|
|
|
| | Отъ автора |
| ГЛАВА I. Исламъ при первыхъ халифахъ. – Причины развитiя
сектъ. – Bлiянie Пepciи на умственное броженiе въ исламе.– Внутреннее состоянiе Персiи въ эпоху покоренiя ея арабами. – Два резко
обозначенныя направленiя мусульманскихъ сектъ.– Суиниты. – Обо-
жанie пророка.– Культъ святыхъ.– Хасанъ Басорскiй и его школа.–
Абу-Хузайфа-Васыль-ибнъ-Ата (748 или 749 г.) – Мутазилиты.–
Абу-Гузайлъ.– Наззамъ (835).– Висръ-ибнъ-ал-Мутамиръ.– Муаммарь-
ибнъ-Аббадъ.– Тумама ( около 213 г.).– Амръ-ибнъ-Бахръ-ал-Джахнзъ. – Джуббаи.– Абу-Гашимъ. – Муздаръ.– Защитники правоверiя:
Абу-Хаммедъ-ибнъ-Мухаммедъ-Газали и Абу-Хасанъ-ал-Ашари.– Гонeнie мутазилитовъ при халифе Ал-Кадирз (1017 и 1018 г.). – Topжество мутазилитовъ при халифахъ Ал-Мамуне (813 – 833) и Ватыке
(842 – 847 г.).– Торжество правоверiя при халифе Мутевеккиле (847–
861).– Ибадиты и Зейдиты.– Морджиты.– Джабариты.– Сифатитты |
| ГЛАВА II. Шiиты.– Возникновенiе шiизма.– Причины приверженности шiитовъ къ Али.– Обоготворенiе персами домусульманскоа
эпохи своихъ царей и обоготворенiе Али и его иотомковъ персами-мусульманами. – Наследственностъ власти и божественное право у
персовъ. – Ученье шiитовъ о махди,– мессiи мусульманскаго мiра.–
Возвикновенiе этого yчeнiя и его исторiя.– Мухаммедъ "сынъ Хане-
фитянки".– Мухтаръ, наместникъ махди".– Возникновенiе ученья о
скрытомъ имаме.– Арiйскiй мифъ о скрывшемся во время отъ глазъ
людей герое – Али, сынъ Хусейна.– Сынъ его Мухаммедъ.– Младшiй
братъ Мухаммеда,– Зейдъ.– Абу-Муслимъ. – Ал-Моканна. – Шестой
пмамъ ппитовъ – Джафаръ.– Седьмой имамъ – Муса.– Восьмой имамъ–
Али-Риза. – Девятый, десятый и одиннадцатый имамы: Мухаммедъ,
Али и Хасанъ.– Исчезновенiе двенадцатаго имама шiитовъ, Мухаммеда, сына Хасана.– Секты въ шiизме |
| Глава III. Хариджиты.– Возникновенiе секты.– Основныя черты
ученiя хариджитовъ.– Военныя действiя Али противъ хариджитовъ.–
Распространенiе секты.– Преследованiя хариджитовъ.– Новая физiонoмiя секты. -Временный союзъ хариджитовъ съ Шiитами. – Нафиибнъ-Азракъ.– Успехи хариджитовъ.– Продолженiе борьбы хариджитовъ съ правоверными.– Хариджиты среди Берберовъ.– Измаилиты.–
Основныя черты ихъ ученiя.– Абд-алла-ибнъ-Маймунъ и его система.–
Личность Абд-аллы-ибнъ-Маймуна.– Карматы.– Хамданъ-Карматъ.–
Физюномiя секты.– Абу-Саидъ.– Абу-абд-алла. – Махди Убейдулла,–
первый фатамидъ. – Абу-Тагнръ.– Походъ караматовъ на Мекку и
похищенiя ими "чернаго камня".– Упадокъ и прекращенiе секты. |
| ГЛАВА IV. Халифъ Хакимъ. – Характеристика Хакима. – Два
перiода его жизни.– Преследованiя имъ христiанъ и евреевъ.– Дарази и его ученiе о воплощенiи божества въ Хакиме.– Хамза.–
Друзы.– Краткiй историческiй очеркъ Либана. – Хасанъ-Саба. – Его
пребыванiе при дворе Маликтаха. – Его неудачи и удаленiе отъ
