| От редакции | 6
|
| Философия и самоорганизация | 8
|
| Глава 1. Философский контекст космической паузы | 25
|
| 1. Постановка проблемы | 25
|
| 2. Из прошлого в будущее | 28
|
| 3. Индустриальная реальность и точка бифуркации | 31
|
| 4. Через тернии к звездам | 34
|
| Литература | 39
|
| Глава 2. Сократ и Карлик Нос: «Пирог или жизнь?» | 41
|
| Литература | 49
|
| Глава 3. Рецепт: апофеоз рациональности или магия жизни? | 50
|
| Введение | 51
|
| 1. Культурно-исторический экскурс | 52
|
| 1.1. Средневековье: образ жизни, деятельность и мышление как рецепт | 52
|
| 1.2. Алхимический рецепт: от Средневековья к Ренессансу | 56
|
| 1.3. Новое время, новая методология | 60
|
| 1.4. Технология vs рецепт | 65
|
| 2. Осколочная традиция: кулинарный рецепт | 66
|
| 3. Судьба кулинарного рецепта: диагноз нашего времени | 70
|
| Пример 1. Исчезновение заквасочного хлеба | 70
|
| Пример 2. Изобретение колбасы | 71
|
| Вместо заключения | 75
|
| Литература | 77
|
| Глава 4. Солярис и сознание | 79
|
| 1. Парадоксы Соляриса | 85
|
| 1.1. Что такое «понять»? | 86
|
| 1.2. Почему это не интересно? | 89
|
| 1.3. Каких целей мы хотим достичь? | 92
|
| 1.4. Почему мы боимся Иного? | 94
|
| 2. Самоорганизация и сознание | 95
|
| 3. Капризы сознания | 98
|
| Литература | 101
|
| Глава 5. Что скрывают складки барокко? | 104
|
| 1. Караваджо. У истоков барокко: антропоморфизм | 110
|
| 2. Рубенс. Восстание массы | 112
|
| 3. Веласкес. Тело-манекен | 116
|
| Литература | 119
|
| Глава 6. Парадоксы Штиллера | 121
|
| 1. Философия и литература / Философия vs литература | 122
|
| 2. «Штиллер» как объект литературной критики | 125
|
| 3. Смыслы между строк | 131
|
| 4. Человекоразмерность литературы и нечеловекоразмерность философии в исследовании «человеческого» | 135
|
| 5. «Душа самосознающая» | 137
|
| Литература | 138
|
| Глава 7. Ощущизм: утопия или антиутопия? | 140
|
| 1. Фрагменты прошлого | 142
|
| 2. Империя самоорганизации | 153
|
| 3. Соблазн ощущизма | 158
|
| 4. Дверь в будущее | 163
|
| 5. Чем сердце успокоится | 165
|
| Литература | 174
|
| Глава 8. Человек и мир в точке бифуркации | 178
|
| 1. Постановка задачи | 178
|
| 2. Точка бифуркации | 180
|
| 3. Почему можно говорить о кризисе? | 182
|
| 4. Тотальный контроль и гиперимперия | 187
|
| 5. Религиозный вариант. Бердяевский сценарий | 190
|
| 6. Технократический прорыв. Вариант Маска | 194
|
| 7. Фроловский императив | 196
|
| Заключение | 199
|
| Литература | 199
|
Гоноцкая Надежда Васильевна Кандидат философских наук, доцент кафедры философии гуманитарных факультетов философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова, составитель и редактор ежегодного сборника научных трудов «Философские опыты». Ее тексты — путешествия сквозь зеркала идентичности, где «Я» идет по своим следам, оборачивается маской или вовсе исчезает в цифровом облаке. Она работает на границах дисциплин — там, где философия встречается с политикой, религией и искусством, создавая модель мышления, в которой акт понимания требует не только ясности, но и тонкой настройки души на многослойность культурного опыта. Она пишет не для системы, а для голоса. И голос этот знает цену молчанию.
Малинецкий Георгий Геннадьевич Доктор физико-математических наук, профессор. Заведующий отделом математического моделирования нелинейных процессов Института прикладной математики им. М. В. Келдыша РАН, сотрудник Московского гуманитарного университета, председатель редакционного совета журнала «Интегративные исследования культуры», главный редактор журнала «Искусственный интеллект», председатель редколлегии серий книг «Синергетика: от прошлого к будущему» и «Будущая Россия», выпускаемых издательством URSS. Область исследований – междисциплинарные подходы, синергетика, проектирование будущего. Ряд работ касается развития наук о человеке и обществе, построения моста между естественно-научной и гуманитарной культурами и математикой, понимаемой как «наука о возможных мирах».
