|
Оглавление
Предисловие
Классическiе "Дiалоги" аббата Галiани у насъ почти совсемъ неизвестны, а между темъ они представляютъ единственный въ своемъ роде образецъ строго-логическаго метода въ разработке сложнаго вопроса, метода, равнаго которому я не встречалъ, по глубине, разносторонности изследованiя и по необыкновенной, прозрачной ясности и общедоступности изложенiя вещей далеко необщедоступныхъ. Прочитавъ эту книжку, всякiй искреннiй читатель признаетъ, что много въ ней нашелъ неожиданно новаго и вернаго, не взирая на то, что она написана более 120 летъ тому назадъ. Вместе съ темъ это, если позволено будетъ такъ выразиться, прекрасный курсъ практической логики, по которому можно учиться, какъ следуетъ приступать къ разсужденiю о предмете, какъ его вести и какихъ при этомъ софизмовъ остерегаться. Это последнее свойство книжки въ особенности было причиною, что я решился наконецъ пустить ее въ общую известность, после десятилетнихъ колебанiй. Логика у насъ-да и не у насъ однихъ-въ авантаже не обретается; все, за крайне редкими исключенiями, применяютъ ее безсознательно, и потому зачастую вкривь и вкось, делая по частнымъ случаямъ общiе выводы, отделываясь уподобленiемъ или сравненiемъ, неимеющимъ ничего общаго съ сущностью предмета, о которомъ идетъ речь, и т.п. Въ Дiалогахъ все эти случаи ошибокъ выведены на светъ Божiй до такой степени наглядно, что давшiй себе трудъ хоть разъ вчитаться въ нихъ, получитъ по части выправки собственнаго мышленiя и выслеживанiя ошибокъ, делаемыхъ другими въ разсужденiяхъ, большую помощь. Несколько словъ по поводу обстоятельству вызвавшихъ появленiе Дiалоговъ. Въ первой половине прошлаго века некто Кене, докторъ по профессiи, человекъ высокой честности и сострадательности, но въ государственной науке мало сведующiй, началъ проводить идеи объ угнетенномь положенiи земледельца, то томъ, что вывести его изъ этого положенiя можно только однимъ путемъ-именно предоставивъ внутренней и внешней торговле земледельческими продуктами полную свободу. Его горячая проповедь и влiятельное положенiе привлекли къ нему много приверженцевъ, столь же сердечныхъ какъ и онъ, и именно вследствiе своей сердечности одностороннихъ. Своими писанiями они добились того, что въ 1764 году пресловутая свобода торговли зерномъ была наконецъ дана. Галiани, бывшiй въ то время въ IIариже секретаремъ Неаполитанскаго посольства, знакомый со всей тогдашней интеллигенцiей, часто разсуждалъ въ обществе о хлебномъ вопросе, ставшемъ злобою дня, и на столько поразилъ своими разсужденiями, что решился (если не ошибаюсь, по настоянiю Дидро) написать и издать ихъ. Не по сердцу конечно пришлись Дiалоги экономическому муравейнику; загорелась не только полемика, но не остановились даже передъ грязными пасквилями па адресу беднаго аббата: очень опасно дразнить добродетельныхъ людей, уверовавшихъ въ непогрешимость своей добродетели и забывшихъ притомъ, что государство состоитъ не изъ однихъ земледельцевъ и что у всякой палки не одинъ, а два конца. Какъ же имъ было стерпеть и не ополчиться на человека, показавшаго имъ это съ такой обидною очевидностью!... Сила вещей отомстила за Галiани самымъ жестокимъ образомъ: свобода вывоза произвела то, что Галiани предсказывалъ, и кончилась темъ, что въ 1770 году возвратились къ совершенно произвольному режиму въ администрацiи зерна, т.е., вывозъ былъ воспрещенъ, и рядомъ съ этимъ давались особыя на вывозъ разрешенiя спекулянтамъ, умевшимъ добиться таковыхъ разрешенiй понятными средствами. Здесь не место излагать это дело въ подробности. Читатели найдутъ въ приложенiяхъ, какъ отголоски возникшей полемики, такъ и дальнейшiя разъясненiя внутренняго смысла Дiалоговъ. Будучи образцемъ методическаго изследованiя, Дiалоги имеютъ и другое значенiе; они, сколько могу судить, составляют по многимъ статьямъ великолепную иллюстрацiю къ науке государственного права. Выясненiе хотя бы одной аксiомы nil repente (ничего вдругъ) дорогого стоитъ. Всякiй сколько нибудь внимательный читатель убедится въ этомъ ихъ значенiи, въ коемъ имъ не отказывали такiе авторитеты въ государственной науке, какъ Екатерина и Фридрихъ Великiе. Замечательно, что когда вредныя последствiя эдикта 64 года стали обнаруживаться, то обвинили въ этомъ... брошюру Галiани! Т.е. предостерегавшаго отъ беды приняли за ея виновника: исторiя давняя и изъ века въ векъ повторяющаяся...... 16 Мая 1891 года, Об авторе
 Галиани Фердинандо Известный итальянский экономист, философ и государственный деятель, аббат; один из основоположников теории полезности в современной ее форме. Родился в городе Кьети. Уже в двадцать лет написал два произведения, которые принесли ему известность далеко за пределами Италии: первое - поэма-шутка на смерть неаполитанского палача, второе - исследование о монете. В 1755 г. получил звание каноника в Амальфи. В 1759 г. был назначен секретарем неаполитанского посольства в Париже, а в следующем году стал исполнять обязанности посланника; вскоре он сложил с себя это звание, но остался в Париже. Здесь он познакомился с энциклопедистами и многими выдающимися общественными деятелями, с которыми потом поддерживал длительную переписку. В 1769 г. был отозван из Парижа и вернулся в Неаполь, где занимал различные административные должности.
В первом своем экономическом труде - "Трактате о монете" - Ф. Галиани рассматривал вопросы о ценности вещей, налогах, денежном проценте, займе, природе и происхождении банков, государственных долгах, вексельном курсе и пр. Он оспаривал мнение, будто высокая цена товаров служит доказательством бедности населения, и утверждал, что за исключением некоторых чрезвычайных случаев высокая цена товаров свидетельствует о благосостоянии и богатстве страны. Он высказывался также против регулирования процентов и рекомендовал смотреть на монету как на товар. Но наибольшую известность принесла ему книга "Беседы о торговле зерном" (1770); она создала ему репутацию экономиста и вызвала массу возражений со стороны физиократов, принципы которых, в том числе политику "свободной торговли", резко затрагивала. Влияние книги на общественное мнение оказалось столь велико, что выдающийся экономист и государственный деятель, генеральный контролер финансов Франции А. Тюрго признал необходимость разбора и опровержения содержащихся в ней идей. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||