LIBROS EN LENGUAS EUROPEAS


 
Encuadernación Сеше А. Программа и методы теоретической лингвистики: Психология языка. Пер. с фр.
Id: 107993
 
12.9 EUR

Программа и методы теоретической лингвистики: Психология языка. Пер. с фр. Изд.2
Albert Sechehaye "Programme et méthodes de la linguistique théorique". (In Russian).

URSS. 264 pp. (Russian). Rústica. ISBN 978-5-354-01232-9.

Albert Sechehaye. Programme et methodes de la linguistique theorique. Psychologie du langage. Paris - Honore Champion, Editeur Leipzig - Geneve - 1908.

Автор этой книги --- швейцарский языковед Альбер Сеше, ученик и соратник крупнейшего лингвиста XX века Фердинанда де Соссюра. Эта книга о классификации наук и месте теоретической лингвистики в этой классификации; о различении дограмматического и организованного, организованного и аффективного языков. Включая фонологию в статическую морфологию, а фонетику --- в эволюционную морфологию, Сеше предлагает программу науки об устной форме организованного языка в двух частях: статической и эволюционной. Автор также говорит о происхождении символа и семантике, которую дополняет эволюционным синтаксисом, рассматривающим устройство и расположение символов в предложении.

Книга будет интересна лингвистам всех специальностей, психологам, а также всем интересующимся общими проблемами языкознания.


Oglavlenie
Al'ber Seshe i istoriya lingvistiki. Vstupitel'naya stat'ya V.M.Alpatova
I Programma i metodi teoreticheskoj lingvistiki. Psikhologiya yazika
Soderzhanie glav
Tablitsa simvolov, ispol'zuemikh v foneticheskoj transkriptsii
Moemu uchitelyu gospodinu Ferdinandu de Sossyuru
INauka faktov i nauka zakonov. Ratsional'noe obosnovanie teoreticheskoj lingvistiki
IIOtnosheniya lingvistiki faktov i teoreticheskoj lingvistiki pri sovremennom sostoyanii nauki
IIIKritika raboti Vundta
IVTeoreticheskaya lingvistika voskhodit k individual'noj psikhologii i k kollektivnoj psikhologii
VPrintsip vklyucheniya
VIRazdelenie teoreticheskoj lingvistiki na dve nauki, odna iz kotorikh otnositsya k individual'noj psikhologii, drugaya -- k kollektivnoj psikhologii
VIIProgramma pervoj chasti teoreticheskoj lingvistiki, ili Nauka ob affektivnom yazike
VIIIKollektivnaya psikhologiya i ee metod
IXVtoraya chast' teoreticheskoj lingvistiki, ili Nauka organizovannogo yazika v ego razgovornoj forme. Printsipi klassifikatsii
XVklyuchenie evolyutsionnikh distsiplin v staticheskie distsiplini
XIVklyuchenie fonologii v staticheskuyu morfologiyu
XIIProgramma nauki ob ustnoj forme organizovannogo yazika. Staticheskaya chast'
XIIIVklyuchenie fonetiki v evolyutsionnuyu morfologiyu
XIVProgramma nauki ob ustnoj forme organizovannogo yazika. Evolyutsionnaya chast'
XVPrakticheskie vivodi
II Stat'i Al'bera Seshe
 Tri sossyurovskie lingvistiki. Kritika "Kursa obschej lingvistiki". Perevod K.G.Filonovoj
 Dva tipa predlozhenij. Perevod V.P.Murat
 Ot opredeleniya fonemi k opredeleniyu edinitsi yazika. Perevod V.P.Murat
 Konstruktivnij metod v grammatike i ego primenenie. Perevod V.D.Mazo
Bibliografiya osnovnikh rabot A. Seshe

