Александрова М. Советы между прошлым и будущим:
Исследование-эссе. Изд. 2, перераб. и доп.

Оглавление

Вместо предисловия

"Добро пожаловать," или запрет на проезд

Книги, брошюры, газеты, листовки, плакаты... Съезды, форумы, собрания, конференции, семинары, секции... Надо отдать должное буржуазной демократии – она даёт право тем, кто настроен против капитализма, высказываться, сколько душе угодно. Конечно же, свобода говорить не означает возможности быть услышанным. В частности, доступ к электронным СМИ строго дозирован хозяевами жизни – в мире капитализма среди сотен телесетей нет ни одного "левого" телевизионного канала. Для того, чтобы посмотреть нашумевший фильм американского документалиста Д.Мура "Капитализм: история любви", граждане США выстраиваются в очередях в кинотеатры, и узнают, как их грабят сильные мира сего.

Немудрено, что пёстрый поток ежедневной информации назойливой рекламы, в общем-то создаёт впечатление, что нет места альтернативе этому "безумному, безумному миру" при всём его несовершенстве. В отчаянии люди выходят на улицы со своими требованиями, при этом учащаются стычки с полицией, иногда и массовые беспорядки устраивает преториат /обездоленные/. А кто такие террористы – самоубийцы, как не доведенные до предела отчаяния и безумства люди из той же плоти и крови, что и всё человечество? Между тем, напуганный, сбитый с толку обыватель, страшась потерять то немногое, что имеет, голосует сплошь и рядом за продолжение властвования своих притеснителей – финансовых и промышленных воротил.

К сожалению, так называемые "бархатные", "оранжевые", "тюльпановые" и прочие "революции" устраиваются отнюдь не силами прогресса. Просто используются, так сказать, "революционные" технологии для верхушечной смены власти в угоду определённым глобализированным кругам. Дошло до того, что в Молдавии горячая молодёжь громила парламент под флагами соседней страны, явно указывая на характер кому-то выгодного планируемого переворота. В конце концов, только что избранный парламент был распущен из═за того, что большинству не хватило одного голоса для избрания нового президента. В Гондурасе очередной военный переворот: "гориллы", обученные в США, изгнали из страны законно избранного президента. О причинах разрушения Советского Союза ещё долго будут спорить заинтересованные лица. Заметим только, что в СССР западная пропаганда была запретным плодом, который, как известно, сладок. Не без причины, конечно, и дал себя обмануть доверчивый народ лживыми посулами "реформаторов", потерял все социальные завоевания, добытые смертельной борьбой его отцов и дедов. Почти что не было сопротивления распаду великой страны, что превратилось в катастрофу всемирного масштаба. Нет, как ни говори, к историческому опыту людям надо обращаться вновь и вновь, чтобы не подтверждать хотя бы горькую истину: "история учит, что ничему не учит".

Потому автор данных строк и решилась на переиздание своей книги "Советы между прошлым и будущим", переработав её и дополнив, лелея надежду на то, что опыт истории поможет людям найти нить Ариадны для выхода из лабиринта современности. Для этого необходимо по мере сил очистить ценности прошлого от очернительства, клеветы и фальсификаций. Затем, отделив зёрна от плевел, нащупать то звено, за которое можно вытащить всю цепь, по словам Ленина.

И когда страждущие правды убедятся в том, что подобное звено существует, тогда и появится свет в конце туннеля, и он, будем верить, не явится огнями мчащейся на нас электрички. Если читающая публика сможет заново по-настоящему оценить подвиг наших предшественников, извлечь необходимый урок из их ответа на вызовы истории, то и малое участие публициста в этом процессе обретения истины не пропадёт напрасно....Берлин, март 2009 года. Международный конгресс, организованный альтерглобалистской группой АТТАК по поводу экономического кризиса. Среди изобилия литературы, распространяемой и продаваемой на конгрессе, было и скромное приглашение принять участие в майском празднике одной из новых немецких коммун. Итак, совсем небольшая группа российских журналистов /мой супруг, я и друг-переводчик /едем на праздник, предварительно связавшись с организаторами и получив устное разрешение на видео съёмку. Найти место проведения праздника оказалось непросто, так как на дороге, ведущей к коммуне, стоял запретный знак на проезд. Пришлось им пренебречь. Далее около главного здания сообщества была натянута верёвка с надписью: "Стоп. Приват /частное владение/".