двора.– Основанiе секты асасиновъ. – Организацiя секты. – Могущество секты.– Ея упадокъ.– Краткая характеристика измаилизма |
| ГЛАВА V. Скептицизмъ, какъ результатъ непрерывныхъ богослов
скихъ распрей. - Мистицизмъ суфiевъ.– Исламъ и мистицизмъ.– Вне
мусульманское зарожденiе суфизма.– Основныя положенiя суфизма–
Пантеизмъ суфiевъ.– Влiянiе на суфизмъ философiя Платона.– Пер-
вые провозвестники суфизма: Рабiа и Хасанъ Васорскiй. – Основа-
телъ секты суфiевъ – Абу-Саидъ-ибнъ-аби-л-Хайръ (815 г. п. Р. Х.).–
Толки Бестами (875 г.) и Джонаида (909г.).– Халладжъ и значе-
нiе его въ суфизме.– Газали. – Шейхъ Сороварди.– Ибнъ-Араби.–
Поэты мистики.– Дервиши |
| ГЛАВА VI. Исламъ на западе.– Тарифъ.– Салихъ.– Куранъ, имъ
составленный.– Берехвата.– Испанiя; XI векъ въ Испанiи.– Алморавиды.– Абд-ала-ибнъ-Язинъ. – Юсуфъ-ибнъ-Тешуфинъ. – Алморавиды
въ Испанiи.– Алмогады. – Мухаммедъ-ибнъ-Тумертъ. – Нетерпимостъ
Алмогадовъ.– Авероецъ.– Торжество правоверiя |
| ГЛАВА VII. Абд-ал-Ваггабъ и его ученiе. – Ваггабиты и ихъ
крайностт. – Успехи ваггабитовъ; Абд-ал-Азизъ. – Действiя порты
противъ ваггабитовъ въ 1797 г.– Удачи ваггибатовъ въ 1801 – 1803 гг.
– Саудъ (1803 – 1814}. – Мехмедъ-Али и его действiя противъ ваггабитовъ.– Ибрагимъ-паша и пораженiе ваггабитовъ (1818 г.).– Ваггабиты въ Индiи. – Общiй взглядъ на ваггабитовъ |
| ГЛАВА VIII. Движенiе бабидовъ въ Персiи (1844 – 1852).– Мирза-
-Али-Мухаммедъ-Бабъ. – Его главнейшiе прозелиты. – Военныя действiя бабидовъ въ Мазандарае и ихъ успехи.– Смертъ муллы-Хусейна.– Сулейманъ-Ханъ и неудачи бабидовъ.– Казнъ Баба въ Тебризе
(въ iюле 1849 г.). – Возстанiе бабидовъ въ Зенджане. – Покушенiе
бабидовъ на жизнъ шаха въ 1853 г.– Личностъ Баба и его ученiе.–
Доктрины бабизма |
Уманец Сергей Игнатьевич Российский историк, этнограф, журналист, писатель и переводчик. По основной профессии — цензор. С 1896 г. служил в Главном управлении по делам печати Министерства внутренних дел России. С 1897 г. — чиновник по особым поручениям при Главном управлении по делам печати. В 1899–1903 гг. — старший цензор русского и европейских языков Кавказского цензурного комитета. В 1906–1907 гг. — цензор Санкт-Петербургского цензурного комитета. Получил известность как автор воспоминаний о жизни и творчестве выдающегося поэта А. Н. Майкова и переводчик армянской поэзии. В число его работ вошли: «Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе» (1890), «Воспоминания о князе С. В. Шаховском и балтийские очерки» (1899), «Мозаика: Из старых записных книжек» (о литературной жизни Санкт-Петербурга, журналистике, религиозных сектах, а также о преподавании в столичных лицеях; 1912), «Из литературного прошлого нашей столицы: Очерки и воспоминания» (1915).
|
|
|
|
