Encuadernación Энгельмейер П.К. Теория творчества
Id: 228365
12.9 EUR

Теория творчества. Изд. стереотип.

URSS. 208 pp. (Russian). ISBN 978-5-397-05958-9.
Книга напечатана по дореволюционным правилам орфографии русского языка (репринтное воспроизведение издания).
Resumen del libro

Вниманию читателей предлагается книга выдающегося отечественного инженера и философа П.К.Энгельмейера (1855--1939), основоположника нового раздела философских исследований, получившего название "философия техники". В книге исследуется теория творчества, причем творчество техническое сближается с научно-философским и художественным. Автор подробно разбирает вопросы природы творческого процесса в технике, искусстве, науке, религии и обыденной ...(Información más detallada)жизни. Большое место в книге занимает теория так называемого "трехакта", состоящего из трех стадий, которые, по мнению автора, повторяются во всех изобретениях, --- желания, знания и умения.

Книга будет интересна как философам, психологам, историкам и методологам науки, представителям других гуманитарных дисциплин, так и инженерам, изобретателям, а также всем, кто интересуется проблемами творчества.


Oglavlenie
Predislovie D.N.Ovsyaniko-Kulikovskago
Predislovie E.Makha
Vvedenie
ChAST' PERVAYa
Oblast' chelovecheskago tvorchestva
 Glava 1.Tvorchestvo i rutina, ili novoe i staroe
 Glava 2.Granitsi chelovecheskago tvorchestva
 Glava 3.Tvorchestvo v' iskusstve
 Glava 4.Tvorchestvo v' tekhnike
 Glava 5.Tvorchestvo v' obidennoj zhizni
 Glava 6.Tvorchestvo v' nauke
 Glava 7.Tvorchestvo v' religii
 Glava 8.Sintez' ponyatiya o chelovecheskom' tvorchestve
ChAST' VTORAYa
Trekhakt' v' tekhnicheskom' izobretenii
 Glava 9.Izobretenie tekhnicheskoe
 Glava 10.Sostav' tekhnicheskikh' izobretenij
 Glava 11.Skhodstvo mezhdu izobreteniyami
 Glava 12.Novizna v' izobreteniyakh'
 Glava 13.Tekhnicheskaya problema
 Glava 14.Trekhakt'
 Glava 15.Trekhakt' v' dejstvitel'nosti
Trekhakt' v' chelovecheskom' tvorchestve voobsche
 Glava 16.Obobschennaya formula trekhakta
 Glava 17.Trekhakt' v' khudozhestvennom' tvorchestve
 Glava 18.Trekhakt' v' nauchnom' otkritii
 Glava 19.Trekhakt' vo vsyakoj deyatel'nosti
Psikhologicheskie vivodi
 Glava 20.Trekhakt' i volya
 Glava 21.Psikhologicheskaya fizionomiya pervago akta
 Glava 22.Tvorcheskij potentsial'
 Glava 23.Klassifikatsiya chelovecheskikh' darovanij
Evrilogiya i biologiya
 Glava 24.Obschiya zamechaniya
 Glava 25.Organizm' i mekhanizm'
 Glava 26.Darvinizm' v' prilozhenii k' evolyutsii izobretenij
Evrilogiya i sotsiologiya
 Glava 27.Obschestvennoe znachenie izobretenij
Posleslovie

Dva slova vmesto predisloviya
"Drugoj rod' vozzreniya, chem' nash', nemislim', no ego nel'zya i otritsat'".
Kant'.

Predlagaemaya kniga predstavlyaet' vidayuschijsya interes' dlya vsekh', kto interesuetsya voprosami o prirode tvorchestva, o ego psikhologii, o tekh' umstvennikh' protsessakh', kotorie lezhat' v' ego osnovanii. Osoblivo tsennim' predstavlyaetsya mne posledovatel'no provodimoe v' etoj knige sblizhenie tvorchestva tekhnicheskago s' nauchnim' i khudozhestvennim'. Izsledovateli etogo slozhnago i daleko esche ne raz'yasnennago yavleniya, kotoroe mi nazivaem' "tvorchestvom'", v' bol'shinstve sluchaev' ogranichivalis' izucheniem' tvorchestva khudozhestvennago i nauchno-filosofskago. Tekhnika ignorirovalas', glavnim' obrazom' po toj prostoj prichine, chto izsledovateli bili, po svoej spetsial'nosti, psikhologi, filologi, estestvoispitateli. Ukazhu na genial'nago Ernsta Makha i genial'nago A.A.Potebnyu. Nuzhno vspomnit' takzhe i pokojnago A.Veselovskago, kotorij, ne zadavayas' voprosami psikhologii i teorii tvorchestva, dal' odnako dlya tekh', kto etimi voprosami interesuetsya, v' visokoj stepeni tsennij material' v' svoikh' original'nikh' i glubokikh' iziskaniyakh' v' oblasti, tak' nazivaemoj, narodnoj poezii.

