| | Вступительная статья |
| Часть I : Некоторые важные понятия и концепции в этической и политической областях знаний |
| Часть I I: Этика как учение о практических правилах поведения и образе жизни |
| | 2.1. | Добро и зло как важнейшие моральные категории |
| | 2.2. | Благо и его виды |
| | 2.3. | Цели в жизни как основа человеческого достоинства и счастья |
| | 2.4. | Счастье как высшее благо для человека |
| | 2.5. | Душа, дух и действия мыслящего существа как акты духа в отличие от актов воли |
| | 2.6. | Деятельность души как источник счастья |
| | 2.7. | Характер влияния удовольствий, страданий, аскетизма, симпатии и антипатии на поведение людей |
| | | 2.7.1. | Принцип пользы |
| | | 2.7.2. | Принцип аскетизма |
| | | 2.7.3. | Принципы симпатии и антипатии |
| | | 2.7.4. | Источники удовольствий и страданий |
| | | 2.7.5. | О намерениях |
| | | 2.7.6. | О сознательности |
| | | 2.7.7. | О мотивах |
| | | 2.7.8. | Примерный каталог мотивов, соответствующий каталогу удовольствий и страданий |
| | 2.8. | Соблюдение меры во всем как необходимое условие достижения нравственной добродетели |
| | 2.9. | Мыслительные и нравственные добродетели и их различие |
| | 2.10. | Нравственные добродетели как отражение душевных качеств человека |
| | 2.11. | Поиск середины как способ обретения нравственных добродетелей |
| | 2.12. | Страсти или движение чувств как вид душевных проявлений и основные виды страстей |
| | | 2.12.1. Скорбь |
| | | 2.12.2. Страх |
| | | 2.12.3. Желание |
| | | 2.12.4. Наслаждение |
| | | 2.12.5. Добрые страсти |
| | | 2.12.6. Другие примеры искусственных страстей |
| | 2.13. | Способности или предрасположенности как одно из душевных проявлений |
| | 2.14. | Последствия произвольных и непроизвольных страстей и поступков |
| | 2.15. | Сознательный выбор и его особенности |
| | 2.16. | Механизм принятия решений |
| | 2.17. | Характеристика основных нравственных добродетелей |
| | | 2.17.1. Мужество и его роль защитника против ударов судьбы |
| | | 2.17.2. Справедливость и ее проявления через пользу при взаимном общении людей |
| | | 2.17.3. Правосудность как склад души, склонный к правосудным поступкам |
| | | 2.17.4. Дружба и дружелюбие |
| | | 2.17.5. Расположение |
| | | 2.17.6. Единодушие и единомыслие |
| | | 2.17.7. Благоразумие |
| | | 2.17.8. Щедрость |
| | | 2.17.9. Великолепие |
| | | 2.17.10. Величие |
| | | 2.17.11. Ровность |
| | | 2.17.12. Правдивость |
| | | 2.17.13. Остроумие и любезность |
| | | 2.17.14. Не имеющий название срединный склад души, имеющий отношение к угодникам, подхалимам и вредным |
| | 2.18. | Воздержанность и невоздержанность |
| | 2.19. | Положительная роль героев в формировании и сохранении этнической целостности |
| | 2.20. | Секрет формирования в себе срединного склада души |
| | 2.21. | Пороки и отдельные их примеры |
| | | 2.21.1. Лесть |
| | | 2.21.2. Ложь |
| | | 2.21.3. Несправедливость |
| | | 2.21.4. Себялюбие |
| | 2.22. | Мыслительные или интеллектуальные добродетели |
| | | 2.22.1. Истина и ее проявления |
| | | 2.22.2. Рассудительность |
| | 2.23. | О человеке |
| | | 2.23.1 | Мужчина и женщина: два человека и два мира |
| | | 2.23.2. Брак . |
| | | 2.23.3. Влияние положительных и отрицательных импульсов подсознания и сознания на поведение человека |
| | 2.24. | О жизни |
| | 2.25. | Воспитание |
| | 2.26. | Еще раз об удовольствиях и страданиях |
| | 2.27. | Счастье как цель всего человеческого |
| Часть 3 : Политика как начальствующая наука и управляющее искусство |
| | 3.1. | Перечень первейших объектов, испытывающих на себе влияние политики |
| | | 3.1.1. | Народ |
| | | 3.1.2. | Общество |
| | | 3.1.3. | Наука |
| | | 3.1.4. | Искусство |
| | | 3.1.5. | Демократия |
| | 3.2. | Государство как главный людской союз |
| | | 3.2.1. | Причины образования людских союзов |
| | | 3.2.2. | Элементы общежития и их роль в скреплении людских союзов |
| | | 3.2.3. | Деление элементов общежития на простые и сложные |
| | | 3.2.4. | Установление связей между людьми через интересы и отношения |
| | | 3.2.5. | Основные исторические силы, соединяющие людей в союзы |
| | | 3.2.6. | Элементы общежития, как результат проявления исторических сил |
| | | 3.2.7. | Исторический процесс и его отношение к физическому |
| | | 3.2.8. | Сопоставление деяний людей и явлений природы |
| | 3.3. | Политика, осуществляемая правителями через государственное правление |
| | | 3.3.1. | Правление и его наиболее значимые особенности |
