| Предисловие редактора (Ю. С. Владимиров) | 9
|
| Часть 1. Метафизический образ мира | 15
|
| 1. Метафизика в борьбе с кантианством | 15
|
| 1.1. Возможна ли метафизика? | 15
|
| 1.2. Трансцендентальная иллюзия разума | 17
|
| 1.3. Неокантианская философия физики | 18
|
| 1.4. Познание или тавтология? | 23
|
| 1.5. Метафизика в физике | 27
|
| 1.6. Метафизика в геометрии | 28
|
| 1.7. «Синдром» познания и его преодоление | 29
|
| 2. О «Метафизике» | 36
|
| 2.1. Плохо ли быть материалистом? | 36
|
| 2.2. Должна ли физика бояться метафизики? | 38
|
| 2.3. Метафизика в «Метафизике» Ю. С. Владимирова | 40
|
| 3. Метафизический образ мира | 45
|
| 3.1. Метафизика досократиков и ее платонова реконструкция | 45
|
| 3.2. В чем истинная цель метафизики? | 56
|
| 4. Образ мира с точки зрения кантианства и метафизики | 73
|
| Часть 2. Метафизические основания фундаментальной физики | 79
|
| 1. Метафизика и физика геометрических пространств | 79
|
| 1.1. Что такое метафизика? | 79
|
| 1.2. Познание как проблема | 84
|
| 1.3. Предметное знание | 91
|
| 1.4. Почему физика не может обойтись без метафизики? | 98
|
| 2. Метафизика времени | 108
|
| 2.1. Как возникло время? | 108
|
| 2.2. Время бытия, или время без «стрелы времени» | 109
|
| 2.3. Время становления, или необратимое время | 110
|
| 2.4. Космологическая стрела времени | 111
|
| 2.5. Стрела времени Ильи Пригожина | 112
|
| 2.6. «Стрела времени» в микромире | 113
|
| 2.7. Возможно ли объединение времен? | 113
|
| 3. Идея пространства и образ мира | 116
|
| 3.1. В чем сущность пространства? | 116
|
| 3.2. Кантианский синтез | 118
|
| 3.3. Критика кантианского синтеза | 123
|
| 3.4. Образ мира | 125
|
| 3.5. Метафизика в физике: утрата образа мира | 130
|
| 3.6. Образ мира: аспект космологический | 131
|
| 3.7. Парадокс бесконечности | 135
|
| 3.8. В какой парадигме следует искать образ мира? | 137
|
| 4. К проблеме наблюдаемости в гравитации и космологии | 140
|
| 4.1. Что такое наблюдаемость? | 140
|
| 4.2. Всегда ли следует предоставлять ученикам свободу? | 141
|
| 4.3. Космология однородной изотропной Вселенной | 142
|
| 4.4. Борьба метафизики с позитивизмом в космологии | 143
|
| 4.5. Что такое Вселенная? | 144
|
| 4.6. Все ли в мире каузально обусловлено? | 146
|
| 4.7. Парадокс Зельманова: относительность бесконечности в ОТО | 148
|
| 4.8. Вызов геометрической парадигме | 152
|
| 4.9. Вопрос о гравитационных волнах | 152
|
| 5. Мифологические основания фундаментальной физики | 156
|
| 6. Математика и физическая реальность | 164
|
| 7. Проблема реальности в квантовой механике: философский и религиозный подходы | 170
|
| 7.1. Философия квантовой физики | 170
|
| 7.2. Религия квантовой физики | 184
|
| 8. Принцип Маха как метафизическое основание фундаментальной физики | 194
|
| 8.1. Два представления о пространстве | 194
|
| 8.2. Относительность ускорений | 195
|
| 8.3. Объяснение инерции | 196
|
| 8.4. Метафизика принципа Маха | 199
|
| 8.5. Принцип Маха в реляционной парадигме | 200
|
| Часть 3. Метафизика и сознание | 203
|
| 1. Р. Пенроуз о сознании: апофатический подход? | 203
|
| 2. Как квантовая механика «объясняет» сознание (расширенная многомировая интерпретация квантовой механики и ее критика) | 214
|
| 2.1. Человек и сознание | 214
|
| 2.2. Познание как проблема | 215
|
| 2.3. Синдром рационализма | 218
|
| 2.4. Рабское сознание и свободное сознание | 221
|
| 2.5. Квантовая реальность. Интерпретация Эверетта | 223
|
| 2.6. Критика эвереттовской интерпретации | 226
|
| 2.7. Возможно ли каузальное объяснение сознания? | 227
|
| 2.8. Возможна ли феноменология сознания? | 230
|
| 2.9. Что такое «квантовое сознание»? | 232
|
| 2.10. Сознание и жизнь | 233
|
| 2.11. Сознание, подсознание, сверхсознание | 235
|
| 2.12. А что говорят религии? | 238
|
| 3. Мартин Хайдеггер и наука | 241
|
| 3.1. Антисциентизм: Фейерабенд и Хайдеггер | 241
|
| 3.2. Что такое разум? | 243
|
| 3.3. Синдром объективации | 245
|
| 3.4. Предметное знание | 246
|
| 3.5. Непостижимое | 248
|
| 3.6. Физика и Логос | 251
|
| 3.7. Утрата человека | 253
|
| 4. Идея Бога в умах мыслителей Нового времени и современности | 256
|
| Часть 4. Метафизика гуманитарных наук | 269
|
| 1. Литература и архетипы | 269
|
| 1.1. Архетип и искусство | 269
|
| 1.2. Метафизика архетипа и его феноменология | 272
|
| 1.3. Натура и образ | 273
|
| 1.4. Топология дантова Ада | 276
|
| 1.5. Литературный прототип и психология сна | 280
|
| 1.6. Лики и маски | 283
|
| 2. Бог и человеческое сознание (герои Достоевского в поисках Бога) | 296
|
| 2.1. Дихотомия Бога | 296
|
| 2.2. Поиск Бога на пути разума | 297
|
| 2.3. Что может разум? | 298
|
| 2.4. Чёрт и реальность. Попытка постижения реальности на пути веры | 299
|
| 2.5. Бог и свобода. Человек как Личность | 301
|
| 2.6. Соблазны свободы | 303
|
| 2.7. Бунт Ивана Карамазова | 304
|
| 2.8. Трагедия богоборчества и ее катарсис | 306
|
| 3. Метаистория | 309
|
| 3.1. Что такое история и нужно ли ее изучать? | 309
|
| 3.2. Позиция скептиков | 309
|
| 3.3. Задача научной истории | 314
|
| 3.4. Критика исторической апологетики | 318
|
| 3.5. Cмысл истории | 324
|
| 3.6. История и эсхатология | 325
|
| 3.7. Метаистория Блаженного Августина | 331
|
| 3.8. Царство Божие | 332
|
| 3.9. Личность и история | 333
|
| 3.10. История как абсурд | 337
|
| 3.11. Заключение | 342
|
| Краткие аннотации к некоторым разделам книги | 345
|
Захаров Валерий Дмитриевич