| Оглавление | 3
|
| Предисловие | 6
|
| Пролегомены. Спиритуалистическая метафизика субъекта и объекта | 7
|
| 1. Вступление | 7
|
| 2. Дальние подступы | 9
|
| 3. Начало пути | 16
|
| 4. Метафизическая проекция свободы и несвободы | 28
|
| 5. Спиритуалистическая доктрина. Дух и Человек | 40
|
| 6. Дух и энергия | 49
|
| 7. Метафизический концепт субъект-объектного ансамбля | 50
|
| 8. Метафизическая проекция души | 67
|
| 9. Метафизическая проекция сознания | 87
|
| 10. Метафизическая проекция внешнего мира | 93
|
| 11. Метафизическая проекция духовного начала как мироустроителя | 113
|
| 12. Метафизическая проекция другости | 136
|
| 13. Человек и мир в свете обратимости субъект-объектной пары | 150
|
| 14. Об использовании математики как аналога при изучении неживой природы | 152
|
| 15. Развитие и упрощение как виды изменчивости «сложных» систем (агрегатов) | 154
|
| 16. Об иллюзии эфемерности человека | 157
|
| 17. Двойничество | 158
|
| 18. Непознаваемость: от религии к науке | 159
|
| 19. Об ощущениях | 160
|
| 20. Еще о пределах познания | 162
|
| 21. О странных сущностях | 164
|
| 22. Активность реальная и зареальная | 165
|
| 23. Тайна и свобода | 166
|
| 24. Самые трудные вопросы | 167
|
| 25. Три основания познающей деятельности и реальность | 170
|
| 26. О главных умениях души | 172
|
| 27. Магия и идеальная действительность | 173
|
| 28. Дух и творение | 173
|
| 29. Что такое вещь с точки зрения метафизики? | 174
|
| 30. Воображение какформа активности и свободы | 178
|
| Послесловие. Об основаниях очеловеченного и космического спиритуализма | 181
|
| И последнее | 187
|
| Глава 1. Хроники духа: мифология, история, метафизика | 189
|
| Глава 2. Ключевые фрагменты спиритуалистического мировоззрения | 203
|
| Глава 3. Мир души | 251
|
| Глава 4. Сознание как дух и бытие | 257
|
| Глава 5. Спиритуализм и персонализм | 263
|
| Глава 6. «Отрицательное всеединство» и личность. Федор Степун о пределах творчества | 269
|
| Глава 7. Русский Серебряный век: положительное или отрицательное «всеединство»? | 287
|
| Глава 8. О духе и материи в разных контекстах | 292
|
| Глава 9. Очеловечивание мира | 313
|
| Глава 10. О самостоятельности вещей — подступы к проблеме | 319
|
| Глава 11. Восприятие окружающего: познавательная и созидательная функция | 334
|
| Глава 12. Очеловеченная реальность и идеальная действительность | 354
|
| Глава 13. Очеловеченная реальность и ирреальность | 361
|
| Глава 14. История и реальность. Исторические образы Константина Леонтьева и Освальда Шпенглера | 367
|
| Глава 15. Еще о реальности: А. Введенский, Г. Харман, Р. Лотце, наследие Канта в Бадене и Марбурге | 386
|
| Глава 16. Об опыте, вещи в себе и интуитивной связи познания с его предметом | 400
|
| Глава 17. Душа, вещь как ее аналог и проблема существования. Критерии Декарта и Лейбница | 407
|
| Глава 18. Метафизика индивидуальности | 422
|
| Глава 19. Вокруг концепта Неизвестности | 426
|
| Глава 20. Инобытийность Духа | 434
|
| Глава 21. Ноумен: дух и смерть. «Спекулятивный реализм» Квентина Мейясу | 438
|
| Глава 22. Дух и его миссия | 448
|
| Глава 23. Дух и материя: свои — чужие | 450
|
| Глава 24. О воображении | 458
|
| Глава 25. Мистерия космогенеза | 469
|
| Глава 26. Дух Гнезда | 476
|
| Глава 27. Синергетика по версии Курдюмова—Князевой и метафизика духа | 515
|
| Глава 28. Метафизика и пракультура | 521
|
| Вместо послесловия. Человек и Реальность | 532
|
| Summary | 538
|
Ванд Лев Эдуардович Кандидат технических наук. Во время Великой Отечественной войны работал на заводе, служил на флоте; после войны продолжил образование и работал на строительстве. В 1960 г. окончил Московский инженерно-строительный институт им. В. В. Куйбышева по специальности «инженер-строитель». В 1972 г. защитил диссертацию на тему «Методы проектирования городского жилищного строительства на основе математических моделей». Работал в Центральном научно-исследовательском и проектно-экспериментальном институте автоматизированных систем в строительстве (1962–1981) и Центральном научно-исследовательском институте экономики и управления в строительстве (1981–1988). С конца 1970-х до 1990-х гг. принимал активное участие в социологическом семинаре под руководством Ю. А. Левады. Начиная с 2000 г. активно участвовал в семинаре при научном совете по истории мировой культуры РАН. К сфере научных интересов относятся также историческая культурология и религиоведение. Автор книг «Генеалогия культуры и веры: зримое и тайное», «Четвертый Рим, или Русские печали», «Голоса: эссе, рассказы, сказки» (все — совместно с А. С. Муратовой), а также множества публикаций в научных журналах. Последние несколько лет занимается освоением новой области гуманитарного знания — спиритологической антропологии.
Муратова Анна Сергеевна Окончила Московский государственный институт культуры по специальности «Библиотековедение и библиография». С 1977 года работает в библиотеках г. Москвы. Помимо этой деятельности преподавала в государственных и частных школах по собственным авторским программам: «Основы понимания русской культуры», «Древнерусская литература и фольклор» и др. В 1990-е гг. вместе с Л. Э. Вандом проводила экскурсии по соборам Московского Кремля. Автор книг «Генеалогия культуры и веры: зримое и тайное», «Четвертый Рим, или Русские печали», «Голоса: эссе, рассказы, сказки» (все — совместно с Л. Э. Вандом), а также публикации «Обряд и праздник» в журнале «Мир психологии» (2001). Последние несколько лет посвятила изучению новой области гуманитарного знания — спиритологической антропологии.
