| ПРЕДИСЛОВIЕ |
| ЛЕКЦИЯ I. Востокъ и изученiе права |
| | | Сравнительное изученiе права. – Сравнительный и историческiй методы. –Прошлое
и настоящее. – Пределы сравнительнаго права. – Методъ сравненiя. – Изследованiя Фонъ-Маурера. – Марка и англiйское право. – Восточныя
и западныя общины. – Отличительныя черты новейшихъ индiйскихъ теорiй расы. – Патрiархальная семья. – Варварскiя формы семьи. – Происхожденiе
права въ семье. – Деревенская община. – Законъ природы. – Кодифицированное браминское право. – Феодальная система. – Условiя изученiя
права. – Невежество англичанъ относительно Индiи. – Исчезанiе отличительныхъ явленiй индiйской жизни. – Влiянiе западныхъ идей. – Влiянiе
естествознанiя. – Влiянiе британскаго государства |
| ЛЕКЦIЯ II. Источники индiйскаго права |
| | | Работы по определенiю поземельной подати въ Индiи. – Перепись земли и фискальные суды. – Гражданскiе суды. – Индiйская судебная система. – Высшiе
суды. – Англiйское право въ Индiи. – Общественное мненiе индiйцевъ объ англiйскомъ праве. – Локализованность обычая. – Завещанiе въ
Бенгале. – Завещанiе и коллективная собственность. – Новейшее индiйское завещанiе. – Суды суддеръ. – Влiянiе этихъ судовъ. – Развитiе индусскаго
права. – Действiе юридическихъ комментарiй. – Законоведы и англiйское право. – Магометанское право. – Пундиты. – Кодифицированное индусское
право. – Разновидности туземнаго обычая. – Письменное право. – Индусская вдовья доля. – Сохраненiе обычiнаго права. – Касты въ Индiи. –
Преданiе. – Различныя формы преданiя. – Народное невежество относительно права въ Англiи. – Эксперты и англiйское право. – Индiйская и тевтонская
сельскiя системы |
| ЛЕКЦIЯ III. Деревенскiя общины на западе |
| | | Древность индiйскаго обычнаго права. – Традицiонное право. – Анализъ права. – Индiйскiя понятiя о праве. – Англiйское влiянiе на правовыя понятiя. –
Невольное усвоенiе англичанами правъ верховной власти. – Влiянiе судебныхъ местъ. – Перемена въ свойстве обычая. – Развитiе понятiя
о праве. – Влiянiе англiйскаго права. – Связь между обычаями востока и запада. – Фонъ-Мауреръ. – Тевтонская сельская община. – Пахотная марка. – Англiйскiя
теорiи относительно поземельнаго права. – Пахотная марка въ Англiи. – Переносные участки. – Общiя поля. – Ихъ большое пространство. – Извлеченiе
изъ Маршалля. – Скоттъ объ феодальномъ пользованiи землею. – Лаудерская община. – Особенности примера шотландцевъ. – Следы марки |
| ЛЕКЦIЯ IV. Деревенская община на востоке |
| | | Йндiйская деревенская община. – Магометанская теорiя права собственности. – Поземельное устройство въ Бенгале. – Индiйская имущественная
единица. – Индiйская деревня. – Возделанная земля. – Развитiе обычая, Правила о распределенiи воды. – Источники первобытнаго права. – Обычаи
передела. – Деревня. – Таинственность семейной жизни. – Нелюбовь къ англiйскому уголовному праву. – Фикцiи касательно законодательства. – Деревенскiе
законы. – Происхожденiе индiйскихъ городовъ. – Индiйскiя столицы. – Деревенская пустошь. – Индiйскiя нустоши. – Правительство и пустошная земля. – Деревенскiй советъ. – Мирный характеръ населенiя. – Наследственныя
ремесла. – Вознагражденiе деревенскихъ промышленниковъ. – Приселенцы. – Воспринятiе пришельцевъ общиною |
| ЛЕКЦИЯ V. Процессъ феодализацiи |
| | | Феодализмъ. – Бенефицiи. – Вотчина. – Вотчинная группа. – Новое положенiе пустошной земли. – Перемены въ луговыхъ земляхь. – Свободные фермеры. – Устройство
тяглыхъ людей. – Поместные суды. – Вторженiя владельца въ чужое право. – Римское и феодальное право. – Причины феодализации. –
Развитiе сюзеренства. – Первенствующiя фамилiи. – Элементы феодальной системы. – Систематическiй феодализмъ. – Антикварскiя стремленiя въ индiйской
политике. – Политическiе результаты определенiя дохода. – Различныя формы этой операцiи. – Усиленiе власти оффицiальнаго владельца. – Положенiе,
признаваемое магометанами. – Различныя мненiя по общественнымъ вопросамъ въ Индiи. – Старшина. – Индiйскiя формы собственности. – Собственность, признанная англичанами. – Безусловная собственность. – Свойство правъ собственности. – Признанныя права Индiи. – Феодализацiя
Европы. – Возделыванiе пустопорожнихъ земель. – Усовершенствованiя въ распашке земли. – Деревенскiе общины и обычаи. – Обычный порядокъ
обработыванiя земли. – Рабы, зависимые отъ поселянъ. – Деревни перестаютъ поглощать постороннихъ. – Сочиненiе Нассе. – Законъ о наследствахъ
по завещанiю. – Правила для толкованiя завещанiй. – Ограниченiе власти завещателей |
| ЛЕКЦIЯ VI. Первоначальная исторiя цены и ренты |
