| А. Л. Ческис. Томас Гоббс и его «Левиафан» | 7
|
| Введение | 37
|
| Часть первая. О человеке | 40
|
| 1. Об ощущении | 40
|
| 2. О представлении | 42
|
| 3. О последовательности или связи представлений | 46
|
| 4. О речи | 51
|
| 5. О рассуждении и знании | 58
|
| 6. О внутренних началах произвольных движений, обычно называемых страстями, и о речах, при помощи которых они выражаются | 64
|
| 7. О последних пунктах или решениях речи | 74
|
| 8. О достоинствах, обычно называемых интеллектуальными, и о противостоящих им недостатках | 76
|
| 9. О различных предметах знания | 86
|
| 10. О могуществе, ценности, достоинстве, уважении и достойности | 86
|
| 11. О различии манер | 96
|
| 12. О религии | 102
|
| 13. О естественном состоянии человеческого рода в его отношении к счастью и бедствиям людей | 113
|
| 14. О первом и втором естественном законе и о договорах | 117
|
| 15. О других естественных законах | 126
|
| 16. О личностях, доверителях и об олицетворенных вещах | 138
|
| Часть вторая. — О государстве | 143
|
| 17. О причинах государства, об его возникновении и его определении | 143
|
| 18. О правах суверенов в государствах, основанных на установлении | 147
|
| 19. О различных видах государств, основанных на установлении, и о преемственности верховной власти | 155
|
| 20. Об отеческой и деспотической власти | 164
|
| 21. О свободе подданных | 171
|
| 22. О подвластных корпорациях, политических и частных | 181
|
| 23. О политических служителях верховной власти | 192
|
| 24. О питании государства и о произведении им потомства | 196
|
| 25. О совете | 201
|
| 26. О гражданских законах | 207
|
| 27. О преступлениях, оправданиях и о смягчающих вину обстоятельствах | 225
|
| 28. О наказаниях и наградах | 238
|
| 29. О том, что ослабляет государство и ведет к его распаду | 245
|
| 30. Об обязанностях Суверена | 254
|
| 31. О царстве бога при посредстве природы | 268
|
| Часть третья. — О христианском государстве | 279
|
| 32. О принципах христианской политики | 279
|
| 33. О числе, древности, цели, авторитете и толкователях книг священного писания | 283
|
| 34. О значении слов—«дух», «ангел» и «вдохновение» в книгах священного писания | 292
|
| 35. О том, что означают в писании слова: «царство божье», «святой» и «сакрамент» | 302
|
| 36. О слове божьем и о пророках | 308
|
| 37. О чудесах и об их употреблении | 320
|
| 38. О том, что понимается в писании под вечной жизнью, адом, спасеньем, будущей жизнью и искуплением | 326
|
| 39. О том, что понимается в писании под словом церковь | 337
|
| 40. О правах царства божья при Аврааме, Моисее, первосвященниках и царях иудейских | 339
|
| 41. О миссии нашего святого спасителя | 347
|
| 42. О церковной власти | 353
|
| 43. О необходимом условии для принятия человека в царство небесное | 413
|
| Часть четвертая. — О царстве тьмы | 426
|
| 44. О духовной тьме вследствие ошибочного истолкования писания | 426
|
| 45. О демонологии и о других пережитках религии язычников | 447
|
| 46. О тьме, проистекающей из несостоятельной философии и вымышленных традиций | 464
|
| 47. О выгоде, проистекающей от тьмы, и кому эта выгода достается | 479
|
| Обозрение и заключение | 487
|
| Предметный указатель | 497
|
| Именной указатель | 500
|
Гоббс Томас
Знаменитый английский философ и литератор, один из отцов-основателей современной политической философии, известный прежде всего трактатом «Левиафан», посвященным вопросам политического устройства и религии. Согласно Т. Гоббсу, государство представляет собой результат общественного договора между людьми ради прекращения «войны всех против всех» — естественного состояния человечества в остутствие государственного принуждения. Помимо политической философии его идеи нашли распространение в этике, истории, юриспруденции, теологии, оптике и геометрии.