Al'ber Seshe i istoriya lingvistiki

V biografii shvejtsarskogo lingvista Al'bera Seshe (1870--1946) obraschaet na sebya vnimanie kontrast mezhdu vneshnim spokojstviem i vnutrennim dramatizmom ego zhizni. Vneshnikh sobitij nemnogo. Vsyu zhizn' A.Seshe prozhil v Zheneve, krupnejshem gorode frankoyazichnoj chasti Shvejtsarii, kul'turnom tsentre mirovogo znacheniya. Isklyuchenie sostavili lish' devyat' let s 1893 po 1902, kogda nachinayuschij uchenij posle okonchaniya universiteta dolgo stazhirovalsya v Germanii, v te godi schitavshejsya tsentrom mirovoj nauki o yazike; etot period zhizni zavershilsya zaschitoj dissertatsii. A do i posle Germanii -- Zhenevskij universitet, v kotorom A.Seshe posle zaschiti dissertatsii dolgie godi prepodaval. Osnovnie vekhi zhizni posle 1902 g. -- prodvizhenie po sluzhbe (ves'ma medlennoe: "polnopravnim" professorom A.Seshe smog stat' lish' v pochti semidesyatiletnem vozraste) i publikatsiya rabot, chislo kotorikh nel'zya nazvat' ochen' bol'shim: dve knigi i desyatka dva statej. Uchenij stal sovremennikom dvukh mirovikh vojn, no emu poschastlivilos' zhit' v vechno nejtral'noj Shvejtsarii, odnoj iz nemnogikh evropejskikh stran, kotorikh ne zatronuli voennie bedstviya. Vse ochen' spokojno! Odnako nauchnaya sud'ba A.Seshe okazalas' dostatochno slozhnoj.

Na nej skazalis' i perelomnaya dlya razvitiya mirovoj lingvistiki epokha, v kotoruyu emu dovelos' zhit', i peresechenie ego sud'bi s sud'bami dvukh drugikh vidayuschikhsya yazikovedov -- ego sootechestvennikov Ferdinanda de Sossyura (1857--1913) i Sharlya Balli (1865--1947), osobenno pervogo iz nikh.

Predlagaemuyu chitatelyu knigu "Programma i metodi teoreticheskoj lingvistiki. Psikhologiya yazika" avtor posvyatil ego togda esche zdravstvovavshemu uchitelyu F.deSossyuru, otmechaya, naskol'ko on emu obyazan. Poznakomilis' oni v 1891 g., kogda A.Seshe uzhe uchilsya v Zhenevskom universitete, a F.deSossyur vernulsya tuda posle mnogoletnego otsutstviya. Za dva poslednikh goda pered stazhirovkoj v Germanii uchenik proslushal neskol'ko kursov uchitelya (v etom, kstati, otlichie A.Seshe ot starshego po vozrastu Sh.Balli, kotorij u F.deSossyura neposredstvenno ne uchilsya), a vernuvshis' iz Germanii, bolee desyati let postoyanno kontaktiroval s nim. V posvyaschenii A.Seshe pishet, chto imenno F.deSossyur probudil v nem interes k obschim problemam lingvistiki i imenno emu on obyazan osnovnimi issledovatel'skimi printsipami.

Kak lingvist A.Seshe debyutiroval v 1908 g. dannoj knigoj. Esche bolee aktivno v eti godi pechatalsya Sh.Balli. A F.deSossyur, esche v 1878 g. obrativshij na sebya vnimanie izvestnoj knigoj "Memuar o pervonachal'noj sisteme glasnikh v indoevropejskikh yazikakh", potom publikovalsya malo; vse ego raboti dvukh poslednikh zhenevskikh desyatiletij -- libo korotkie zametki i retsenzii, libo nedorabotannie i obichno nezavershennie trudi; kharakterno, chto ne zakonchena i ostalas' v chernovike i ego retsenziya na knigu A.Seshe, o kotoroj rech' pojdet nizhe. V to zhe vremya F.deSossyur v eti godi napryazhenno obdumival voprosi teoreticheskoj lingvistiki, te zhe samie, nad kotorimi rabotal i ego uchenik A.Seshe. Odnako esli poslednij bistro obnarodoval svoi idei, to F.deSossyur govoril kollegam: "Chto zhe kasaetsya knigi na etu temu, to ob etom nel'zya i pomishlyat'. Zdes' neobkhodimo, chtobi misl' avtora prinyala zavershennie formi". Kakie-to idei sokhranilis' v vide otrivochnikh zapisej, no v naibol'shej stepeni kontseptsiya uchenogo nashla virazhenie v lektsiyakh dlya studentov, vo mnogom imevshikh kharakter improvizatsij u doski. V 1913 g. F.deSossyur umer, tak i ne izlozhiv svoyu teoriyu v zakonchennom svyaznom vide na bumage. A dal'she sobitiya priobreli neozhidannij oborot. Sh.Balli i A.Seshe, sami ne slishavshie lektsii pokojnogo professora (A.Seshe, pravda, posilal zapisivat' odin iz kursov svoyu zhenu), no otnosivshiesya k nemu s bol'shim pochteniem, reshili ikh izdat'. Na osnove obrabotki studencheskikh konspektov s dobavleniem sobstvennikh formulirovok Sh.Balli i A.Seshe izdali pod imenem F.deSossyura v 1916 g. "Kurs obschej lingvistiki", srazu stavshij isklyuchitel'no znamenitim.

