| Введение |
| Глава 1. Религия |
| | 1.1. | Сектантство |
| | 1.2. | Еретичество |
| | 1.3. | Антиэволюционизм |
| Глава 2. Наука |
| | 2.1. | Лженаука |
| | | 2.1.1. | Паранаука |
| | | 2.1.1.1. | Футурологическая эзотерика |
| | | 2.1.1.1.1. | Астрология |
| | | 2.1.1.1.2. | Нумерология |
| | | 2.1.1.1.3. Мантика |
| | | 2.1.1.2. | Когнитивная эзотерика |
| | | 2.1.1.2.1. Физиогномика |
| | | 2.1.1.2.2. | Метопоскопия |
| | | 2.1.1.2.3. Графология |
| | | 2.1.1.3. | Коммуникативная эзотерика |
| | | 2.1.1.3.1. | Теософия |
| | | 2.1.1.3.2. Спиритизм |
| | | 2.1.1.3.3. Телепатия |
| | | 2.1.1.3.4. | Оккультная конспирология |
| | | 2.1.1.4. | Прагматическая эзотерика |
| | | 2.1.1.4.1. | Алхимия |
| | | 2.1.1.4.2. | Магия |
| | | 2.1.1.4.3. | Экстрасенсорика |
| | | 2.1.1.4.4. | "Живая этика" |
| | | 2.1.2. | Квазинаука |
| | | 2.1.2.1. | Квазифизика |
| | | 2.1.2.1.1. | Теория физического вакуума или торсионных полей |
| | | 2.1.2.2. | Квазибиология |
| | | 2.1.2.2.1. | Антидарвинизм |
| | | 2.1.2.2.2. | Йетизм |
| | | 2.1.2.3. | Квазипсихология |
| | | 2.1.2.3.1. Трансперсональная психология С. Грофа |
| | | 2.1.2.3.2. Соционика |
| | | 2.1.2.3.3. Нейролингвистическое программирование |
| | | 2.1.2.4. | Квазикультурология |
| | | 2.1.2.4.1. | Гиперборейская теория Германа Вирта |
| | | 2.1.2.4.2. | Антропогеническая теория Б. Ф. Поршнева и Б. А. Диденко |
| | | 2.1.2.4.3. | Квазихронология А. Т. Фоменко |
| | | 2.1.2.4.4. | Уфология |
| Глава 3. Искусство |
| | 3.1. | Модернизм |
| | 3.2. | Постмодернизм |
| | | 3.2.1. | "Школа для дураков" Саши Соколова |
| | | 3.2.2. | "Пушкинский дом" Андрея Битова |
| | | 3.2.3. | "Русская красавица" Виктора Ерофеева |
| | | 3.2.4. | "Чапаев и Пустота" Виктора Пелевина |
| Глава 4. Нравственность |
| | 4.1. | Анимализм |
| | | 4.1.1. | Социал-дарвинизм |
| | | 4.1.2. | Прагматизм |
| | | 4.1.3. | Евгенизм |
| | | 4.1.4. | Приматизация человека у А. П. Никонова |
| | 4.2. | Экзистенциализм |
| Глава 5. Политика |
| | 5.1. | Бодрийяризм |
| | 5.2. | Фукуямизм |
| Глава 6. Язык |
| | 6.1. | Варваризация |
| | 6.2. | Вульгаризация |
| | | 6.2.1. | Культурно-речевая безграмотность |
| | | 6.2.2. | Молодёжный и уголовно-блатной жаргоны |
| | | 6.2.3. | Сквернословие (матерщина) |
| Заключение |
| Приложения |
| | Духовная культура в русских пословицах |
| | Чем мир спасётся? |
| | Есть ли смысл в человеческой жизни? |
| Вместо послесловия. Л. В. Даниленко. Модный приговор
|
| ВВЕДЕНИЕ |
| 1. | РЕЛИГИЯ. МИФОЛОГИЧЕСКИЕ КАРТИНЫ МИРА |
| | 1.1. | Библейская картина мира |
| | | 1.1.1. | Генетический аспект библейской картины мира |
| | | 1.1.2. | Структурный аспект библейской картины мира |
| | 1.2. | Мусульманская (исламская) картина мира |
| | 1.3. | Мифологические картины мира у индийцев |
| | 1.4. | Мифологическая картина мира у греков |
| | | 1.4.1. | Генетический аспект древнегреческой мифологической картины мира |
| | | 1.4.2. | Структурный аспект древнегреческой мифологической картины мира |
| | 1.5. | Политеистические представления у германцев |