На большой поляне, на зелёной траве и внутри помещения типа ангара с натянутыми тентами в виде стен и крыши сидели кружками юноши и девушки и слушали ораторов. Это и были семинары. Когда мы стали проводить видео съёмку, поднялся скандал. Нам было велено уничтожить снятое, что мы и сделали. Было сказано, что завтра приедет модератор-координатор, который проведёт с нами беседу. Во время скудной, но щедро оплаченной гостями праздника трапезы, мы познакомились с коммунаркой по имени Христиана. Узнав, что мы из России и положительно относимся к нашей Родине – Советскому Союзу, она несколько свысока отнеслась к представителям "тоталитаризма". Честно говоря, мы не стали дожидаться Модератора и отправились восвояси, прихватив с собой брошюру о коммунах подобного рода.

Возможно, Христиана и права, утверждая преимущество консенсуса, общего согласия перед демократическим принципом подчинения меньшинства большинству. Но понятно, что общее согласие в группе из двадцати-тридцати человек достигается проще, чем в коллективе из сотен, тысяч людей. В брошюре, где цитировался один из первых анархистов князь Кропоткин, предлагалось адептам коммунарского образа жизни забыть о понятиях "шеф" и "мастер". Социалистический принцип распределения благ, согласно коэффициенту трудового участия, тут превзойдён правилом "общего котла", где каждый мог черпать по потребности.

Ничего не скажешь – налицо смелый шаг в будущее. И можно лишь приветствовать, что в семинарах на траве психологи помогают молодым людям избавиться от индивидуализма – неизбывной основы буржуазного общества. Им советуют перейти от критической фазы восприятия действительности, от неприятия царящей в социуме погони за прибылью – к выстраиванию некорыстного взаимодействия с сотоварищами в атмосфере доверия. Безусловно, без обретения солидарности пролетарии не смогут объединиться в борьбе за лучшее будущее.

И всё же... Запрет на проезд, запрет на подход к жилью, запрет на видео съёмку смущали нас. Что-то тут не так. В общем, мы убедились, что имеем дело с андеграундом, с "выпавшими из гнезда птенцами", т.е. с теми, кто способен подтачивать чугунные социальные конструкции, но не имеет сил доказывать на опыте, что "другой мир возможен". Ибо выход из капиталистического тупика находится в русле развития общества в целом. А как иначе?

В революционные времена на одном из домов на Страстном бульваре Москвы был высечен горельеф с фигурой рабочего и надписью: "Вся наша надежда покоится на людях, которые сами себя кормят". И не только кормят, добавим мы, но могут и развивать современное производство, науку и культуру, не надеясь на пожертвования спонсоров и на социальные пособия. Полезно разводить на коллективном огороде томатную рассаду, высаживать капусту брокколи или заняться кустарным промыслом, тем не менее, данные милые занятия служат лишь дополнением к тому, что происходит за пределами огорода.

Власть богатых снисходительно относится к андеграунду, закрывает глаза на стремление молодёжи похулиганить, побузить где-нибудь на стадионах и дискотеках, втихомолку поощряет террористов /бизнес есть бизнес/, терпит профсоюзы...

Но! "Элита" прибегает и к прямому насилию, и к "научным изысканиям", чтобы опровергнуть ненавистный принцип – хозяин тот, кто трудится. Стоит остановиться на этом подробнее.

После переворота девяносто первого года многим чудилось, что происходящее с нашей страной – за гранью реального. Стоит лишь стряхнуть с себя наваждение, и настоящее растает, как "утренний туман". Однако же после десятилетий "курса реформ" культивируется ощущение иное: а был ли СССР? Может, советская действительность была коллективным сновидением? Стали создаваться мифы о той жизни, дурные либо прекрасные – кто как пожелает.

