|
Оглавление
Предисловие
Видите, что я трудился
не для себя одного, но для всех, ищущих премудрости. Сир. 24. 37 В metricconverterProductID1948 г1948 г. Г. О. Винокур писал о Тредиаковском: "Долг историка русской культуры, мне кажется, состоит в том, чтобы с почтительной благодарностью помянуть старейшего русского лингвиста, пионера русской фонетики, который так мало знал радостей в своей неудачливой жизни и для которого справедливый суд потомства задержался так надолго" (Винокур 1959, 489). Ближе к окончанию жизненного пути Тредиаковский обратился к житию, жанровая доминанта которого обусловлена поминовением мучеников, исповедников и просветителей народов. Агиография стала важной частью русской словесности в связи с появлением института канонизации подвижников. Процессу канонизации предшествовал обыск – сбор сведений о добродетельной жизни и посмертных чудесах святого. Кажется, что предшествующая и современная филология по отношению к Тредиаковскому пока еще находится на стадии первичного светского обыска. Доказательство тому – всего два (но замечательных!) монографических исследования творчества русского писателя: "В. К. Тредиаковский-переводчик" А. А. Дерюгина и "Вокруг Тредиаковского" Б. А. Успенского (См.: Дерюгин 1985; Успенский 2008). Парадоксально, но факт: Тредиаковскому, всю жизнь бескорыстно трудившемуся "для пользы всей России", не повезло с оценкой его роли и места в русской культуре как при жизни, так и после смерти. Его творчество не было оценено по достоинству ни в царский, ни в советский, ни в "демократический" периоды развития отечественного литературоведения. В сословной дворянской монархии участь культурного деятеля-плебея – это "презрение легковесно образованного светского человека и поверхностно остроумного дворянина-писателя... " (Пумпянский 1941, 215). В советском литературоведении лавры "первого русского... " были однозначно отданы потомку крестьянина-помора Михайле Ломоносову, а не сыну астраханского дьякона Василию Кирилову - теперь уже по классовому принципу. На рубеже XX-XXI вв. до Тредиаковского, как и до других писателей, поэтов и драматургов XVIII столетия, никому просто не было дела. Задача современной филологии не должна сводиться к пересмотру иерархии "пантеона российских авторов", к занятию искусственной и надуманной таксономией в пределах пограничных литературных направлений (типа "предклассицизм"). Прежде всего необходимо сделать доступными сами первоисточники XVIII в., провести их текстологический анализ, издать их исправные редакции, без купюр и безграмотных и ангажированных примечаний. И только затем возможна адекватная интерпретация текстов, выявление их генезиса, исследование поэтики, трансформация топики, жанровых инвариантов, изучение языковых особенностей и т. п. Предпринятое исследование можно назвать тезаурусным. Его центром притяжения является "Житие канцлера Франциска Бакона" Тредиаковского. В 1759-60 гг. русский переводчик подготовил рукопись о Ф. Бэконе в двух частях: первую составляло собственно "Житие канцлера Франциска Бакона", вторую – "Сокращение философии канцлера Франциска Бакона". Автором первоисточника был известный литератор и общественный деятель Александр Делейр. Сочинение Делейра, в свою очередь, восходило к биографии Ф. Бэкона, написанной англичанином Д. Моллетом, т.е. книга Тредиаковского представляла собой перевод с перевода. Она стала продолжением его просветительских трудов. К сожалению, осуществленное при жизни автора издание остается единственным и до настоящего времени. Сегодня "Житие Бакона... " практически недоступно не только любителям русской книжности, но и исследователям-филологам. При всей важности источниковедческой и прочей информации о литературе XVIII в. факт публикации "Жития Бакона... ", как и многих других произведений Тредиаковского, не нашел отражения даже в соответствующем разделе современного научного издания "История книги" (История книги 2001, 166-187). "Житие канцлера Франциска Бакона" только один раз становилось предметом серьезного научного рассмотрения. В metricconverterProductID1962аг1962 г. В. Я. Лакшин предпринял попытку интерпретации перевода Тредиаковского, однако в силу объективных причин она оказалась несколько тенденциозной (См.: Лакшин 1962, 223-248). Трудолюбивый русский филолог XVIII в. Тредиаковский заинтересовался жизнеописанием английского подвижника Просвещения Ф. Бэкона не случайно. Литературный труд Тредиаковского впервые стал не академическим заданием, а появился в результате личного выбора и глубокой заинтересованности автора. В главах предлагаемой читателям монографии: "Житие канцлера Франциска Бакона" Тредиаковского – ключ к пониманию того, как провинциальный попович на волне переходного времени в истории культуры стал первым русским светским поэтом, первым отечественным профессором, первым русским филологом: теоретиком, критиком, историком литературы, реформатором стихосложения и орфографии. Книгу предваряет оригинальный труд "Житие канцлера Франциска Бакона, перевел с французскаго на российский Василий Тредиаковский, профессор и член Санктпетербургския Императорския Академии Наук" с сохранением стиля оригинала (См.: Тредиаковский 1760). Оригинал хранится в отделе редких книг Российской государственной библиотеки. Об авторах
Юлия Владимировна СЛОЖЕНИКИНА
Доктор филологических наук. В 2000 г. в Российском университете дружбы народов защитила кандидатскую диссертацию, в 2006 г. в Государственном институте русского языка им.А.С.Пушкина – докторскую. Автор более 70 научных публикаций, в том числе монографии "Терминологическая вариативность: семантика, форма, функция" (М.: URSS, 2010). Как один из ведущих терминоведов России публиковалась в научном издании "Russian Terminology Science (1992–2002)", изданном РАН совместно с Венским терминологическим обществом (Vienna, 2004). Круг научных интересов: лексикология, терминоведение, язык художественной
литературы, история русского языка Нового времени, язык СМИ.
Заведующий кафедрой массовых коммуникаций Самарского филиала Московского городского педагогического университета, доктор филологических наук, автор более 80 научных публикаций, в том числе монографий "Трансформация жанров древнерусской книжности в раннем творчестве А.Н.Радищева" (М., 2007) и "Житийная топика в прозе писателей XVIII столетия (Кантемир, Тредиаковский, Фонвизин)" (Самара, 2009). Круг научных интересов: агиография, история русской литературы XVIII–XIX веков, историческая поэтика, проблема автора и героя, жанровые трансформации. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Андрей Викторович РАСТЯГАЕВ