|
Содержание
Введение
(например, Организации Объединенных Наций). Являясь результатом эволюции и разделяя со своими ближайшими биологическими родственниками — человекообразными обезьянами — общность происхождения и миллионы лет общей истории (последний общий предок человека и шимпанзе проживал в Африке примерно 8 млн лет назад), человек разительным образом отличается по комплексу морфологических, физиологических, когнитивных и поведенческих характеристик. Этот уникальный комплекс — результат адаптивных преобразований с обратной связью — формировался под влиянием экологических и социальных факторов, нашедших отражение в генетических перестройках структурных и регуляторных генов, эпигенетических преобразований и автогенетических процессов, закреплявших возникающие изменения на общевидовом уровне и уровне отдельных популяций. Морфологические перестройки, связанные с бипедией, затронули весь организм наших далеких предков, но прежде всего — репродуктивную сферу. У гоминин по мере филогенетического развития, наряду с увеличением размеров мозга, рождение и выращивание детенышей становилось все более трудозатратным и длительным процессом. Увеличивались сроки созревания ребенка и освоения им жизненно важных навыков, в том числе связанных с добычей и переработкой пищи, сезонностью и климатическими изменениями. Большинство исследователей едины во мнении, что гоминины эпохи плио–плейстоцена формировали сплоченные социальные группы, ядро которых составляли близкие родственники . С выходом в открытую саванну и возросшей угрозой нападений со стороны крупных хищников могла происходить трансформация социальных объединений в сторону их укрупнения и повышения пропорции взрослых мужчин в их составе. По мнению Вилекса и ван Схайка именно укрупнение групп, повышение кооперации взрослых самцов при защите от хищников и для осуществления коллективной охоты позволило Homo ergaster прочно занять экологическую нишу социальных плотоядных. К этому времени у Homo, по-видимому, сформировались основные социальные характеристики, типичные для современных бродячих охотников-собирателей: тесные социальные связи между мужчинами, устойчивые продолжительные отношения в парах мужчина-женщина с взаимным дележом пищей, тенденция к эндогамии и наличие больших сообществ, в рамках которых существуют группы меньшего размера со стабильным ядром и относительно текучим составом. Важным моментом эволюционных преобразований в линидже гоминин следует считать развитие систем кооперации, направленных на заботу о потомстве. У человека — в отличие от человекообразных обезьян — в активную заботу о детях вовлечена не только мать, но и отец, бабушки по материнской и отцовской линии, тетушки и старшие братья и сестры. Отбор на активное участие в воспитании детей близких родственников — уникальная адаптация, коррелирующая с удлинением сроков младенчества и детства, разделением труда между полами и общим увеличением продолжительности жизни человека. В этом контексте развитие менопаузы предстает одной из важнейших адаптаций, она формируется параллельно с трансформациями ранних этапов жизненного цикла человека. Наличие «заботливых бабушек» наряду (в комплексе) с развитием отцовской заботы обеспечивало не только лучшее выживание потомства, но и создало условия для еще одной уникальной адаптации женского репродуктивного поведения — уменьшения интервала между родами. Тенденция в этом направлении, по мнению Накахаши с соавторами, наметилась уже на уровне развития австралопитеков и продолжилась в филогенетическом ряду у рода Homo. Данные по охотникам-собирателям показывают средний межродовой интервал, равный 3,7 годам, и еще меньший по скотоводам и земледельцам — 2–3 года. Этим достигалась большая плодовитость женских особей в человеческих коллективах по сравнению с самками человекообразных обезьян, средний интервал между родами у которых составляет 5,5 лет 9 . Механизмы эмпатии бессознательно запускаются у женщин и мужчин при виде грудных младенцев, однако краеугольным камнем здесь видится эволюционно сформированная обратная связь между развитием системы привязанности мать — ребенок. Одним из важнейших триггеров, стимулирующих проявление родительской эмпатии у человека, выступает специфическая внешность ребенка, с его пухлыми щечками, ручками и ножками, аналогов которым не найти у других приматов (Kuzawa et al., 2014). Развитие когнитивных способностей в человеческом линидже ассоциировано с происхождением речи, что также существенно расширило возможности прочтения невербальных сигналов. Человек не только способен правильно интерпретировать внешние статические (внешний облик, в частности форма лица и тела) и динамические сигналы (выражение эмоций, намерения окружающих), но и играть на чувствах окружающих с выгодой для себя (стратегии «обманщиков»). На протяжении сотен тысяч лет эволюции дети находились в социальном коллективе и были окружены не только близкими родственниками, но и другими членами группы. Шел отбор на эмпатию и способность читать и понимать намерения окружающих, желание кооперироваться и оказывать помощь другим. Дети были преадаптированы к тому, чтобы усваивать способы поведения и адекватного самовыражения, угадывать желания окружающих и соответствовать положительным ожиданиям . Настоящая книга задумана авторами как обобщающий обзор междисциплинарных исследований последних лет, связанных с эволюционными аспектами возникновения и развития кооперации и альтруизма у человека. В ней будет представлена филогенетическая панорама этапов эволюции кооперации в живой природе, которая, как мы надеемся, позволит читателю осмыслить не только глобальность кооперации как имманентного свойства социальной системы в целом, но и вместе с тем оценить отчетливое увеличение роли кооперации и взаимопомощи в филогенезе. Проявления кооперации и взаимопомощи у человека будут представлены через призму индивидуального и группового (а также многоуровневого) отбора. Мы обсудим возможные причины развития кооперации у предков человека и ее особенности в традиционных нестратифицированных и современных индустриальных обществах. Внимание будет также уделено вопросам кооперации между полами, родительству и взаимопомощи в заботе о детях, формированию дружеских связей и роли этих связей во взрослой жизни людей в доиндустриальных и современных постиндустриальных обществах. Мы рассмотрим, каким образом поведение взаимопомощи и кооперации формируется в процессе индивидуального развития, и какую роль в этом процессе играет непосредственное социальное окружение. Будут подробно обсуждаться полевые материалы, собранные лично авторами в процессе работы с бродячими охотниками-собирателями, скотоводами и мотыжными земледельцами Восточной Африки (включенное наблюдение, опросы и экспериментальные исследования проводились как среди взрослых, так и среди детей и подростков). Особое место в книге отводится вопросам применения теории игр для выявления общих механизмов кооперации человека и описанию комплексных экспериментов, проведенных авторами в последние годы в России и Танзании.
Об авторах
 Бутовская Марина Львовна Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Центра кросс-культурной психологии и этологии человека Института этнологии и антропологии РАН. Профессор Российского государственного гуманитарного университета, Учебно-научного центра социальной антропологии. Профессор, главный научный сотрудник Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», Международного центра антропологии. Окончила кафедру антропологии биологического факультета МГУ; защитила в Институте этнографии АН СССР кандидатскую диссертацию на тему «Этологические механизмы некоторых форм группового поведения приматов как предпосылка антропосоциогенеза»; докторскую диссертацию в Институте этнологии и антропологии РАН на тему «Универсальные принципы организации социальных систем у приматов, включая человека».
Основные научные интересы: междисциплинарные подходы к эволюции человека и общества, эволюционная антропология, генетика и физиология поведения человека, поведенческая экология, социальное поведение приматов и человека; факторы развития и поддержания социальной стабильности на внутригрупповом и межгрупповом уровне; невербальная коммуникация и пространственное поведение человека; взаимодействие биологии и культуры; агрессия и постконфликтные взаимодействия; выбор полового партнера у человека в традиционных и индустриальных обществах; традиционные общества охотников-собирателей, скотоводов и земледельцев (Северная Танзания, район оз. Эйяси); социально-психологическая адаптация человека в новой культурной среде. Автор более 330 публикаций, в том числе 15 монографий. Награды: грант-премия «Выдающиеся учение и молодые доктора и кандидаты» (2000–2001), премия им. академика В. П. Алексеева и академика Т. И. Алексеевой в области антропологии и археологии (2018–2019).  Ростовцева Виктория Викторовна Младший научный сотрудник Центра кросс-культурной психологии и этологии человека Института этнологии и антропологии РАН. Окончила Российский государственный гуманитарный университет, Учебно-научный центр социальной антропологии, по специальности «социальная антропология (этология человека)». В 2016–2017 гг. стажировалась в Гронингенском университете (Нидерланды), в Группе теоретической биологии под руководством профессора Ф. Д. Вайссинга по направлению теоретических и экспериментальных исследований эволюции кооперации. Там же занималась разработкой и реализацией масштабного совместного эксперимента по исследованию кооперативного поведения человека.
В 2018 г. окончила аспирантуру Института этнологии и антропологии РАН под руководством члена-корреспондента РАН М. Л. Бутовской по специальности «физическая антропология». В 2017–2019 гг. занималась разработкой и реализацией экспериментальных исследований кооперации среди бурят (Бурятия, г. Улан-Удэ), а также сбором полевого материала на тему просоциального поведения детей и подростков в городской и сельской среде Бурятии. Основные научные интересы: эволюционная теория и синергетика, поведенческие науки, генетика и физиология поведения человека, поведенческая экология, биология развития, кросс-культурные исследования. Автор 17 научных статей в российских и зарубежных изданиях. Награды и стипендии: премия-грант О. Ф. Алдиса (O. F. Aldis Award) Международного общества этологии человека (2016–2018); проект Aurora II: полугодовая стипендия Erasmus Mundus Action II (2016–2017). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
