URSS.ru Магазин научной книги
Обложка Лосский Н.О. Характер русского народа Обложка Лосский Н.О. Характер русского народа
Id: 105591
1199

Характер русского народа Кн.1-2

1990. 160 с. Букинист. Состояние: 4+. Репринтное воспроизведение издания 1957г.
  • Мягкая обложка

Аннотация

В блестящем ряду таких известных имен философов, как Н.Бердяев, П.Струве, о.Сергий Булгаков, С.Франк, о.Павел Флоренский, Л.Шестов появляется пока еще мала знакомое нашему читателю имя Николая Онуфриевича Лосского /1870-.1Уо5п\/. автора трудов: "Обоснование интуитивизма". "Логика", 'Свобода воли", "Ценность'и бытие", "Типы, мировоззрений". "Бог и мировое зло", "Достоевский, и его христианское миропонимание", "Истей рия русской философии"! Он - последний... (Подробнее)


ОГЛАВЛЕНИЕ
top

Введение

Глава первая. Религиозность русского народа

Глава вторая. Способность русского народа к высшим формам опыта

Глава третья. Чувство и воля

Глава четвертая. Свободолюбие

Глава пятая. Народничество


Оглавление

top

Глава шестая Доброта русского народа 3

Глава седьмая Даровитость русского народа 20

Глава восьмая Русский мессианизм и миссионизм 41

Глава девятая Недостаток средней области культуры 52

Глава десятая Старообрядчество 56

Глава одиннадцатая Нигилизм. Хулиганство 61

Послесловие 87


Об авторе
top
photoЛосский Николай Онуфриевич
Выдающийся философ, один из представителей русской религиозной философии. Приват-доцент (с 1900 г.), затем профессор (с 1916 г.) Петербургского университета. В 1922 г. был выслан за границу за неприятие марксизма. До 1945 г. жил в Чехословакии. В 1947–1953 гг. преподавал в Свято-Владимирской духовной семинарии в Нью-Йорке. Последние годы жизни провел в Париже.

Философское учение Н. О. Лосского включает в себя онтологические, гносеологические, психологические, этические, эстетические и религиозно-теологические аспекты. Его считают одним из основателей интуитивизма в философии, а сам он называл себя последователем Лейбница, развивая учение о мире как едином целом. Выполненный Лосским перевод «Критики чистого разума» Канта на русский язык, впервые изданный в 1907 г., стал основой для всех последующих изданий этого сочинения в России. Его перу также принадлежит одно из наболее популярных изложений истории русской философии.