| | 1.6. | Политеистические представления у славян |
| 2. | НАУКА. НАУЧНЫЕ КАРТИНЫ МИРА |
| | 2.1. | ОБЩЕНАУЧНЫЕ КАРТИНЫ МИРА В ИСТОРИИ ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ |
| | | 2.1.1. | Античность (Милетская школа, Гераклит, Демокрит, Аристотель) |
| | | 2.1.2. | Средние века (Августин, Фома Аквинский, Роджер Бэкон) |
| | | 2.1.3. | Эпоха Возрождения и Новое время (Фрэнсис Бэкон, Ж. Ламетри) |
| | | 2.1.4. | Девятнадцатый век (Г. Гегель) |
| | | 2.1.5. | Двадцатый век |
| | 2.2. | ЧАСТНОНАУЧНЫЕ КАРТИНЫ МИРА |
| | 2.2.1. | ФИЗИЧЕСКИЕ КАРТИНЫ |
| | | 2.2.1.1. Аристотель |
| | | 2.2.1.2. Н. Коперник |
| | | 2.2.1.3. И. Ньютон |
| | | 2.2.1.4. И. Кант |
| | | 2.2.1.5. Формирование современных представлений о структуре физической природы (А. Эйнштейн, А. А. Фридман, Э. Хаббл) |
| | | 2.2.1.6. Формирование современных представлений об эволюции физической природы (Д. Гамов) |
| | 2.2.2. | БИОЛОГИЧЕСКИЕ КАРТИНЫ |
| | | 2.2.2.1. К. Линней |
| | | 2.2.2.2. Э. Б. Ламарк |
| | | 2.2.2.3. Ч. Дарвин |
| | | 2.2.2.4. Формирование современных представлений об эволюции живой природы (В. И. Вернадский, А. И. Опарин) |
| | | 2.2.2.5. Формирование современных представлений о структуре живой природы |
| | | 2.2.2.5.1. Одноклеточные |
| | | 2.2.2.5.2. Грибы |
| | | 2.2.2.5.3. Растения |
| | | 2.2.2.5.4. Животные |
| | 2.2.3. | ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ КАРТИНЫ |
| | | 2.2.3.1. Ассоцианизм (Д. Гартли, И.-Ф. Гербарт, Г. Спенсер) |
| | | 2.2.3.2. Бихевиоризм (Э. Торндайк и Д. Уотсон) и необихевиоризм (К. Халл и Б. Скиннер) |
| | | 2.2.3.3. Фрейдизм (З. Фрейд, К. Юнг, А. Адлер) и неофрейдизм (К. Хорни, Э. Фромм) |
| | | 2.2.3.4. Формирование современных представлений об эволюции психики - культурологизм (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев) |
| | | 2.2.3.5. Формирование современных представлений о структуре психики - внешняя психология (Ч. Ломброзо, А. Р. Лурия, Э. Шпрангер) |
| | 2.2.4. | КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ КАРТИНЫ |
| | | 2.2.4.1. Эволюционизм в XIX в. (Ю. Липперт, Э. Тейлор, Л. Морган) |
| | | 2.2.4.2. Диффузионизм (Л. Фробениус, Ф. Гребнер, В. Шмидт) |
| | | 2.2.4.3. Биологизм - ранний (Ж. Гобино, Л. Вольтман) и поздний (А. Гелен) |
| | | 2.2.4.4. Критицизм (Г. Зиммель, О. Шпенглер, А. Швейцер) |
| | | 2.2.4.5. Экзистенциализм (К. Ясперс) |
| | | 2.2.4.6. Формирование современных представлений об эволюции культуры |
| | | 2.2.4.6. Первобытная культура |
| | | 2.2.4.6. Античная культура |
| | | 2.2.4.6. Культура средневековой Европы |
| | | 2.2.4.6. Культура эпохи Возрождения |
| | | 2.2.4.6 Культура Нового времени |
| | | 2.2.4.6. Культура XIX века |
| | | 2.2.4.6. Культура ХХ века |
| | | 2.2.4.7. Формирование современных представлений о структуре культуры и о науке (Д. Сартон, Г. Башляр, К. Поппер, Т. Кун, С. Тулмин) |
| 3. | ИСКУССТВО. КАРТИНЫ МИРА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ |
| | 3.1. | Гомер |
| | 3.2. | Данте Алигьери |
| | 3.3. | Ф. Рабле |
| | 3.4. | И. В. Гёте |
| | 3.5 | А. С. Пушкин |
| | 3.6. | Н. А. Заболоцкий |