Uchastie A.Seshe v izdanii "Kursa" ochen' sil'no povliyalo na ego i prizhiznennuyu, i posmertnuyu nauchnuyu sud'bu, prichem i polozhitel'nim, i otritsatel'nim obrazom. S odnoj storoni, ono spaslo ego ot polnogo zabveniya. Rol' uchenogo v podgotovke znamenitejshego "Kursa" k pechati vsegda bila izvestna ne tol'ko v Shvejtsarii, no i v drugikh stranakh, v tom chisle i u nas v Rossii. Otsenivalas', pravda, ona po-raznomu, kak i rol' Sh.Balli (razgranichit' vklad togo ili inogo iz publikatorov knigi vryad li vozmozhno). Odni issledovateli schitali Sh.Balli i A.Seshe pochti ravnopravnimi soavtorami "Kursa", drugie schitali, chto oni vo mnogom iskazili idei velikogo uchenogo F.deSossyura. Poslednyaya tochka zreniya, v ochen' yarkoj forme otrazivshayasya v predislovii professora A.A.Kholodovicha k russkomu izdaniyu "Kursa" 1977 g., ne kazhetsya nam opravdannoj.

No, s drugoj storoni, "Kurs" F.deSossyura vo mnogom perecherknul znachenie poyavivshejsya na vosem' let ran'she knigi A.Seshe. Nesmotrya na skhodstvo idej dvukh knig, o kotorom dal'she budet idti rech', eti idei, ne poluchivshie osobogo rezonansa v 1908 g., posle 1916 g. bistro zavoevali mir, no ikh svyazivali isklyuchitel'no s imenem F.deSossyura. Esli Sh.Balli k tomu vremeni bil uzhe imenitim lingvistom, avtorom vizvavshej nemalij interes knigi "Frantsuzskaya stilistika", to A.Seshe okazalsya kak bi v teni pokojnogo uchitelya i otchasti starshego kollegi Sh.Balli (kstati, upomyanutoe vishe otstavanie A.Seshe v kar'ere ob'yasnyalos' tem, chto kafedru obschego yazikoznaniya v universitete posle F.deSossyura bolee chetverti veka zanimal Sh.Balli, i lish' posle otstavki po vozrastu poslednego A. Seshe smog za neskol'ko let do smerti etu kafedru poluchit'). Izvesten on bil v pervuyu ochered' kak publikator F.deSossyura i zatem -- kak avtor vtoroj svoej knigi "Ocherk logicheskoj strukturi predlozheniya", izdannoj v 1926 g. (sejchas vikhodit i ee russkoe izdanie (SesheA. Ocherk logicheskoj strukturi predlozheniya. M.: URSS, 2003.)), i neskol'kikh statej, v osnovnom uzhe poslednikh let ego zhizni, a rannyaya kniga "Programma i metodi..." okazalas' zabita. Naskol'ko nam izvestno, s 1908 g. ona ni razu ne pereizdavalas', a dannaya publikatsiya -- ee pervij perevod na kakoj-libo yazik s frantsuzskogo originala. Lish' v 70-e gg. poyavilis' dve stat'i, spetsial'no posvyaschennie dannoj knige, k kotorim mi esche vernemsya. U nas o nej, kazhetsya, pisala lish' professor N.A. Slyusareva, no ochen' kratko. Bolee povezlo chernovoj retsenzii F.deSossyura na knigu, ne raz izdavavshejsya sredi drugikh sossyurovskikh tekstov i imeyuschejsya v russkom perevode.

