| II часть. (Продолженiе) |
| ГЛАВА VI. Соотносительность въ области мышленiя |
| | Соотношенiя идей |
| | Соотношенiя идей и понятiй |
| | Соотношения понятiй |
| | Пределы соотносительности понятiй |
| | Общiе пределы соотносительности идей |
| ГЛАВА VII. Соотносительность въ области мышленiя. (Продолженiе) |
| | Соотносительность идей и умственныхъ операцiй, и взаимныя соотношенiя последнихъ |
| | Природа логической очевидности |
| | Природа логической очевидности предложенiй |
| | Природа логической очевидности умозаключенiй |
| | Природа реальной очевидности |
| | Природа вероятности |
| III часть.
ПСИХИЧЕСКАЯ РЕФЛЕКСИВНОСТЬ |
| ГЛАВА I. Рефлексiя психической действительности въ мышленiи |
| | Умственная рефлексiя текущей психической действительности |
| | Умственная рефлексы прошлой психической действительности |
| | Происхожденiе историческаго напpaвленiя человеческаго мышленiя |
| | Единичныя идеи реалъныхъ психическихь фактовъ единичный идеи ощущенiй |
| | Единичный идеи реальныхъ психическихъ фактовъ остальныхъ порядковъ |
| | Умственная рефлексiя прошлыхъ реальныхъ психическихъ фактовъ, въ порядке ихъ внешней зависимости и внутренней связи |
| | Идеи индивидуальныхъ вешей, и умственная рефлексия ихъ индивидуальныхъ отношенiй |
| | Явленiя умственной антиципацiи действительности |
| | Некоторыя явленiя умственнаго перенесенiя психической действительности |
| | Некоторыя явленiя погрешностей мышленiя |
| ГЛАВА II. Рефлексiя психической действительиости въ мышленiи. (Продолженiе) |
| | Происхожденiе логическаго направленiя человеческаго мышленiя |
| | Явленiя умственнаго ретроспекта |
| | Явленiя умственной коллигацiи реальныхъ фактовъ |
| | Умственныя явленiя сравненiя действительности |
| | Общiя идеи индивидуальной действительности |
| | Общiя умственныя рефлексiи реальныхъ отношенiй |
| | Явленiя умственнаго анализа действительности |
| | Умственныя явленiя абстракцiи или отвлеченiя |
| | Некоторыя явленiя умственнаго перенесенiя психической действительности |
| | Явленiя симпатiи |
| | Явленiя уверенности |
| | Некоторыя погрешности мышленiя |
| ГЛАВА III. Рефлексiя психической действительности въ мышленiи. (Продолженiе) |
| | Происхожденiе трансцендентнаго направленiя человеческаго мышленiя |
| | Трансценденцiи общаго или здраваго смысла |
| | Трансценденцiи явленiй въ идеяхъ вещей матерiальныхъ |
| | Трансденденцiи явленiй въ идеяхъ вещей духовныхъ |
| | Трансденденцiи воображенiя |
| | Трансценденцiи уверенности |
| | Трансценденцiи ума |
| | Трансценденцiи матерiализма |
| | Трансценденцiи спиритуализма |
| | Трансценденцiи идеализма |
| | Трансценденцiи метафизическаго феноменализма |
| ГЛАВА IV. Рефлексiя мышленiя въ психической действительности |
| | Рефлексiя мышленiя человека въ его способностяхъ реальныхъ психическихъ отношенiй |
| | Образованiе вторичныхъ способностей ощущенiй |
| | Образование чувства пространства |
| | Образование чувства внешности вещей |
| | Образованiе чувства местности психическихъ явленiй |
| | Образованiе вторичныхъ способностей чувствъ называемыхъ волненiями |
| | Развитiе умственныхъ чувствъ |
| | Развитiе эстетическаго или художественнаго чувства |
| | Развитiе нравственнаго чувства |
| | Образованiе вторичныхъ способностей реальныхъ психическихъ готовностей |
| | Скрытное возрастанiе, волненiй оканчивающееся аффектами |
| | Скрытное образованiе склонностей |