Suschestvuet' russkaya shkola v' nauke o tvorchestve, osnovannaya Potebnej i Veselovskim'. Tochki zreniya i vivodi etoj shkoli poluchili lodtverzhdenie so storoni idej E.Makha v' ikh' primenenii k' dannim' voprosam'. Teper' v' knige g.Engel'mejera, posledovatelya idej Makha, mi nakhodim', tak' skazat', "vstrechnoe" techenie, iskhodyaschee iz' izucheniya prirodi tekhnicheskago tvorchestva.

Dvizhenie, iduschee ot' Potebni i ot' Veselovskago, sovpalo s' tem', kotoroe idet' ot' Makha i, v' chastnosti, otpravlyaetsya ot' izucheniya tekhnicheskago tvorchestva. S' raznikh' storon' vidvigayutsya analogichniya tochki zreniya i viskazivayutsya misli, sovpadayuschiya po suschestvu ili po preobladayuschej tendentsii.

Mi dumaem', chto eto -- simptom' ili dazhe ruchatel'stvo togo, chto delo izucheniya protsessov' tvorchestva idet' po pravil'nomu puti i chto blizitsya vremya, kogda v' etoj oblasti ustareliya naslediya traditsionnikh' teorij budut' sdani v' arkhiv' i ochistyat' mesto dlya idej, stoyaschikh' na visote sovremennago nauchnago mishleniya.

D.Ovsyaniko-Kulikovskij

Predislovie Ernsta Makha (k sokraschennomu nemetskomu perevodu nastoyaschej knigi)

Kogda obscheprinyatiya predstavleniya i tochki zreniya odnoj oblasti perenosyatsya v' druguyu oblast', to eto vsegda ozhivlyaet' etu poslednyuyu, obiknovenno dazhe obogaschaet' ee i sposobstvuet' eya razvitiyu. Takim' obrazom' mishlenie tekhnika poluchilo poleznij tolchek' so storoni Spensera, kotorij razsmatrivaet' orudiya, kak' dopolneniya chlenov' nashikh' tela. Dazhe togda, kogda misl' Spensera pozzhe bila esche raz' viskazana E.Kappom', khotya i nezavisimo ot' Spensera, no v' menee yasnoj forme, prichem' Kapp' vidit' v' orudiyakh' "bezsoznatel'niya proektsii" chlenov' tela, to i v' etom' sluchae nel'zya bilo otritsat' za etoyu misl'yu vsyakoe znachenie, v' osobennosti, esli prinimalos' vo vnimanie proiskhozhdenie pervobitnikh' orudij. Tol'ko nasil'stvennoe rasprostranenie etoj idei na vsyu oblast' tekhniki vnosilo skoree putanitsu, kak' v' etom' netrudno ubedit'sya, esli sprosit': kakie organi bezsoznateliyu proektirovani v' kolese, vinte, dinamomashine i t.p.? Pri etom' okazivaetsya dazhe naoborot', chto mi ochen' chasto istolkovivaem' organi sobstvennago tela na osnovanii tekhnicheskikh' poznanij. Takim' obrazom' kamera-obskura ne skopirovana s' glaza, no po nej ob'yasnen' glaz' Keplerom' i Dekartom'.

Nash' avtor' vovse ne stremitsya nasil'stvenno i pedantichno perenesti na tekhniku chuzhdiya i nesvojstvenniya ej misli; mi imeem' pered' nami inzhenera, kotorij shiroko osmotrelsya v' svoej oblasti i v' mire i kotorij nam' soobschaet' svoi bogatiya i bezpristrastniya nablyudeniya nad' vozniknoveniem' izobretenij. Esli perviya stranitsi i kazhutsya neskol'ko chuzhdimi i otvlechennimi, na podobie vvedeniya v' psikhologiyu, to vse-taki tekhnik' i estestvoispitatel' totchas' ubezhdaetsya, chto tut' razbirayutsya protsessi misli, kotorimi on' sam' pol'zuetsya bezprerivno, kak' v' svoej professii, tak' i v' ezhednevnoj zhizni, tak' chto oni dlya nego nikoim' obrazom' ne zagadochni, no, naprotiv', vpolne znakomi i privichni. Kazhdoe iz' primenyaemikh' ponyatij poluchaet' polnuyu yasnost' tem', chto ob'yasnyaetsya na bol'shom' chisle zhivikh' primerov', vzyatikh' iz' protsessov' mekhanicheskoj i khimicheskoj tekhniki, nauki, iskusstva i sotsial'noj zhizni lyudej i zhivotnikh'.

