Структурно "Дневник" практически полностью идентичен своему "ego" книге Ф. Ницше "Так говорил Заратустра": те же части и главы, сохранены тематики, внутренняя динамика сюжета, системы образов. Однако, содержание, равно как и суть текста совершенно иные, обратные. "Заратустра" словно вывернут здесь наизнанку. Ницшеанская идея "сверхчеловека" возвращается в "Дневнике" к своему первоначалу, к идее человека что значит быть человеком и возможно... (Подробнее)
