|
|
|
| Предисловiе |
| Глава первая. Церковныя и политическiя отношенiя Византiи къ древней Руси |
| | Идея о церковной и политической зависимости народовъ, принявшихъ христiанство изъ Византiи. Выраженiе церковной зависимости русской церкви отъ константинопольской. Причины поставленiя грековъ на русскую митрополiю. Стремленiе поддержать единство митрополiи. Заботы о подчиненiи князей представителями церковной власти. Власть императора надъ русскою церковью. Идея о политической зависимости древней Руси отъ Византiи. Отраженiе этой идеи на русской почве. Столкновенiя между Русью и Византiей. Значенiе всемiрной монархiи и вселенской церкви по объясненiю константинопольскаго патрiарха. Столкновенiя Литвы съ Византiей. Новыя столкновенiя Москвы съ имперiей. |
| Глава вторая. Политическiя темы древнерусской письменности |
| | Политическая роль духовенства въ качестве миротворцевъ. Защита начала старшинства въ междукняжескихъ отношененiяхъ. Соблюдете чужаго предела, какъ средство противъ междуусобiй. Связь указанныхъ темъ и практическiя ихъ последствiя. Проповедь идеи о богоустановленности власти. Ученiе о почитанiи властей. Ученiе объ обоготворенiи власти. Выводы изъ ученiя о богоустановленности власти. Учете Анастасiя Синаита о поставленiи недостойныхъ царей. Ученiе объ ответственности царей и князей. Ученiе объ охране правоверiя |
| Глава третья. Политическiя следствiя флорентiйской унiи и паденiя византiйской имперiи |
| | Новая роль московскаго князя въ качестве охранителя правоверiя. Русское благочестiе и новый царь православно. Объясненiе причинъ паденiя Византiи. Повести и сказанiя о Цареграде и мистическiя пророчества о предстоящей судьбе Руси. Татарское иго и вера въ кончину мiра, препятствовавшiя дальнейшему развитiю теорiи о русскомъ царстве. Ихъ устраненiе. Взглядъ митр. Зосимы на Москву и теорiя старца Фило?ея.Религiозныя фикцiи, оправдывающiя теорiю о Москве - третьемъ Риме. Политическiя фикцiи о первенстве московскаго государя. Влiянiя западно-католическiя на созданiе указанныхъ фикцiй. Влiянiя восточно-православныя |
| Глава четвертая. Теорiя власти московскихъ государей |
| | Политическая доктрина Iосифа волоцкаго. Практические выводы изъ нея. Политическое ученiе митр. Данiила. Воззренiя автора спохвальнаго слова великому князю Василiю. Мненiя архiепископа Феодосiя. Политическiя воззренiя митр. Макарiя. Политическое ученiе инока Зиновiя Отенскаго. Оценка карательной деятельности государственной власти. Постановка вопроса въ древнерусской письменности объ отношен?яхъ авторитетовъ светскаго и духовнаго. Характеръ этихъ отношенiй въ действительной жизни. Попытки публицистической литературы до половины XV века поставить церковный авторитетъ выше государственнаго. Развитiе этого ученiя въ XVI веке и отношенiе къ нему iосифлянъ |
| Глава пятая. Политическiе взгляды московскаго правительства |
| | Стремленiе московскихъ государей къ повышенiю чести. Политическiя мненiя Ивана Грознаго. Дипломатическая борьба за царскiй титулъ. Ссылки на политическiя фикцiи. Отношенiя къ нимъ польско-литовскаго правительства. Дальнейшiе выводы изъ теорiи о русскомъ царстве. Сравнительная оценка чести московскихъ государей при Иване III и Василiе III. Царское местничество при Иване Грозномъ. Родословные счеты съ шведскими королями. Счеты между государями братьями. Счеты по сравнительной чести государствъ. Оценка личной чести государей въ зависимости отъ характера принадлежащей имъ власти. Противоречiя теоретическихъ выводовъ действительности и отступленiя отъ нихъ по практическимъ соображенiямъ |
| Глава шестая. Московскiе государи и ихъ слуги |
| | Измененiя въ положенiи дружинниковъ на северовостоке Руси. Мненiя древнертсскихъ книжниковъ о членахъ друживы. Поученiя о нормальныхъ отношенiяхъ княжескихъ слугъ къ князю. Нормы церковнаго законодательства. Толкованiе фактовъ действительной жизни. Политика московского правительства въ отношенiи вольныхъ слугъ. Подраженiе этой политике. Выводы. Политика Ивана III и Василiя III къ отъездамъ въ уделы. Попытки ограничить удельныхъ князей въ праве принимать отъездчиковъ изъ Москвы. Отъезды изъ Литвы въ Москву и обратно и отношенiе къ отъездчикамъ московскаго и литовскаго правительствъ въ первой половине XVI века. Отношенiе къ отъездчикамъ при Иване Грозномъ. Прiемъ на службу заведомыхъ изменниковъ. Отношенiе московскаго правительства къ удельнымъ князьямъ. Воззренiя Ивана III на ненормальность удельныхъ порядксвъ. Воздействiе практики на нормы договорнаго права. Общее стремленiе великихъ киязей подчинить своему влiянiю князей удельныхъ.
Воззренiя на удельныхъ князей митр. Iоны.
Успехи, достигнутые Василiемъ Темнымъ. Отношенiе къ удельнымъ князьямъ при Иване III и Василiе III. Мненiя Iосифа волоцкаго объ удельныхъ князьяхъ. Роль митр. Данiила въ 1534 и 1537 годахъ и его воззренiя на удельныхъ князей. Значенiе одностороннихъ записей удельныхъ князей |
 Дьяконов Михаил Александрович Известный русский историк, академик Петербургской академии наук. Родился в Екатеринбурге. В 1881 г. окончил юридический факультет Петербургского университета. Был доцентом, затем, с 1890 г., профессором истории русского права в Дерптском (Юрьевском) университете. Защитил в 1889 г. магистерскую диссертацию, а в 1900 г. в Санкт-Петербургском университете — докторскую диссертацию. С 1905 г. — ординарный профессор Петербургского политехнического института. Адъюнкт по историко-филологическому отделению Петербургской академии наук с 1905 г., экстраординарный академик с 1909 г., ординарный академик с 1912 г. В 1907–1912 гг. преподавал в Санкт-Петербургском университете. В 1918–1919 гг. работал в Библиотеке Академии наук.
Основные труды М. А. Дьяконова были посвящены истории крестьянства, государства и церкви в России. В своих трудах о крестьянстве он следовал концепции В. О. Ключевского о так называемом «безуказном» закрепощении крестьян, стремясь сочетать в своей исследовательской работе экономические и юридические факторы. Для его работ характерны привлечение большого количества источников, тщательность их исследования. Его магистерская диссертация «Власть московских государей» (1889) стала одним из основных трудов по истории политических идей и теории верховной власти в Древней Руси. Главным трудом М. А. Дьяконова стала докторская диссертация «Очерки из истории сельского населения в Московском государстве (XVI–XVII вв.)» (1898), успешно защищенная в 1900 г. Его последний большой труд — «Очерки общественного и государственного строя Древней Руси (до конца XVII века)» (1907; 4-е издание вышло в 1912 г.) — представлял собой обработку общего курса истории русского права, прочитанного в высших учебных заведениях.
|
|
|
|