Судя по тому, как некоторые известные деятели культуры, а главное – правители из бывшей партноменклатуры, старательно отряхивают прах прошлого со своих ног, можно подумать, что они там были не причём. "Не был, не состоял, не участвовал" – и дело с концом. Вот те, кто не отрекся от дела своих дедов и отцов – те, конечно же, ответственны. И должны быть подвержены остракизму и осуждению. Впрочем, от званий прежних и учёных степеней никто и не думает отрекаться. Их-то ирреальными не считают. Наверно, в глубине души понимают "прозревшие", что другой жизни им никто не даст, и прежние достижения ни в какое сравнение с плачевными результатами их сегодняшней деятельности не идут.

Всё же в некоторых торопливых СМИ уже появляются утверждения о том, что Советский Союз был "виртуальной реальностью". Естественно, возник и обратный процесс. Россия очутилась на грани национальной катастрофы, в ситуации постоянной "локальной" войны. Народ нищает, дичает, вымирает. И только в устах правящей клики "Россия возрождается". Вот уж где виртуальная реальность – в проправительственных СМИ! Начальство даже установило поначалу День независимости. От кого и от чего? Потом название праздного дня сменили, попросту присвоили имя России.

Как в народной присказке: независимость – это когда от народа ничего не зависит. Единственно, в чём власти идут на уступки "общественному мнению" – дают волю ностальгии по СССР. Пожалуйста, смотрите некоторые советские фильмы по ТВ, слушайте "старые песни о главном", курите сигареты "СОЮЗ" с напечатанным советским гербом на обложке, любуйтесь на улице плакатом "МИР, ТРУД, РАЙ" на фоне красного знамени. \Рай – громадная бутылка водки\. И вставайте под звуки "песни без слов", т.е. гимна на музыку А.Александрова.

Короче говоря, атмосфера в нашем социуме не способствует объективному восприятию прежней действительности. Как шутят записные юмористы, некоторые не отличают свою фантазию от своей памяти. Между тем, нужен глубокий анализ, объективные исследования той особенной системы, в которой мы жили. И не одной исторической справедливости ради, хотя и это крайне важно. Не раз уже было сказано, что ежели мы не хотим окончательно превратиться в манкуртов, в "Иванов, родства не помнящих", то придётся усвоить, что без прошлого нет будущего. Прав был историк В.Ключевский, сказав о том, что с подлинными христианами всегда трудно, а вот иуды как комары, их хоть пруд пруди.

Попытаемся всё же извлечь уроки из истории, ведь мы желаем процветания своей земле! А это значит, что эпоха варварства должна уступить место эре человечности, ради достойной жизни каждого из будущих землян. Попробуем определить предпосылки для приближения к желанному идеалу. Теперь мало кто обращает внимание на тот знаменательный факт, что при социализме название "советский" давалось по имени политической системы и стране, и целому народу.

Презрительное "совок", придуманное актёром А.Градским, стало звонкой пощёчиной самому понятию "советский человек". И опять-таки для некоторых – ругательство, для других – по-прежнему "звучит гордо". Дискутируется термин "бывший", поскольку говорилось: бывшая Российская империя, затем СССР. Если же на месте прежнего государства нового не возникло, стало быть, Советский Союз – не "бывший", а просто уникальное явление. Но проблема в том, принадлежит ли понятие Советов целиком и полностью прошедшему или же в нём кроется и грядущее...

Об авторе

Публицист, социальный исследователь и общественный деятель. Активист альтерглобалистского движения "Альтернативы". Участник Социальных форумов антиглобалистов в Париже, Лондоне, Мальме, Афинах, Берлине, Москве, а также конференции по защите политзаключенных в Париже. В своих работах Мэри Александрова ищет возможные пути создания нового, справедливого общества, исследуя историю и современную действительность внимательным взглядом ученого с неровным дыханием романтика.