|
Оглавленiе
Отъ редакцiи
Сочиненiе Лёббока, предлагаемое теперь читателю въ русскомъ переводе, можетъ быть названо безспорно однимъ изъ самыхъ лучшихъ современныхъ научно-популярныхъ сочиненiй по предмету доисторической археологiи или т.наз. первобытной исторiи человечества. Правда, въ последнiе десять летъ вышло не мало книгъ и статей, трактующихъ о томъ же предмете, но почти все оне или имеютъ въ виду только древности одного рода или если и разиородныя, то по крайней мере только одной местности, или составлены довольно поверхностно, часто, въ добавокъ, еще въ романическомъ тоне, или, наконецъ, могутъ считаться въ настоящее время уже значительно устаревшими. Трудъ же Лёббока (въ своемъ третьемъ изданiи) не только можетъ считаться свободнымъ отъ этихъ недостатковъ, но и представляетъ положителъныя преимущества, во 1) въ томъ отношенiи, что здесь каждый родъ древностей (пфальбауты, кьёккенмеддинги, пещеры и пр.) разсматривается отдельно во всехь подробностяхъ, 2) что авторъ, при составленiи своихъ описанiй, не довольствовался только трудами другихъ археологовъ, но, что касается Европы, посетилъ самъ большую часть описанныхъ древностей, самъ делалъ раскопки, осмотрелъ все замечательные археологическiе музеи, познакомился лично съ большинствомъ последователей и, будучи самъ хорошимъ натуралистомъ, могъ во многихъ случаяхъ, составить свое собственное мненiе. Наконец, не малое достоинство книги представляетъ господствующiй въ ней сравнительный методъ, объясненiе быта доисторическаго населенiя бытомъ современныхъ дикарей и очеркъ существенныхъ особенностей последняго въ приложенныхъ къ концу книги четырехъ главахъ. При всехъ этихъ достоинствахъ, вполне оправдывающихъ появленiе книги въ русскомъ переводе, после того какъ она появилась во французскомъ, немецкомъ, итальянскомъ, – сочиненiе Лёббока представляло однако же и некоторые недостатки или пробелы, которые необходимо было принять во вниманiе, при переводе его на русскiй языкъ. Прежде всего, авторъ, имея въ виду по преимуществу англiйскую публику, останавливается гораздо более на древностяхъ своей родины, также Данiи и Швейцарiи чемъ остальной Европы и почти совершенно не упоминаетъ о древностяхъ Германiи и Россiи. Затемъ, сочиненiе это, какъ изданное въ последнiй разъ три года тому назадъ (въ 1872 г.), уже несколько устарело, такъ что въ него не могли, напримеръ, войдти известiя о некоторыхъ сделанныхъ въ новейшее время открытiяхъ, о высказанныхъ недавно археологическихъ теорiяхъ и т.п. Отсюда иевольно, такъ сказать, явилась для редакцiи необходимость – сделать въ переводе некоторыя измененiя и добавленiя. Впрочемъ, что касается сокращенiй, то редакцiя ограничилась только темъ, что выкинула таблицы и перечни некоторыхъ раскопокъ, особенно англiйскихъ, какъ не представляющихъ интереса для русской публики – также ссылки на источники и – некоторые, не особенно важные рисунки, взаменъ которыхъ вставлены однако многiе другiе. Что же касается до прибавленiй (всего прибавлено около 3,5 печатныхъ листовъ), то оне или помещены прямо въ тексте (большею частью въ конце главъ и между знаками [ ]), или отнесены въ подстрочныя иримечанiя, или наконецъ приложены въ конце книги, въ форме "добавленiй". Наиболее значительныя прибавленiя сделаны: въ главе о культуре бронзоваго века, именно о теорiяхъ Вибеля, Нильсона, Линденшмидта и др., въ главе о каменномъ веке, именно о каменныхъ орудiяхъ, найденныхъ въ Россiи, о курганахъ въ Россiи, – о вновь открытыхъ пфальбаутахъ, – объ открытiяхъ орудiй и костей въ Везерскихъ и др. пещерахъ Зап. Европы и т.д. При составленiи этихъ добавленiй редакцiя впрочемъ не имела претензiй на достиженiе возможно большей полноты, что было бы затруднительно уже по одному тому, что должно было значительно увеличить объемъ и стоимость книги, а желала только указать на новейшiе успехи науки, и дать некоторое понятiе о первобытныхъ древностяхъ, встречающихся въ Россiи. – Въ заключенiе, редакцiя проситъ обратить вниманiе на списокъ замеченныхъ въ книге опечатокъ. Д.Н.Анучинъ.
Об авторе
 Леббок Джон Известный английский археолог и этнограф, биолог, писатель и политический деятель, один из классиков эволюционистской («антропологической») школы. Родился в Лондоне, в дворянской семье; его отцом был банкир сэр Джон Уильям Леббок, математик и астроном. Учился в Итонском колледже. Работал в банке отца; в 22 года стал одним из совладельцев банка. В 1870 и 1874 гг. избирался членом парламента от либеральной партии; по его инициативе были приняты многие законы, в том числе действующий и в наше время закон о праздничных днях. Первый президент Института банкиров (с 1879 г.), президент Лондонского общества Линнея (1881–1886). Почетный доктор Оксфордского, Кембриджского, Эдинбургского и других университетов, попечитель Британского музея (с 1878 г.), президент Лондонской торговой палаты (1888–1892), президент Королевского статистического общества (1900–1902). В 1900 г. был возведен в звание пэра с титулом барона Эйвбери.
Являясь последовательным сторонником применения естественно-исторического сравнительного метода в изучении человеческой культуры, Джон Леббок предложил удачную периодизацию археологических памятников, разделив каменный век на палеолит и неолит. Он исследовал вопросы истории культуры, особенно истории брака и семьи; древнейшей их формой он признавал «коммунальный» (то есть групповой) брак, из которого позже, через обычай похищения женщин и экзогамию, развился индивидуальный брак. В истории становления религиозных верований Леббок пытался показать общие для всего человечества стадии: атеизм (безрелигиозный период), фетишизм, тотемизм, шаманизм и т. д. Он впервые применил комплексное использование археологического и этнографического материала для изучения первобытной истории. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||