ОГЛАВЛЕНІЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ.
Общій характеръ богоеловія моѳкоаекаго и кіевекаго.
СТРАН.
J. Псгослосы московсиіе: общія свТ.діиіія о нихъ. 1-4
П. Церковность древне-русекаго богословствованія . . . 5—9
III. Источникъ разумѣнія богооткровенныхъ истинъ — со-
зерцаніе . . •......... ...... 9—13
IV. Святоотеческія системы христіанскаго ученія .... 13—19 V. Богословіе древне-русское въ отношеніи къ древнему
и къ современной ему жизни......... 20—25
"VI. Древно-русскоо богословіе и монашество ....... 25—30
Богословы кіевскіс.
I. Религія и богослов'ю латинянъ ... *........ 30—35
II. Малороссійское богословіе............. 3<і—40
III. Раздѣленіе малороссійскаго катихизпса...... 40—46
JV. Содержаніе учешй о върЪ, надеждѣ и любви .... 46—51
ГЛАВА ВТОРАЯ. Сравнительное ученіе о воллощеніи и искупленіи.
I. ООщій характеръ отеческаго учепія о. Сыпѣ Божіемъ. 52—57
II. Древнеотеческое ученіе о воплощеніи........ 57-65
III. Ученіе о томъ же московскихъ богослововъ..... 65—73
IV. Особенности западнаго богословствованія о воплощеніи 73-81 V". Значеніе воплощенія съ аскетической (церковной) точки
зрѣнія..................«... 82—88
VI. Искуітленіе отъ власти діавола........... 88-92
V1L Русскіе богословы о томъ же............ 92-90
ѴШ. Искупленіе у латинскихъ и малорусскихъ богослововъ... 100-103
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Рсзборъ ученія о таинствахъ,
I. Ученіе древнеотеческое............... 104—114-
II. Ученіе о благочестіи московскихъ богослововl . . . . 114—lib
III. Ученіе о таинствахъ въ латинскомъ и малорусскомъ
богословіи................... . 119-125
|