Шимкевич В.М. УРОДСТВА и происхождение видов № 29. Изд. стереотип.

Оглавление

Глава I

Обыкновенно въ разговорномъ языке подъ именемъ уродства разумеютъ всякое уклоненiе отъ нормальнаго строенiя, будетъ-ли это уклоненiе велико или незначительно, но бiологи различаютъ въ этомъ отношенiи две категорiи явленiй: уклоненiя более или менее значительныя и настолько существенныя, что при этомъ самое правильное отправленiе органа делается затрудненнымъ или даже невозможнымъ, и уклоненiя слабыя и настолько неважныя, что органъ можетъ продолжать функцiонировать. Первая категория получила названiе уродствъ, а вторая- аномалiй. Разстройство функцiи организма при уродствахъ иногда идетъ настолько далеко, что уродецъ не можетъ даже существовать самостоятельно. Но во всякомъ случае граница, между уродствами и аномалiями не можетъ быть резко определена и является часто условной, какъ условны и все наши таксономическiя единицы. Аномалiя есть возникающее уродство, а уродство – крайнее выраженiе аномалiи. Мало того, мы можемъ пойти еще дальше: граница между аномалiей и простымъ индивидуальнымъ уклоненiемъ также неопределенна и вполне условна, ибо аномалiя есть не что иное, какъ резкое индивидуальное уклоненiе. А мы знаемъ, что каждый организмъ представляетъ свои индивидуальныя уклоненiя, благодаря которымъ мы его и отличаемъ отъ другого организма того же вида. И.Ж.Сентъ–Илеръ, сынъ основателя современнаго ученiя объ аномалiяхъ и уродствахъ, или тератологiи, и самъ занимавшиеся тератологiей, такъ определяетъ аномалiю:

"Аномалiя есть всякое уклоненiе отъ специфическаго типа, или иначе всякая органическая особенность, которую представляетъ намъ данная особь по сравненiю съ большинствомъ особей этого-же вида, возраста и пола".

Известно, напр., что ростъ нормальнаго человека имеетъ определенныя границы, варьирующiя въ зависимости отъ расы, жизненныхъ условiй и др. причинъ. Но если мы имеемъ дело съ человекомъ въ три четверти аршина, какимъ былъ знаменитый Томъ–Пусъ, жившiй еще въ 80-хъ годахъ, или человекомъ ростомъ въ три аршина три четверти, какимъ былъ Финляндецъ Каянусъ, то мы говоримъ, что мы имеемъ дело съ аномальнымъ человекомъ. И такъ, если въ низшихъ своихъ проявленiяхъ аномалiя приближается къ индивидуальнымъ уклоненiямъ, то въ высшемъ своемъ проявленiи она приближается къ уродству: человекъ съ нёбомъ, разделеннымъ щелью на две половины, съ двурасщепленнымъ языкомъ, съ 3-мя почками вместо двухъ и т.п., въ просторечiи заслужитъ названiе урода, а все эти уклонеыiя съ точки зренiя научной классификацiи не более какъ аномалiи.

"Уродливость, по словамъ Сентъ–Илера, есть прирожденная и весьма важная аномалiя, которая делаетъ труднымъ или невозможнымъ отправленiе одной или многихъ функцiй и вызываетъ у особей, представляющихъ такую аномалiю, появленiе такой конфигурацiи, которая уже при наружномъ наблюденiи является съ явственными пороками (vicieuse) и весьма отличной отъ того, что представляетъ данный видъ вообще".

Такимъ образомъ не трудно видеть, что все перечисленные мною примеры вполне подходятъ подъ категорiю аномалiй, а не уродствъ.

Безусловно правъ старикъ Бюффонъ, говоря, что природа не знаетъ нашихъ классификацiонныхъ подразделенiй, и что въ сущности мы имеемъ передъ собой лишь совокупность особей, степень различiя которыхъ весьма неодинакова. Если нетъ математическаго тождества между двумя особями одного и того-же вида, то нетъ и принципiальнаго различая между уродствомъ, аномалiей и индивидуальнымъ уклоненiемъ, разница между этими категорiями чисто количественная, зависящая отъ дiапазона колебанiй, приводящихъ къ уклоненiю отъ нормы, а не качественная. Установленiе этой точки зренiя было сделано давно, но не было сделано дальнейшаго вывода, само собой напрашивающегося, а именно: если индивидуальныя колебанiя являются источникомъ для образованiя новыхъ формъ, то казалось бы аномалiя и даже иногда уродство, въ сущности неотличающiяся отъ индивидуальныхъ колебанiй, могутъ иметь то же самое значенiе. Но къ этому вопросу мы подойдемъ потомъ, а теперь сначала познакомимся съ темъ Фактическимъ матерьяломъ, которымъ мы можемъ располагать, темъ более, что та отрасль бiологiи, которая изучаетъ аномалiи и уродства, или тератологiя получила последнее время особое значенiе. Она перестала быть простымъ сборникомъ курьезовъ, казуистическимъ каталогомъ, перестала потому, что вопросъ о происхожденiи аномалiй и уродствъ перенесенъ на экспериментальную почву. Мы можемъ получать уклоненiя, изменяя те условiя, при которыхъ происходить развитiе яйца. Читателю приходить на умъ проникнутый глубокимъ пессимизмомъ разсказъ Мопассана о томъ, какъ одна французская крестьянка перетягивала себе животъ, чтобы получить уродливыхъ детей, и сбывала ихъ показывателямъ феноменовъ. Не отрицая значенiя давленiя и другихъ механическихъ причинъ для образованiя уродствъ, наука прибегаетъ, какъ увидимъ ниже, къ инымъ прiемамъ для ихъ полученiя, непохожимъ на прiемы "матери уродовъ". Но мы имеемъ полное право разсматривать каждую аномалiю и каждое уродство, какъ экспериментъ, произведенный самой матерью природой. Съ этой точки зренiя тератологiя получаетъ совсемъ иное значенiе, чемъ то, которое она имела до сихъ поръ, и изъ стадiи чисто описательной науки переходить въ стадiю науки идейной.

Поэтому-то тератологическiя темы и получили глубокiй интересъ, котораго они ранее не имели, и притомъ не только въ глазахъ спецiалистовъ. Не вдаваясь въ описанiе разнообразныхъ и многочисленныхъ аномалiй и уродствъ, мы попробуемъ наметить те главные пути, по которомъ идутъ ненормальныя уклоненiя, а потомъ можемъ разсмотреть, поскольку эти пути совпадаютъ съ путями индивидуальныхъ уклоненiй.

Об авторе