* * *

Prezhde chem razobrat'sya v prichinakh stol' pechal'noj (na nash vzglyad, nezasluzhenno) sud'bi knigi, sleduet viyasnit' ee mesto v mirovoj nauke o yazike epokhi ee poyavleniya. Vo vsej knige A.Seshe, osobenno v ee pervikh glavakh, chetko virazheno nedovol'stvo sovremennim avtoru sostoyaniem etoj nauki (stol' zhe rezko otsenival etu nauku i F.deSossyur). Ves' XIX v. yazikoznanie schitalos' po preimuschestvu ili dazhe tselikom istoricheskoj naukoj, a glavnim metodom ee -- sravnitel'no-istoricheskij. Bila virabotana slozhnaya i izoschrennaya metodika ustanovleniya regulyarnikh zvukovikh sootvetstvij mezhdu rodstvennimi yazikami i rekonstruktsii drevnikh prayazikov na osnove etikh sootvetstvij. Takaya metodika davala plodotvornie rezul'tati, odnako daleko ne vsekh yazikovedov ona mogla udovletvorit'. Vo-pervikh, A.Seshe, kak i, naprimer, I.A.Boduen deKurtene, obraschal vnimanie na kontrast mezhdu moguschestvom sravnitel'no-istoricheskogo metoda i nerazrabotannost'yu sootvetstvuyuschej teorii. Ochen' verni ego slova: printsip regulyarnosti foneticheskikh zakonov mi schitaem plodotvornim, "potomu chto on suschestvuet i prinosit pol'zu, a sovsem ne potomu, chto mi ego ponyali". Za proshedshee stoletie zdes', kstati, malo chto izmenilos'.

Vo-vtorikh, chto esche vazhnee, nauka XIX v. mogla operirovat' bol'shim chislom faktov, no ne umela eti fakti ob'yasnyat'. Schitalos', chto ob'yasnit' nekotoroe yazikovoe yavlenie -- to zhe samoe, chto umet' rasskazat' o tom, kak ono poyavilos' i iz chego poluchilos'. Etogo, razumeetsya, bilo nedostatochno. Ispol'zovanie takogo termina, kak "zakon",/ tol'ko zaputivalo delo. Zakoni yazikoznaniya XIX v. lish' konstatirovali, kak prokhodil protsess zvukovikh izmenenij v istorii tekh ili inikh konkretnikh yazikov ili yazikovikh grupp. Nauka nichego ne mogla skazat' o prichinakh etikh izmenenij. Tem bolee ona ne mogla nichego skazat' o zakonomernostyakh ustrojstva chelovecheskogo yazika i zakonakh ego funktsionirovaniya. Razvitoj teorii yazika ne suschestvovalo. A.Seshe, neskol'ko utriruya, pisal, chto teoreticheskaya lingvistika malo prodvinulas' so vremen Aristotelya. Bezuslovno, vazhnim etapom ee razvitiya takzhe bili obschie i ratsional'nie grammatiki XVII v., osobenno "Grammatika Por-Royalya", ne upomyanutaya A.Seshe. Odnako nauka XIX v., sosredotochennaya na rekonstruktsii proshlogo, ignorirovala etu problematiku, chasto schitaya, chto rassmotrenie lyubikh yazikovikh yavlenij v otvlechenii ot ikh proiskhozhdeniya ne mozhet schitat'sya nauchnim. Otdel'nie popitki postroit' teoriyu yazika, prezhde vsego u V.fon Gumbol'dta, ne okazali, kak otmechaet A.Seshe, zametnogo vliyaniya na razvitie lingvisticheskoj nauki.

