| Предисловие |
| Глава 1 Эволюция идей свободы |
| | 1.1. | Идеи свободы в Китае |
| | 1.2. | Древняя Греция и Рим |
| | 1.3. | Мир после Рима -- диктат христианства |
| | 1.4. | Диктатура старых идей и зарождение нового "тирана" |
| | 1.5. | Становление классического либерализма |
| | 1.6. | Начало расцвета "Большого государства" |
| Глава 2 Австрийская школа и современный либерализм |
| | 2.1. | Австрийская школа |
| | 2.2. | Либертарианство |
| | 2.3. | Либертарианская концепция минимального государства |
| Глава 3 Источники популярности этатизма |
| | 3.1. | Классические представления о рациональности |
| | 3.2. | Трансформация классических представлений о рациональности |
| Будущее либерализма (вместо заключения) |
| Приложение 1 Примеры отклонений от рационального поведения |
| Приложение 2 История раба |
| Приложение 3 Субъективность: "вероятность", "знание", "истина" |
| Библиография |
| Примечания |
Если тяжесть позора распределена между многими, никто не гибнет
под этой тяжестью.
Джон Тренчард
Кто не любит свободу ради свободы, тот обречен на рабство.
Алексис де Токвиль
В современной России понятие "либерализм" многими используется
как слово нарицательное и синоним слабохарактерности,
попустительства, хотя этот термин происходит от латинского liber
(свободный) и в англо-саксонских странах изначально
использовался в смысле "свободолюбивый" и имел ярко выраженный
положительный оттенок.
Расцвет либерализма привел к невиданному в истории
экономическому росту, но резкий рост богатства сопровождался
множеством различных проблем, которые многие противники свободы
не преминули приписать рыночной экономике и политике
laissez-faire. Требование
вмешаться в рыночную экономику и сделать ее более
"справедливой" стало очень популярной идеей, считавшейся
"прогрессивной", а ее сторонники часто стали себя именовать
либералами. Результатом этого процесса стала подмена понятий,
изНза чего сегодня "либералом" в США могут назвать человека,
в XIX веке, без сомнения, именовавшегося социалистом.
Возникшая путаница и последовавшее за этим укоренение
непонимания основных идей либерализма среди большинства людей
и даже некоторых ученых рождают множество мифов, напрямую
оказывающих влияние на жизни миллионов. Среди таких мифов -- разделение политического и экономического либерализма, согласно
которому политические права никак не связаны с экономической
свободой и не являются барьером для экономического развития.
В результате миллионы людей лишены базовых прав, пока "великие"
руководители их стран совершают "рывок" и "модернизацию".
Однако горькая правда заключается в том, что невозможно
обеспечить полное соблюдение прав человека в экономической
сфере, если он ограничен в политических правах. Либерализм -- целостная концепция, и его универсализм распространяется на все
страны и экономики. В отличие от различных социалистических
концепций, он не обещает рая на земле и всеобщего благоденствия,
но лишь лучших условий для работы и самореализации, а уже
конечные результаты зависят от каждого индивида -- его
способностей, таланта и трудолюбия.
Цель данного исследования -- продемонстрировать эволюцию идей,
сформировавших современный либерализм, который является синтезом
работ великих мыслителей нескольких тысячелетий человеческой
истории. Одновременно с этим мы раскроем причины резких
флуктуаций в популярности идей, особенно ярко проявившихся
в середине XX века и сопровождавшихся расцветом марксизма, а после -- кейнсианства. Выявив соответствующие причины, можно будет
наметить возможные направления дальнейшего развития либерализма.
Это особенно важно, так как меньшее внимание экономистов
к либерализму сопровождалось не только малым числом научных
исследований в этой области, но и утратой многих идей, которые
приходится в наши дни открывать заново. Лишь в конце XX века
наметился рост интереса к либеральным идеям, и сегодня, как
никогда ранее, становится актуальным формирование целостной
либеральной позиции, способной вытеснить из научного сообщества
ложные и опасные этатистские концепции.
Наше исследование условно можно разделить на три части. В первых
двух главах рассматривается эволюция идей, в конечном итоге
сформировавших либерализм. Мы выделим наиболее ключевые идеи
и эпохи, чтобы продемонстрировать их преемственность и эволюцию.
В третьей главе анализируются причины кризиса либерализма,
начавшегося в XIX веке и ярко проявившегося в прошлом столетии.
А в заключительной части книги мы наметим пути дальнейшей
эволюции либерализма, которые могут обеспечить большую
теоретическую обоснованность и популярность -- как среди
ученых, так и среди людей, не связанных с экономической наукой.
