|
|
|
| От автора (несколько слов о сотрудничестве с Иваном Тимофеевичем) |
| Глава 1. | Загадка жизни и философские проблемы биологии человека |
| | § 1.Исследование сущности жизни, методологические и социально-этические проблемы генетики |
| | § 2.Философские проблемы биологии человека – поиск адекватной методологии |
| | § 3.Антропогенетика и диалектика (аксиолого-телеологический аспект) |
| | § 4.Диалектика возможности и действительности, реального и должного в евгенике в свете единства критериев разумности и гуманности |
| Глава 2. | Гуманизм: от абстрактно-философского идеала к научно-практической цели становления новой и общечеловеческой, свободной и демократической цивилизации |
| | § 1.Человек – центр глобальных проблем и новое мышление в эпоху НТР |
| | § 2.Единая наука: феномен становления союза естествознания и гуманизма |
| | § 3.Естественно-научные истоки становления концепции нового гуманизма академика И. Т. Фролова |
| | § 4.Нравственная философия революционной перестройки как социально-политическая конкретность научного гуманизма |
| | § 5.Концепция научного гуманизма И. Т. Фролова в зеркале китайской философии |
| Глава 3. | Учение о всеобщей связи и взаимообусловленности явлений в триаде И. Т. Фролова "механистическая причинность – органический детерминизм – социальный антропотелеоцентризм" |
| | § 1.От аналитического к синтетическому подходу в исследовании теоретических оснований творчества И. Т. Фролова |
| | § 2.Диалектико-материалистическая сущность органического детерминизма и преодоление крайностей механистической причинности и религиозно-идеалистической телеологии в философской интерпретации проблемы органической целесообразности |
| | § 3.Проблема целесообразности человека как биологического существа и субъекта осознанного целеполагания в условиях НТР в "век биологии" |
| | § 4.Проблема целесообразности общественной системы и новой цивилизации в условиях глобальных проблем будущего человечества при переходе от "века биологии" к "веку антропологии" |
| | § 5.Значение социального антропотелеоцентризма для актуализации научного и философского содержания учения о всеобщей связи и взаимообусловленности явлений |
| | Подведем некоторые итоги |
Вместо заключения
Г. Л. Белкина, С. Н. Корсаков |
 Фролов Иван Тимофеевич Философ, общественный и политический деятель, академик РАН. Занимался философией биологии, методологическими, социальными и этическими проблемами науки, стал основоположником в разработке таких проблемных областей, как глобальные проблемы
современности, комплексное изучение человека. Одним из первых в нашей стране обратился к изучению биоэтических проблем. С 1968 по 1977 г. был главным редактором журнала "Вопросы философии". В 1992 г. основал и возглавил Институт человека РАН.
|
|
|
|