A.Seshe ukazivaet, chto lyubaya nauka skladivaetsya iz nauki faktov i nauki zakonov; esli lyuboj fakt istorichen, vklyuchaya i fakt nastoyaschego, to istini, formuliruemie naukami zakonov, "ne imeyut ni dati, ni privyazki k mestu". V lingvistike nauka faktov davno suschestvuet, a nauku zakonov esche predstoit sozdat'. V knige predprinimaetsya popitka ee sozdaniya v samom pervonachal'nom vide.

Eta tema bila krajne neobichnoj vo vremya poyavleniya knigi, khotya nel'zya skazat', chtobi A.Seshe zdes' bil pervim. V svoej nezakonchennoj retsenzii F.deSossyur, otmechaya noviznu dannoj temi, spravedlivo ukazivaet: "Nekotorie russkie lingvisti, prezhde vsego Boduen deKurtene i Krushevskij, bili blizhe, chem drugie, k teoreticheskomu vzglyadu na yazik, ne vikhodya pri etom za predeli sobstvenno lingvisticheskikh soobrazhenij". Dejstvitel'no, sredi predshestvennikov A.Seshe v zhanre ego knigi (esli ne schitat' avtorov XVII--XVIII vv. i ikh epigonov XIX v.) prezhde vsego vspominaetsya kniga (odnovremenno doktorskaya dissertatsiya) N.V.Krushevskogo "Ocherk nauki o yazike" (1883), izdannaya ne tol'ko po-russki, no i po-nemetski, no otmechennaya lish' nemnogimi na Zapade (sredi kotorikh, odnako, bil F.deSossyur). Kharakterno, chto i I.A.Boduen de Kurtene podobnuyu knigu tak i ne napisal, khotya voprosi lingvisticheskoj teorii zatragival vo mnogikh publikatsiyakh. Iz retsenzii F.deSossyura khorosho vidno, chto on schital napisanie takoj knigi slishkom slozhnoj zadachej, dlya resheniya kotoroj nado obladat' ochen' obshirnimi poznaniyami.

Po-vidimomu, on polagal, chto ego mladshij kollega postupil slishkom samouverenno.

Vprochem, idei A.Seshe poyavilis' ne na pustom meste. Veroyatno, zakonomernim bilo ikh poyavlenie (kak i idej F.deSossyura) vo frankoyazichnoj lingvistike: traditsii "logicheskogo", "ratsional'nogo" podkhoda k yaziku so vremen Por-Royalya tam ne umirali, i tam ne bilo togo priravnivaniya nauchnogo yazikoznaniya k sravnitel'no-istoricheskomu, kakoe gospodstvovalo v Germanii.

Uzhe iz protivopostavleniya nauki faktov i nauki zakonov vidno, chto A.Seshe razgranichival istoricheskij podkhod k yaziku i podkhod, gde net "ni dati, ni privyazki k mestu". Dalee v knige on podrobnee ostanavlivaetsya na etom, razdelyaya "teoreticheskuyu nauku sostoyanij" i "teoreticheskuyu nauku evolyutsii" yazika. Vo vsej ego klassifikatsii lingvisticheskikh distsiplin videlyayutsya staticheskie, izuchayuschie sostoyaniya, i dinamicheskie. Pri etom nichego pokhozhego na idei ego starshikh sovremennikov, naprimer G.Paulya, dlya kotorikh izuchenie yazikovikh sostoyanij mislilos' kak "opisatel'noe", registriruyuschee, no ne ob'yasnyayuschee fakti. Tochka zreniya A.Seshe otlichna dazhe ot idej I.A.Boduena de Kurtene, dlya kotorogo "statika" bila lish' predel'nim sluchaem "dinamiki"; soglasno ego ideyam, staticheskoe issledovanie vozmozhno i dazhe neobkhodimo, no polnost'yu yazik mozhno poznat' lish' v dinamike. Naoborot, A.Seshe podcherkivaet: "evolyutsiya nemislima bez sostoyanij", no "sostoyanie yazika vpolne dostupno ponimaniyu otdel'no ot evolyutsij".

