои знания другим людям, апостолам. И здесь философия и религия встречаются и делают общее дело – обучают неразумных людей. Что такое "учение"? "Но вы, мои ученики делаете все не так", говорил Учитель. Вера и разум. Разум и вера. Надо ли спорить, что важнее? Сначала Разум, потом вера, ибо должно быть понимание того, во что верую. А понимание без опоры на знания, без веры, как ощущения опоры, без научения – невозможно.

Родился ребенок и в нем нет ни веры, ни разума, хотя и можно предположить, что есть искра Божия, в виде генетического материала. Долго надо еще работать над родившимся человеком, годами изо дня в день, чтобы он через знания пришел к вере. Да и к какой вере он придет или его приведут.

Вера – что есть?

Во что верую?

Вера опирается на что-то или на кого-то.

На самом деле она, вера и есть опора.

Задача автора – выявить, с точки зрения науки, соотношение понятия ВЕРА с житейской точки зрения (бытовой), научной, религиозной, философской, политической и выяснить в чем же выражается агрессия людей по отношению друг к другу, неприятие взглядов, мнений, идей. По логике вещей, с точки зрения человека разумного, миллионы лет лилась кровь собратьев наших, и сколько же еще миллионов лет или миллиардов, эта кровь будет литься? Может быть, нам, людям не хватает разума, или мы слишком животные, или мы слишком разумные суперживотные, либо здесь вообще нет ответа на этот вопрос.

Об авторе

Родился в 1938 г. В 1970 г. окончил Горьковский государственный университет им. Н.И.Лобачевского по специальности "биофизика". В 1984 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему "Явление образования ореолов вокруг нормальных и опухолевых клеток и его биологическое значение".

С 1993 г. занимает должность старшего научного сотрудника лаборатории фармакоцитокинетики Научно-исследовательского института экспериментальной диагностики и терапии опухолей Российского онкологического научного центра им. Н.Н.Блохина. Работает в области отбора и изучения клеточных механизмов действия новых противоопухолевых веществ. С 1994 г. является действительным членом Нью-Йоркской академии наук. Имеет 45 научных работ, среди которых три монографии, подготовленные для публикации в виде книг, а также докторская диссертация, оформленная как учебник для студентов медицинских университетов. К выходу в свет готовятся еще две книги по онкологической и философской специализации.