| | Образованiе вторичныхъ способностей реальной деятельности |
| | Образование высшихъ навыковъ несимволическихъ действiй |
| | Образование навыковъ символическихъ действiй |
| ГЛАВА V. Рефлексiя мышленiя въ психической действительности. (Продолженiе) |
| | Рефлексiя мышленiя человека въ реальныхъ произведенiяхъ его символическаго творчества |
| | Происхожденiе невольныхъ направленiй символическаго творчества человека |
| | Реальная символика фактовъ или мысленныхъ обособлений действительности |
| | Реальная символика типовъ, или мысленныхъ обобщение действительности |
| | Реальная символика идей бытiя нефеноменальнаго |
| | Образованiе произвольныхъ направленiй символическаго творчества |
| | Консервативный направленiя символическаго творчества |
| | Прогрессивный направленiя символическаго творчества |
| ГЛАВА VI. Простейшiя разницы явленiй психической рефлексiи, и ихъ условiя |
| | Простейшiя разницы интенсивности психической рефлексiи |
| | Интенсивность реальныхъ психическихъ фактовъ, и идей, какъ условiе интенсивности ихъ рефлексiи |
| | Скорость умственныхъ операцiй, какъ условiе интенсивности идей, или страдательной умственной рефлексiй |
| | Простейшiя разницы твердости психической рефлексии |
| | Простейшiя разницы скорости психической рефлексiи |
| | Повторенiе отражаемыхъ фактовъ въ порядке ихъ смежности, какъ условiе скорости ихъ рефлексiи |
| | Количество смежныхъ отношенiй отражаемаго факта, какъ условiе скорости его рефлексiи |
| | Интенсивность и объемъ отражаемыхъ фактовъ, какъ условiе скорости ихъ теченiя |
| | Сходство текущихъ фактовъ съ отражаемыми (прошлыми), какъ условiе скорости ихъ рефлексiи |
Известный российский психолог и философ, сторонник позитивистской философии.
Родился в Калужской губернии, в семья дьякона сельской церкви. Окончил
Киевскую духовную академию, стажировался в европейских университетах.
Преподавал в Казанском и Варшавском университетах. В 1867 г. защитил
докторскую диссертацию "Немецкая психология в текущем столетии". С 1875 г.
профессор Московского университета. В 1885 г. основал Московское психологическое
общество и был его первым председателем. Один из создателей журнала
"Вопросы философии и психологии", издававшегося с 1889 г.
Философские идеи М.М.Троицкого содержатся, прежде всего, в его книге "Наука
о духе" (1882; в 2 т.). Обосновывая возможность и необходимость научного
познания душевной жизни человека, ее отличительных свойств (относительность,
соотносительность, рефлексивность), М.М.Троицкий в то же время признавал
существование метафизики, проблематика которой выходит за рамки эмпирической
науки. В своих философских и психологических воззрениях он находился под
влиянием английского эмпиризма (Ф.Бэкон, Дж.Локк, Дж.Ст. Милль)
и ассоцианизма, с позиций которых критиковал философию И.Канта, Г.Гегеля, И.Ф.Гербарта и других немецких философов-идеалистов. Он также разрабатывал
проблемы логики; его "Учебник логики" (1885–1888; в 3 вып.) широко
использовался в российских учебных заведениях. Подчеркивая значение для
психологии экспериментального метода, он осуществил опытное исследование
слуховых и зрительных ощущений и представлений, участия мышц гортани и языка
в мыслительном процессе. В числе его учеников – российские философы А.И.Смирнов, Ф.А.Зеленогорский, А.Н.Гиляров, А.П.Казанский и другие.
Матвей Михайлович ТРОИЦКИЙ (1835–1899)