Bezuslovno, dannie idei obnaruzhivayut bol'shoe skhodstvo s ideyami F.deSossyura o sinkhronii i diakhronii. Tut bezuslovno vstaet vopros o prioritete, kotorij privichno otdaetsya uchitelyu, a ne ucheniku. Situatsiya, odnako, slozhnee.

Kniga A.Seshe bezuslovno bila izvestna ego uchitelyu. Eto podtverzhdayut i upominavshayasya retsenziya F.deSossyura, i ukazanie A.Seshe v ego posvyaschenii uchitelyu na to, chto tot prochital knigu esche v rukopisi. S drugoj storoni, khotya A.Seshe ne slishal lektsii F.deSossyura, no mog chto-to znat' o ego ideyakh iz ustnogo obscheniya.

Kak izvestno, F.deSossyur prochital svoj kurs trizhdi i kazhdij raz po-raznomu. Na moment vikhoda knigi A.Seshe Sossyurom bil prochitan lish' pervij iz trekh kursov, kotorij sil'nee vsego otlichaetsya ot togo "Kursa", kotorij bil pozdnee izdan. Zdes' pochti vse svodilos' k istoricheskoj lingvistike; o suschestvovanii pomimo nee "staticheskoj lingvistiki" kratko upomyanuto, no ona ne sluzhit ob'ektom spetsial'nogo issledovaniya i pryamo ukazivaetsya na bol'shuyu vazhnost' istoricheskoj tochki zreniya na yazik. Izvestnaya chitatelyam kontseptsiya sinkhronii i diakhronii vpervie sistematicheski izlagalas' vo vtorom kurse, chitavshemsya v 1908/1909 uchebnom godu, to est' srazu posle vikhoda knigi A.Seshe i bezuslovno posle chteniya ee v rukopisi.

Itak, vliyanie A.Seshe na F.deSossyura, a ne naoborot, kak obichno schitayut? Dannuyu problemu v 1975 g. na kollokviume v Trire podnyal istorik nauki iz FRG P.Vunderli, nazvavshij svoj doklad polemicheski zaostrenno "Sossyur kak uchenik Seshe" (v osnovnom on razbiral problemu yazika i rechi, no ego tochku zreniya mozhno rasprostranit' i na problemu sinkhronii i diakhronii); vprochem, v sbornike materialov kollokviuma vmeste s dokladom publikuetsya i kriticheskoe vistuplenie E.F.K.Kernera, otritsavshego takoe vliyanie. He nado zabivat' i o tom, chto idei A.Seshe stali izvestni chitatelyam na vosem' let ran'she idej F.deSossyura.

Odnako vse ne tak prosto. O "diakhronicheskoj i sinkhronicheskoj perspektivakh" i o sootvetstvuyuschikh dvukh protivopostavlennikh drug drugu sposobakh suschestvovaniya znaka (kak i o svojstvakh yazikovogo znaka, znachimosti i mnogom drugom) govoritsya esche v tak nazivaemikh "Aforizmakh ITEM" F.deSossyura, teper' vmeste s drugimi ego chernovikami takzhe izdannikh i po-russki; eti teksti prinyato datirovat' nachalom 1900-kh gg., to est' periodom, kogda A.Seshe libo esche zhil v Germanii, libo tol'ko chto vernulsya v Zhenevu. Tak chto mnogie idei u F.deSossyura slozhilis' davno i yavno bez vliyaniya A.Seshe. Odnako nel'zya isklyuchat' vozmozhnost' vliyaniya bolee razrabotannoj i podrobnoj kontseptsii A.Seshe na razvitie idej F.deSossyura. I esche odna vozmozhnaya gipoteza: chitaya pervij raz v nachale 1907 g. kurs obschego yazikoznaniya, F.deSossyur ne reshilsya vklyuchit' v nego svoi naibolee netraditsionnie idei, odnako oni voshli v ego vtoroj kurs 1908--1909 gg.; ne povliyal li na suschestvennuyu perestrojku kursa vikhod knigi ego uchenika? S odnoj storoni, ryad porivavshikh s traditsiej idej bil kak budto bi zastolblen; s drugoj storoni, uchenomu khotelos' v ryade sluchaev i posporit' s A.Seshe.