| 4. | НРАВСТВЕННОСТЬ. НРАВСТВЕННЫЕ КАРТИНЫ МИРА |
| | 4.1. | Сократ |
| | 4.2. | Августин |
| | 4.3. | Д. Бруно |
| | 4.4. | И. Кант |
| | 4.5. | Л. Н. Толстой |
| | 4.6. | Формирование современных представлений об эволюции нравственности (К. Лоренц) |
| | 4.7. | Формирование современных представлений о структуре нравственности |
| 5. | ПОЛИТИКА. ПОЛИТИЧЕСКИЕ КАРТИНЫ МИРА |
| | 5.1. | Платон и Аристотель |
| | 5.2. | Фома Аквинский |
| | 5.3. | Т. Мор и Т. Кампанелла |
| | 5.4. | А. де Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн |
| | 5.5. | Марксизм |
| | 5.6. | Формирование современных представлений о политической картине мира |
| | | Глобализм |
| | | Антиглобализм |
| | | Глобализация |
| | | Антиглобализационная борьба |
| 6. | ЯЗЫК. ЯЗЫКОВЫЕ КАРТИНЫ МИРА |
| | 6.1. | Языковая картина мира |
| | | 6.1.1. | Зарождение понятия языковой картины мира (В. Гумбольдт) |
| | | 6.1.2. | Неогумбольдтианство (Э. Сепир, Б. Уорф, Л. Вайсгербер) |
| | | 6.1.3. | Представленность проблемы языковой картины мира в неопозитивизме (М. Шлик, Л. Витгенштейн) |
| | 6.2. | Лингвистическая (идеографическая) картина мира |
| | | 6.2.1. | Идеографические словари с точки зрения
представленности в них эволюционной картины мира (П. Роже, Ш. Балли, Ф. Дорнзайф, Х. Касарес, Р. Халлиг и В. Вартбург) |
| | | 6.2.2. | Роль лингвистической картины мира в
установлении подлинно человеческого общения |
| ЗАКЛЮЧЕНИЕ |
| ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ |
| | | О боже, как всё это я любила! |
Даниленко Валерий Петрович
Доктор филологических наук, профессор, почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации. Окончил Московский государственный университет им.М.В.Ломоносова. Область научных интересов связана с культурологией и лингвистикой. Автор более 200 публикаций общим объемом более 5000 страниц. В числе основных трудов: монографии "Основы духовной культуры в картинах мира" (в соавторстве с Л.В.Даниленко; 1999), "Инволюция в духовной культуре: Ящик Пандоры" (URSS, 2012), "Ономасиологическое направление в грамматике" (1990; 3-е изд. URSS, 2009), "Функциональная грамматика Вилема Матезиуса. Методологические особенности концепции" (URSS, 2010), "Вильгельм фон Гумбольдт и неогумбольдтианство" (URSS, 2010), а также курсы лекций с грифом УМО Министерства образования РФ "Общее языкознание" (1995; 2003), "Общее языкознание и история языкознания" (2009), "История русского языкознания" (1998; 2003; 2009), "Введение в языкознание" (2009; 2010), "Методы лингвистического анализа" (2011). Многие статьи В.П.Даниленко опубликованы как в центральных российских журналах ("Вопросы языкознания", "Филологические науки", "Литературная учеба", "Наша школа" и др.), так и за рубежом ("Philologica Pragensia", "Ceskoslovenska rusistika", "Съпоставително езикознание" и др.). Лауреат научной стипендии Президента России (1994–1996), лауреат Всероссийского конкурса на лучшую научную книгу 2009 г., проводимого Фондом развития отечественного образования (2010), а также лауреат журнала "Литературная учеба" в номинации "Литературная критика".
