| Часть I. Проблема истины |
| Глава 1. | Объективность истины |
| | 1. | Вводное замечание |
| | 2. | Истинное, истинность, истина. "Корреспондентская" теория истины |
| | 3. | Проблема критерия истинности истинонесущих мыслетворений |
| | 4. | Понятия и истина |
| Глава 2. | Основные субъективистские концепции истины |
| | 1. | Вводное замечание |
| | 2. | Концепция очевидности |
| | 3. | Авторитарная концепция истины |
| | 4. | Концепция общезначимости |
| | 5. | Конвенционализм |
| | 6. | Концепции простоты и "экономии мышления" |
| | 7. | "Концепция" красоты |
| | 8. | Концепция когерентности (согласованности, непротиворечивости) |
| | 9. | Прагматическая концепция истины (концепция полезности) |
| | 10. | Заключение: несколько слов о нонверитизме, или контрверитизме |
| Глава 3. | Диалектика истины |
| | 1. | Проблема суверенности человеческого познания |
| | 2. | Абсолютная и относительная истина |
| | 3. | Конкретность истины |
| | 4. | Граничность (ограниченность), или предельность, истины |
| | 5. | Истинное и ложное |
| | 6. | Истинное и ложное в развитии мировой философской мысли. Ложноистинные концепции |
| Глава 4. | Мыслительные иллюзии. Наука и идеология |
| | 1. | Иллюзии как вид заблуждения |
| | 2. | Религиозные иллюзии как порождение зависимой практической деятельности |
| | 3. | Социарное сознание как порождение и отражение объективного социального бытия |
| | 4. | Идеология и ее компоненты: социальная программа и социальная мифология |
| | 5. | Объективное в идеологических иллюзиях |
| | 6. | Философия как наука и философия как идеология |
| Глава 5. | Объективность, субъективизм, партийность и объективизм |
| | 1. | Объективность и субъективизм |
| | 2. | Объективность и партийность |
| | 3. | Агитация, пропаганда, "пиар", средства массовой информации |
| | 4. | Партийность в общественных науках |
| | 5. | Объективность и объективизм |
| Часть II. Проблема материального нервно-физиологического механизма мышления и воли (поиски и гипотезы) |
| Глава 1. | Проблема отношения мышления и мозговых материальных процессов |
| | 1. | Проблема отношения между мыслительными и мозговыми нервно-физиологическими процессами |
| | 2. | Первое предлагаемое решение названной выше проблемы: мыслительные и мозговые нервно-физиологические процессы суть одно и то же |
| | 3. | Второе предлагаемое решение рассматриваемой проблемы: мыслительные и нервно-мозговые процессы – не одно и то же |
| | 4. | Ильенков versus Дубровский |
| | 5. | Еще одна из попыток найти выход из положения |
| Глава 2. | Мышление как единство объектального (дубльидеального) процесса и субъективной человеческой деятельности и тем самым как идеальный (иконидеальный) процесс |
| Глава 3. | Проблема нервно-физиологического механизма воли |
| | 1. | Постановка проблемы нервно-физиологического механизма свободы воли в современной науке |
| | 2. | Обобщение и абстрагирование у животных. Поведение человекообразных обезьян и условные рефлексы |
| | 3. | Р.Пенроуз о воздействии сознания на материальные процессы |
| Глава 4. | Эволюция нервной системы и высшей нервной деятельности (поведения) животных |
| | 1. | Эволюция нервной системы животных |
| | 2. | Полукорковые и цельнокорковые условные рефлексы |
| | 3. | Эволюция высшей нервной деятельности животных |
| | 4. | Высшая нервная деятельность человекообразных обезьян – последний, заключительный этап эволюции высшей нервной деятельности животных |
| Глава 5. | Возникновение языка, мышления, воли и их нервно-физиологических механизмов |
| | 1. | От антропоидов к хабилисам |
| | 2. | Звуковая сигнализация у обезьян: шимпанзе и верветки |
| | 3. | Объединения у шимпанзе и предлюдей |
| | 4. | Становление речи у детей |
| | 5. | Эксперименты с обучением человекообразных обезьян языкам-посредникам |
| | 6. | Становление нервно-физиологических механизмов мышления, воли и языка |
| Именной указатель |
Семенов Юрий Иванович Доктор исторических наук (1963), профессор кафедры философии Московского физико-технического института (где работал до последних лет жизни). Много лет работал по совместительству старшим, ведущим, главным научным сотрудником сектора истории первобытного общества Института этнографии АН СССР (позднее — Институт этнологии и антропологии РАН) и профессором кафедры социальной философии Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова. Специалист по теории познания, философии и общей теории истории, этнологии, истории первобытного и раннего классового общества.
Автор около 500 печатных научных работ, среди которых книги: «Возникновение человеческого общества»; «Как возникло человечество» (выходила в Токио и Будапеште); «Происхождение брака и семьи» (URSS; выходила в Пекине, Гаване, Ханое, в Москве на финском языке); «На заре человеческой истории» (выходила в Токио); «Философия истории» (неоднократно переиздавалась, каждое новое издание дополнялось); «Введение во всемирную историю» (вып 1–3); «Политарный („азиатский“) способ производства» (URSS); «Происхождение и развитие экономики» (URSS); «Происхождение и развитие религии, мифологии, теологии и религиозной философии» (URSS); «Общественная власть» (URSS); «Введение в науку философии» (URSS; в 7 книгах) и другие.
Будучи не только философом, но и специалистом в области конкретных наук, Ю. И. Семенов приобрел богатый опыт решения основных задач научного познания, таких как отбор и интерпретация фактов, создание и проверка гипотез и теорий. Это позволило ему предложить оригинальные решения целого ряда проблем теории познания, связанных с совершением научного открытия, выявить и описать новые, ранее неизвестные формы разумного мышления.