Pri takom' izlozhenii chitatel', v' kontse kontsov', uznaet' v' vozniknovenii kazhdago izobreteniya "trekhakt'" iz' zhelaniya, znaniya i umeniya, ili, drugimi slovami, iz' namechennoj tseli, plana k' dostizheniyu tseli i dejstvitel'nago material'nago vipolneniya. Pri pomoschi udachnikh' detal'nikh' razsmotrenij avtor' dokazivaet', kak' vazhna yasnost' v' etikh' razlicheniyakh' dlya patentnago prava.

Eto ne sluchajnoe yavlenie, chto avtor' vstrechaet' v' pishuschem' eti stroki odnogo iz' svoikh' blagodarnejshikh' chitatelej. Esli poslednij chasto zaglyadival' v' oblast' remesla i tekhniki dlya viyasneniya protsessov' obrazovaniya v' nauke, to pervij poshel' po obratnomu puti, na kotorom' on' otkrivaet' noviya soprikosnoveniya, svyazi i rodstva mezhdu takimi yavleniyami, kotoriya kazhutsya chuzhdimi drug' drugu. Pochti nevozmozhno bilo oboim' ne vstretit'sya, ne zadet' drug' druga. Oba, naprimer', na tom' vpolne skhodyatsya, chto vidyat' raznitsu mezhdu otkritiem'izobreteniem' tol'ko v' tseli. Mislennoe postroenie, ustranyayuschee umstvennoe neudobstvo, est' otkritie; esli zhe rech' idet' o prakticheskoj potrebnosti, to osvobozhdayuschaya misl' est' izobretenie.

Nizhepodpisavshijsya zakanchivaet' luchshimi pozhelaniyamj uspekha kak' dlya etoj raboti, tak' i dlya avtora.

Vena. Maj, 1909.

Ernst Makh

Ob avtore
Petr Kliment'evich ENGEL'MEJER (1855--1939, po drugim dannim 1942)

Vidayuschijsya otechestvennij inzhener-mekhanik i filosof, osnovopolozhnik filosofii tekhniki v Rossii. V 1881 g. okonchil Imperatorskoe Moskovskoe tekhnicheskoe uchilische (IMTU). Izdaval i redaktiroval zhurnal "Tekhnika", rabotal nad voprosami, svyazannimi s izobretatel'stvom. S 1909 g. prepodaval kurs avtomobilestroeniya, bil avtorom posobij po avtodelu, vmeste s sinom sovershil avtoprobeg iz Parizha v Moskvu. Deyatel'nost' P.K.Engel'mejera vo mnogom sposobstvovala razvitiyu v Rossii avtomobilestroeniya, elektrotekhniki, patentovedeniya i tekhnicheskogo obrazovaniya.

Teoreticheskie vzglyadi Engel'mejera skladivalis' kak v rezul'tate sobstvennikh razmishlenij, tak i pod vliyaniem popitok razrabotki filosofii tekhniki v Germanii, v tom chisle idej izvestnogo avstrijskogo filosofa E.Makha. Dlya tvorchestva Engel'mejera kharakterno stremlenie rassmatrivat' tekhniku i filosofiyu v nerazrivnom edinstve: s odnoj storoni, pod tekhniku podvoditsya filosofskij fundament, a s drugoj, sama filosofiya obraschaetsya k izucheniyu tekhniki kak osnovi sovremennoj tsivilizatsii. I khotya v Rossii idei i kontseptsii Engel'mejera bili zabiti vplot' do 1990-kh gg., chto svyazano s nedootsenkoj filosofii tekhniki kak samostoyatel'nogo razdela filosofskikh issledovanij, oni chasto upominayutsya v trudakh mnogikh zapadnikh mislitelej, v tom chisle osnovopolozhnika filosofii tekhniki v Germanii F.Dessauera i vidayuschegosya nemetskogo sotsiologa i ekonomista V.Zombarta.