| Предисловие к первому изданию | 3
|
| СЕНСУАЛИЗМ И МАТЕРИАЛИЗМ ВО ФРАНЦИИ ХУШ ВЕКА | 5
|
| 1. Ф. А. Вольтер | 7
|
| О Локке | 7
|
| О Декарте и Ньютоне | 12
|
| 2. Ж. Meлье | 17
|
| Бытие не могло быть сотворено | 17
|
| Движение присуще материи | 19
|
| О частной и общей собственности | 21
|
| 3. Э. Б. Кондильяк. Об ощущениях | 29
|
| 4. Ж. Даламбер. Общий метод, которому надо следовать в элементах философии | 43
|
| 5. Ж. О. Ламеттри | 50
|
| О материи и ее свойствах | 50
|
| О непрерывной связи в природе | 60
|
| 6. К. А. Гельвеций | 64
|
| Об уме | 64
|
| Об основах этики | 69
|
| Общительность | 74
|
| 7. Ж. Б. Робинэ | 77
|
| Законы связи духа и тела | 77
|
| Существует ли неорганическая материя? Может ли она быть в организме вселенной | 79
|
| 8. Д. Дидро | 86
|
| Разговор Даламбера с Дидро | 86
|
| Элементы физиологии | 98
|
| 9. П. Гольбах | 114
|
| О природе | 114
|
| О душе и системе спиритуализма | 122
|
| Естественные принципы морали | 131
|
| 10. П. Ж. Кабанис. Отношения между физическою и нравственною природою человека | 140
|
| КЛАССИЧЕСКИЙ НЕМЕЦКИЙ ИДЕАЛИЗМ | 153
|
| 11. И. Кант | 155
|
| О понятии отрицательных величин | 155
|
| Идея всеобщей, истории | 171
|
| Введение в критику чистого разума | 186
|
| О трансцендентальной иллюзии | 203
|
| 12. И. Г. Фихте | 207
|
| Догматизм и идеализм | 207
|
| О понятии наукоучения вообще | 217
|
| Основы философии истории | 231
|
| 13. Ф. В. Шеллинг | 242
|
| Отношение реализма и идеализма к абсолютной философии (к философии тождества) | 242
|
| Принципы философии природы | 249
|
| Свобода и необходимость | 257
|
| 14. Г. Ф Гегель | 264
|
| Введение в историю философии | 264
|
| Введение в феноменологию духа | 288
|
| Самостоятельность самосознания и его несамостоятельность; господство и рабство | 299
|
| Формальный и диалектический моменты знания | 307
|
| Мера | 318
|
| Взаимодействие | 323
|
| Абсолютная идея | 329
|
| Основы философии истории | 334
|
| ПРЕДШЕСТВЕННИК И НАУЧНОГО СОЦИАЛИЗМА | 345
|
| 15. А. Сен-Симон | 347
|
| Новое христианство | 347
|
| Антагонизм и всемирная ассоциация | 356
|
| 16. Ш. Фурье | 368
|
| Социальная эволюция | 368
|
| О роли страстей | 372
|
| 17. Р. Оуэн. Катехизис нового нравственного мира | 382
|
| 18. Прудон | 394
|
| Народная философия | 394
|
| Об антиномиях | 402
|
| ЛЕВЫЕ ГЕГЕЛЬЯНЦЫ И ФЕЙЕРБАХ | 405
|
| 19. Б. Бауэр. Род и масса | 407
|
| 20. М. Штирнер. Гуманный либерализм | 416
|
| 21. Ф. Лассаль. Философско-историческое обоснование коммунизма | 431
|
| 22. Л. Фейербах. Предварительные тезисы к реформе философии | 454
|
| ПОЗИТИВИЗМ | 473
|
| 23. О. Конт. Общие соображения о природе и значении положительной философии | 475
|
| ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ | 505
|
| 24. Л. Бюхнер | 507
|
| Сущность и значение материи | 507
|
| Мысль | 520
|
| УТИЛИТАРИЗМ | 527
|
| 2 5. И. Бентам. О принципе пользы | 529
|
| 26. Дж. Ст. Милль. Утилитарианизм | 536
|
| ДАРВИНИЗМ И ЭВОЛЮЦИОНИЗМ | 551
|
| 27. Ч. Дарвин. Принципы естественного отбора | 553
|
| 28. Г. Спенсер. Эволюция и распадение | 561
|
| РУССКАЯ РАДИКАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX ВЕКА | 569
|
| 29. А. Герцен. Наука и природа, феноменология мышления | 571
|
| 30. М. Бакунин | 585
|
| Система мира | 585
|
| Против ученой аристократии | 596
|
| 31. П. Лавров. Действие личностей | 602
|
| 32. Н. Чернышевский. Значение триады | 611
|
| О диалектическом методе | 617
|
| ПРИМЕЧАНИЯ | 623
|
Деборин Абрам Моисеевич Крупнейший в мире представитель философской школы диалектического материализма. Первый философ, ставший академиком АН СССР. Ученик Г. В. Плеханова. В 1922 г. А. М. Деборин был избран действительным членом Коммунистической академии, был введен в состав Президиума Академии, а также редколлегии журнала «Вестник Коммунистической академии». С 1926 г. он руководил отделом философии Большой советской энциклопедии, состоял членом Экспертной эмиссии по присуждению премии имени В. И. Ленина в области науки. Был членом Главного ученого совета Наркомата просвещения РСФСР. В 1927 г. он организовал в Коммунистической академии философскую секцию, а в 1928 г. — Институт философии АН СССР.
С именем деборинской школы диалектиков связаны расцвет философии в СССР во второй половине 1920-х гг., разработка теории материалистической диалектики на основе фундаментального изучения истории философии, философское осмысление и защита новейших направлений естествознания: квантовой механики, теории относительности, генетики. А. М. Деборин привлек своих учеников к деятельности по изданию философской классики, в результате чего в 1920-е гг. было переведено и опубликовано множество трудов выдающихся философов прошлого. Он инициировал издание серий «Библиотека материализма» и «Библиотека атеизма», в которых вышли сочинения Т. Гоббса, Дж. Толанда, Ж.-О. де Ламетри, Д. Дидро, К. А. Гельвеция, П. А. Гольбаха, Л. А. Фейербаха и др., начато издание собрания сочинений Гегеля на русском языке.
В 1930 г. в результате идеологического поворота деборинская школа была фактически уничтожена, а ему самому было запрещено писать работы по философии. Идеи диалектиков начали возрождаться с середины 1950-х гг. в философской школе Э. В. Ильенкова. Сегодня произведения советских мыслителей-марксистов, ранее находившиеся в спецхране, возвращаются к читателю.