| | | 3.3.2. | Характер отношений в домохозяйстве и государстве между властвующими и подвластными |
| | | 3.3.3. | Правитель и важнейшие черты его практического искусства |
| | 3.4. | Государство как система организации власти в масштабе страны |
| | | 3.4.1. | Известные формы государственного правления |
| | | 3.4.2. | Должностные лица в государстве и порядок их замещения |
| | | 3.4.3. | Плюсы и минусы различных форм государственного строя |
| | | 3.4.4. | Ключевая роль среднего класса в деле обеспечения в государстве свободы и стабильности |
| | | 3.4.5. | Характер приоритетов в сфере политических ценностей и нравственных добродетелей, способствующих
построению более совершенной государственной системы |
| | | 3.4.6. | Положительная роль диктатуры в предотвращении смертельной для государства опасности |
| | | 3.4.7. | Благотворная роль религии в поддержании цивилизованности |
| | | 3.4.8. | О возможных способах, содействующих консервации тирании |
| | 3.5. | Важнейшие инструменты государственного управления |
| | | 3.5.1. | Законы |
| | | 3.5.2. | Ритуал как инструмент управления человеческими чувствами |
| | | 3.5.3. | Чувство долга и обязанности гражданина |
| | | 3.5.4. | Культура |
| | 3.6. | Честолюбие и неудовлетворенность как причины порождения государственных перемен |
| | | 3.6.1. | Роль демагогов в возникновении угроз демократии |
| | | 3.6.2. | Остракизм как исключительная мера для обеспечения стабильности государственной власти |
| | | 3.6.3. | Возникновение распрей и смут из-за имущественного неравенства, а также неравенства в почестях и добродетели |
| | | 3.6.4. | Характер негативных последствий из-за отсутствия умеренности на примере свободолюбивых афинян и деспотичных персов |
| | | 3.6.5. | Различие необходимых условий, создающих возможности построения демократии или монархии и характер
оценки людьми настоящего в сравнении с прошлым |
| | 3.7. | Анализ римского прецедента, касающегося рассуждений о свободе и целесообразности построения империи |
| | | 3.7.1. | Первые примеры использования смешанной формы государственного правления |
| | | 3.7.2. | Сравнение различных способов защиты свободы |
| | | 3.7.3. | Сопоставление преимуществ и недостатков государств со смешанной формой правления на примере Спарты, Рима и Венеции |
| | | 3.7.4. | Единовластие мудрого правителя как наиболее благоприятная позиция для упорядочения государства |
| | 3.8. | Специфика полиэтнических государств (суперэтносов), иллюстрированная примерами из истории российского суперэтноса |
| | | 3.8.1. | Этносы и основные предпосылки их возникновения |
| | | 3.8.2. | Результаты межэтнических контактов и характер межэтнических отношении |
| | | 3.8.3. | Исторические примеры взаимодействия этносов между собой и с ландшафтами их обитания |
| | | 3.8.4. | Этническая иерархия и характер соподчинения ее элементов |
| | | 3.8.5. | Родина как месторазвитие этноса |
| | | 3.8.6. | Соотношение социума, этноса и культуры |
| | | 3.8.7. | Эффект проявления взаимной симпатии и антипатии в межэтнических отношениях |
| | | 3.8.8. | Состояние и процессы в природе и обществе и основные фазы этногенеза |
| | | 3.8.9. | Характер восприятия этносом времени в процессе своего развития |
| | | 3.8.10. Пассионарность как повышенная способность этноса к изменению окружения |
| | | 3.8.11. Исторические примеры выдающихся пассионариев |
| | | 3.8.12. Этническое поле как результат воздействия биохимических процессов на людей |
| | | 3.8.13. Биохимическая энергия живого вещества и характер ее проявлений |
| | | 3.8.14. Энергетическая природа пассионарности |
| | | 3.8.15. Процесс пассионарной утраты |
| | | 3.8.16. Возраст этноса и его специфические черты на разных этапах старения |
| | | 3.8.17. Характеристика этноса при смене фаз пассионарного напряжения |
| Часть I V: Экономика и ключевые понятия и концепции современной экономики капитализма |
| Часть V : Актуальность "Капитала" К.Маркса в XXI в. и его краткое изложение (тт. 1, 2, 3) |
| | 5.1. | "КАПИТАЛ", т.1 |
| | | 5.1.1. | Товар и деньги |
| | | 5.1.2. | Превращение денег в капитал |
| | | 5.1.3. | Производство абсолютной прибавочной стоимости |
| | | 5.1.4. | Производство абсолютной прибавочной стоимости |
| | | 5.1.5. | Специфика производства абсолютной и относительной прибавочной стоимости |
| | | 5.1.6. | Превращение стоимости и цены рабочей силы в заработную плату |
| | | 5.1.7. | Процесс накопления капитала |
| | 5.2. | "КАПИТАЛ", т.2 |
