Потапова Р.К. Тайны современного Кентавра:
Речевое взаимодействие "человек-машина". Изд. стереотип.

Содержание

Пролог

По оконному стеклу дробно и гулко барабанили капли дождя. Очертания домов были скрыты за серой кисеей, которая висела над городом с самого раннего утра, и казалось, что ничто не в силах разорвать ее.

А в это время за окнами большого старинного дома было светло и уютно. Весело улыбались экранными лицами компьютеры, за каждым из которых сидел студент, внимательно следя за реакцией своего партнера по беседе.

Между столами неторопливо прохаживался профессор, время от времени что-то поясняя и проверяя работу своих подопечных.

Молодежь живо реагировала на каждое слово профессора. Все было ново и интересно. И смотря на эти молодые взволнованные лица, на эти внимательные глаза, вглядывающиеся в экраны, профессор все чаще ловил себя на мысли, что он стоит на пороге новой эры, – эры рождения совсем нового существа, соединяющего в себе как бы два начала: биологическое и техническое. И то, и другое представлялось половинками единого целого, неразъединяемыми, взаимно дополняющими друг друга.

– Да, – подумал профессор, – вычислительная техника стала сегодня первоосновой рождения нового существа. И вот какой парадокс! Человеческий разум создал и продолжает создавать, совершенствовать этот удивительный мир общения с компьютером, и в то же время компьютер воздействует на человека, позволяет увеличивать мощь его интеллекта, быстроту мыслительных операций. Под влиянием этого рождается новая жизнь, меняются труд, культура, цивилизация ...Мы стоим на пороге нового времени, когда биологическое и техническое начала сольются в гармонии прогресса, творческой энергии...

Профессор подошел к окну. Дождь уже прекратился. Только изредка запоздавшие капли напоминали о себе, ударяясь о стекло, падая на жестяную обшивку оконного проема. По небу неслись, то сливаясь, то отталкиваясь друг от друга, разрозненные облака. Вот два облака стремительно, как бы спеша уменьшить разрыв, объединились, и профессор, провожая глазами образовавшуюся фигуру, вдруг заметил, что она сильно напоминала своими очертаниями Кентавра – полуконя-получеловека.

Кентавр величественно плыл по небу, уже ставшему умытым, чистым и лазурно голубым. Образ мощной фигуры натолкнул профессора на мысль о том, что величие Кентавра заключается именно в том, что он является единством двух начал, каждое из которых призвано дополнить и усилить друг друга.

...Разум, энергия,..., энергия, разум,..., интеллект, техника,..., техника, интеллект... – и все это в единой цепи, разомкнуть и порвать которую уже невозможно.

– Кентавр, – задумчиво произнес профессор. Все удивленно посмотрели на него. В обращенных на него глазах он прочитал немой вопрос.

– Кентавр, – уже громко и торжественно произнес профессор. И тут он решил пояснить студентам суть своей реплики. Но прежде всего профессор рассказал им о Кентаврах – персонажах греческой мифологии.

– Вы, вероятно, слышали, что Кентавры – это полулюди-полукони, которые обитали, по представлению древних греков, в горах и лесных чащах. Своим появлением они обязаны союзу Иксиона и тучи, принявшей по воле Зевса облик Геры, на которую засматривался Иксион. В греческой мифологии Кентавры известны как существа, отличающиеся необыкновенной силой и буйным нравом. Особое место среди них занимали два Кентавра: Хирон и Фол, которые вместе с силой и мощью воплощали в себе мудрость и доброжелательность. Профессор замолчал, задумчиво глядя на уже совсем очистившееся от облаков небо.

– Но почему Вы вспомнили о Кентаврах? – с нескрываемым любопытством спросил один из студентов.

– Я вспомнил о Кентаврах не случайно, – ответил профессор. – Давно я искал тот образ, который мог бы стать символом тесного взаимодействия и содружества человека с ЭВМ. Сегодня, глядя на причудливую игру облаков, я, наконец, нашел этот образ, образ – метафору. Он символизирует все, что присуще союзу "человек-машина": и взаимодополняемость, и мощь, и энергию, и мудрость, но в то же время особый нрав и даже опасность.