| | | Составъ деревенскихъ общинъ. – Деленiя общины. – Собственность внутри
общины. – Преданiя относительно общинныхъ правъ. – Вымогательства индiйскихъ владетелей. – Рента въ Индiи. – Трудность вопроса. – Англо-индiйскiя
идеи. – Обычная рента и рента, основанная на соперничестве. – Покровительствуемые фермеры. – Индiйская и англiйская формы собственности. – Истинный характеръ вопроса. – Ирландскiй кланъ. – Рента въ
полную ценность дохода (rack-rent), платимая чужеземцами. – Первоначальное понятiе о цене. – Первоначальная мера цены. – Основа политической
экономiи. – Торгъ. – Рынки и нейтральность. – Влiянiе торговаго закона. – Чувства, противныя политической экономiи. – Первоначальные коммерческiе принципы. – Влiянiе занятiя торговлею. – Цена и рента. – Рынокъ
на землю въ Англiи. – Потребность новыхъ сведенiй. – Деревенскiя общины въ Америке
|
| Прибавленiе I. |
| Прибавленiе II. |
| Статья Дж. Ст.Милля |
Предлагаемыя шесть лекцiй предназначались служить введенiемъ
къ значительно более длинному курсу, целью котораго
было указать на важное значенiе, какое въ юридическихъ
изследованiяхъ можетъ иметь усиленное вниманiе къ
явленiямъ обычая и правовой мысли, замечаемымъ на востоке.
Авторъ не имелъ намеренiя теперь печатать эти лекцiи;
но некоторой части его слушателей казалось, что публикацiя
лекцiй можетъ помочь установленiю связи между
двумя спецiальными группами изследованiй, изъ которыхъ
каждая группа представляетъ большой интересъ, но, повидимому,
изследованiя производятся при полномъ неведенiи
того влiянiя, какое одна имеетъ на другую. Отрывочный характеръ
книги можетъ быть приведенъ и въ оправданiе неисполненiя
некоторыхъ обещанiй, данныхъ въ тексте,
а также въ виде извиненiя за те отступленiя, которыя могутъ
показаться излишне-длинными по отношенiю къ главному
предмету изследованiя.
Знаменитые немецкiе писатели, выводы изъ изследованiй
которыхъ вкратце приведены въ третьей и пятой лекцiяхъ,
сравнительно мало известны въ Англiи, и списокъ ихъ главнейшихъ
сочиненiй помещается во второмъ прибавленiи къ
книге. Теми сведенiями о явленiяхъ индiйской жизни, какими
авторъ располагаетъ, онъ во многомъ обязанъ сообщенiямъ
лорда Лауренса, который прiобрелъ уменье политически
управлять туземцами исключительно терпеливымъ изученiемъ
ихъ идей и обычаевъ въ теченiе своей первоначальной
карьеры. Главнейшiя приводимыя въ тексте сведенiя
относительно индiйскихъ деревенскихъ общинъ были сообщаемы
Джоржу Кэмпбеллю, – наместнику Бенгала, который
имелъ любезность отозваться, что они, въ главныхъ чертахъ,
совпадаютъ съ результатами его собственныхъ опыта
и наблюденiй, которые были весьма обширны. Вообще гуртовыя
положенiя едва ли могутъ быть справедливы по отношенiю
къ стране, столь обширной, какъ Индiя, при недостатке
основательнаго ея определенiя; впрочемъ мною употреблены
были все усилiя, чтобъ поверять каждое показанiе
другими показанiями.
Въ напечатанныя лекцiи включены некоторыя места,
опущенныя при чтенiи по недостатку времени.
Февраль 1871.
Генри Джеймс Самнер МЭН (1822–1888)
Известный английский юрист и историк права. Родился в городе Келсо
(Шотландия). Получил образование в Кембриджском университете. В 1847–1854 гг.
был профессором гражданского права в Тринити-колледже. В 1850 г. допущен
к адвокатской практике. В 1863–1869 гг. – член совета при вице-короле Индии;
составлял планы кодификации индийского права. В 1871 г. возведен в рыцарское
достоинство. В 1869–1878 гг. – профессор сравнительного права в Оксфордском
университете, в 1878–1887 гг. возглавлял Тринити-колледж, в 1887–1888 гг. – профессор
международного права в Кембридже.
В своих исследованиях Генри Мэн использовал сравнительно-исторический метод,
стремясь на основе изучения индусского, древнеримского, германского,
древнеирландского, славянского права создать всеобъемлющую картину развития
права и ранних социальных институтов у индоевропейских народов. Его труды
по первобытному обществу, развитию правовых понятий и институтов цивилизации
отличаются глубиной и основательностью. В первой же своей крупной работе
"Древнее право" (1861) Г.Мэн выступил с новыми оригинальными приемами исследования,
что позволило ему получить репутацию историка и стать основателем нового направления
в изучении права. В своих исторических трудах он старался вложить в сухие
и абстрактные юридические формулы конкретный, живой смысл, поставить их в связь
с бытом общества и показать преемственную связь старых понятий с новыми.
Многие его книги были переведены на немецкий, французский и русский
языки.