| | | 5.2.1. | Смена форм капитала и их кругооборот |
| | | 5.2.2. | Оборот капитала |
| | 5.3. | "КАПИТАЛ", т.3 |
| | | 5.3.1. | Прибавочная стоимость и прибыль, норма прибавочной стоимости и норма прибыли |
| | | 5.3.2. | Прибыль и средняя прибыль |
| | | 5.3.3. | Тенденция нормы прибыли к понижению |
| | | 5.3.4. | Деление прибыли на процент и предпринимательский доход |
| | Источники |
| | Указатель таблиц и рисунков Index of tables and figures |
| | Указатель ключевых слов Keywords index |
| | Table of contents |
| | Оглавление |
Следует отметить, что с момента своего создания МНИИПУ целенаправленно
занимается исследованиями в области управления социальными
системами с использованием накопленного зарубежного опыта. Важным
результатом научно-практической деятельности Института за последние
15 лет стала публикация двух-, трех-и, наконец, четырехтомного энциклопедического
издания "В поисках совершенства управления: Руководство
для высшего управленческого персонала в XXI веке".
Важным вкладом в это направление деятельности стала подготовка
в 2011 г. V тома в качестве дополнения к вышеназванному четырехтомному
изданию. Этот том ориентирован не только на руководителей частных
и государственных компаний, руководителей местных, региональных
и федеральных органов власти, но также на политических государственных
деятелей России.
В то же время, поскольку предлагаемое издание посвящено анализу
свойств человека как индивидуума и как социального существа и характера
его поведения в различных ситуациях, постольку оно может представлять
интерес для достаточно широких слоев общества.
Тематика книги сфокусирована на трех главных направлениях: этика,
политика и экономика. При этом этика представляет практические знания
о том, что такое счастье и каковы средства его достижения. Она учит
практическим правилам поведения и выбора образа жизни.
Применительно к политике этика является ее частью. И если государство
строится на началах справедливости и дружбы, а политика отправляется
от этики, то такая взаимосвязь связывает политику только с этикой,
но не с экономикой, которая подчинена политике.
Интерес, проявленный в этой работе к этике, свидетельствует о недооценке
важности моральных ценностей, без которых интеллектуальные
ценности и умственное развитие людей, порой, теряют смысл. Действительно,
и ученость, и необразованность без необходимых нравственных
качеств способны одинаково приносить зло. Так, если совершенно необразованный
человек может разве что обчистить товарный вагон, то выпускник
университета может украсть целую железную дорогу.
В этой связи формирование нравственного человека при разъедающей
общество и государство коррупции становится особенно актуальным для
России на современном этапе развития.
Политическое знание определено в книге как начальствующая наука.
Она независима от законов и стремится к совершенствованию государства,
то есть к улучшению организации власти в масштабах всей страны, поэтому
допускает изменение законов и применение, в том числе, радикальных
мер. Сравнение политики с врачом делает всю эту концепцию чрезвычайно
ясной. Врач знает разные методы лечения, но способы применения
этих методов у него каждый раз свои собственные в зависимости
от состояния того или иного больного.
В книге подчеркивается сомнительная ценность политических доктрин,
которые сулят расцвет человека и в то же время не имеют заранее представления
о том, какого же человека они вырастет и кого породит их политическое
торжество. "Люди ведь не скот, который надо откармливать".
В этой связи особенно важно, чтобы искусство политики было направлено
на обеспечение заинтересованности людей быть добродетельными.
Важно подчеркнуть, что по этическим, политическим и экономическим
вопросам автору удалось обобщить мировой опыт, накопленный на протяжении
нескольких столетий. Итогом этого обобщения стал раздел об этике,
представленный в I и II частях издания, раздел о политике, представленный
в III части, и раздел об экономике, представленный в IV и V частях.
Структурно содержание данной книги выглядит следующим образом:
Часть I. Некоторые важные понятия и концепции в этической и политической
областях знаний.
Часть II. Этика как учение о практических правилах поведения и образе жизни.
Часть III. Политика как начальствующая наука и управляющее искусство.
Часть IV. Экономика и ключевые понятия и концепции современной
экономики капитализма.
Часть V. Актуальность "Капитала" К.Маркса в XXI в. и его краткое
изложение (тт. 1,2,3).