– Ведь подумайте, друзья, – продолжал профессор, – техника создавалась разумом Человека и всегда была направлена на господство над природой. Постепенно создавая и совершенствуя технику, человек сам становился частью цепи "человек-машина". Эта связь укрепилась и в наши дни. А в перспективе взаимопроникновение свойств человеческого и технического начал усилится. Сам же процесс создания орудий труда с первых шагов подчинен идее некоего единства – единства человека и техники. Человек, рождая идеи, совершенствует технику, стараясь уйти от каждодневного черного труда, но техника, освобождая человека от него, в то же время сама привязывает к себе человека еще крепче, воздействуя и влияя на развитие самого человека.

Кто-то прервал профессора: – Но ведь известно, что, совершенствуя орудия труда, машины, человек освобождает свое время и делается более свободным?!

– И да, и нет, – ответил профессор. – Достаточно сказать, что о значении самого труда существуют противоречивые суждения. Так, греки считали физический труд уделом невежественной массы, презирали его. Идеалом настоящего человека был аристократ, который обладал досугом, создавал духовные ценности, занимался политикой, участвовал в состязаниях.

По-иному смотрели на труд христиане и иудеи. Они считали труд уделом грешников, наказанием за грехи. Человека изгнали из рая за грехопадение, после чего он должен всю свою жизнь добывать хлеб насущный в поте лица своего. А вот протестанты утверждали, что труд является благословением Господа, радостью, созиданием.

Если же мы вернемся к технике наших дней, то ясно одно, что именно компьютерная техника поможет освободить человека от изнурительного нецелесообразного труда и дать ему больше времени на творческий труд.

Придет время, когда мощные информационные системы станут доступны всем жителям Земли. Многие системы будут управляться с помощью человеческого голоса. Звенья одной цепи – человек и ЭВМ – срастутся, породив мощного и быстрого Кентавра. Эти Кентавры станут символом единения человека и новой технологии, не лишив при этом человека присущей ему активной роли, не превратив его в пассивный придаток биотехнического организма. Все в этом организме должно развиваться гармонично.

В аудитории воцарилась тишина. Уже давно прозвенел звонок, но никто не торопился уйти. Воображение всех присутствующих занимал образ Кентавра. Хотелось побольше узнать о нем, узнать о тех тайнах, которые были им еще неведомы (ведь они только-только прикоснулись к этому загадочному миру).

– А вы никогда не задумывались над тем, что заставляет жить и функционировать этот организм, что вдохнуло в него жизнь?! – спросил профессор.

Со всех сторон посыпались ответы. Ответы были самые разные, но ни один из студентов не упомянул того, о чем хотелось услышать профессору: – Язык! Да, да. Естественный язык человека в звуках и буквах!

Всем казалось удивительным, невероятным, что именно язык создал современного Кентавра "человек-ЭВМ", заставил тесно взаимодействовать мысль и технику.

Профессор продолжал: Все говорят, выражают свои мысли (хорошо или плохо – это уже другой вопрос) с помощью языка, и к этому мы привыкли с самого раннего детства. Никто не задумывается над тем, сколько сделал для человека и его развития созданный им же самим язык. Ведь и до компьютерной техники была и остается иная техника, которая не связана с языком, его особой организацией и содержанием. Однако место языка в единстве взаимодействия "человек–ЭВМ" особое. И это – одна из главных тайн современного Кентавра. Кто захочет побольше узнать о Кентавре, тот должен постичь многие его тайны...

– А давайте учредим Орден Кентавра, – предложил кто-то. – И принимать будем в него тех, кто постигнет хотя бы часть этих тайн.

– Предложение принимается, – раздались то там, то здесь голоса, напомнившие профессору нестройное звучание инструментов оркестра, готовящегося к своему выступлению перед строгим слушателем.

Об авторе

Доктор филологических наук, профессор, действительный член (академик) Международной академии информатизации. Заслуженный работник Высшей школы Российской Федерации.

Директор Института прикладной и математической лингвистики.