Govorya o skhodstve idej A.Seshe o statike i evolyutsii s ideyami F.deSossyura o sinkhronii i diakhronii, nel'zya ne uchitivat' i ikh suschestvennikh razlichij. I delo ne tol'ko v terminologii (v rabotakh 20--40-kh gg. A.Seshe prinyal sossyurovskie termini). Esli sformulirovat' skhodstva i razlichiya dvukh kontseptsij v terminakh F.deSossyura, to mozhno skazat' sleduyuschee. Oni sovpadayut v trekh osnovnikh punktakh:

1) sinkhroniyu i diakhroniyu nado strogo razlichat';

2) sinkhroniya ne menee vazhna, chem diakhroniya;

3) sinkhronicheskoe issledovanie ne zavisit ot diakhronicheskogo.

No soglasno F.deSossyuru, diakhronicheskoe issledovanie v svoyu ochered' ne zavisit ot sinkhronicheskogo: dva vzglyada na yazik -- dve osi, imeyuschie edinstvennuyu tochku peresecheniya i nesovmestimie drug s drugom. Ne tak u A.Seshe: u nego, kak uzhe upominalos', "evolyutsiya nemislima bez sostoyanij", a izuchenie evolyutsii trebuet predvaritel'nogo izucheniya sostoyanij.

Takaya raznitsa tochek zreniya, ne vliyaya na traktovku sinkhronii, suschestvenno vozdejstvuet na ponimanie diakhronii. V uzhe privodivshejsya terminologii A.Seshe sossyurovskaya diakhronicheskaya lingvistika -- v chistom vide "nauka faktov", kakoj ona i bila v XIX v. (a vo mnogom ostaetsya dazhe sejchas). Sootvetstvuyuschij razdel ego "Kursa" naimenee originalen, a ponimanie zakona v diakhronii malo otlichaetsya ot ego ponimaniya u predshestvennikov. Zaklyuchitel'naya zhe chast' knigi A.Seshe, posvyaschennaya evolyutsionnoj morfologii i fonetike, sovershenno inaya. Zdes' delaetsya popitka rassmotret' ochen' volnovavshij v te godi mnogikh lingvistov (no sudya po vsemu, ne F.deSossyura) vopros o prichinakh yazikovikh izmenenij, ob obschikh zakonomernostyakh, dejstvuyuschikh v istorii lyubogo yazika. Eta chast' knigi A.Seshe imeet nesomnennie pereklichki s N.V.Krushevskim i I.A.Boduenom de Kurtene (a takzhe s uchenikom poslednego -- E. D.Polivanovim). Idei etikh uchenikh, stremivshikhsya sochetat' izuchenie staticheskikh i dinamicheskikh zakonomernostej yazika, odin iz istorikov lingvistiki nazval "poteryannoj paradigmoj": vozobladalo sossyurovskoe ponimanie diakhronii, otkrivavshee dlya strukturalistov put' k ignorirovaniyu diakhronii.

Skhodstvo kontseptsij F.deSossyura i A.Seshe pri chastnikh razlichiyakh mozhno videt' i v drugikh punktakh: u A.Seshe fakticheski rech' idet i o proizvol'nosti znaka, i o znachimosti, i o yazike kak forme, a ne substantsii (khotya A.Seshe, v otlichie ot F.deSossyura, postoyanno podcherkivaet zvukovoj kharakter yazika kak ego suschestvennij priznak). Pri etom opyat'-taki u A.Seshe razbirayutsya problemi, namechennie namnogo ran'she v chernovikakh F.deSossyura, no vklyuchennie im v kurs khronologicheski posle vikhoda dannoj knigi.

Slozhnee situatsiya s fundamental'nim dlya F.deSossyura i dlya vsej poslesossyurovskoj lingvistiki fundamental'nim protivopostavleniem "yazik--rech'". Kak izvestno, u F.deSossyura razgranichivayutsya rechevaya deyatel'nost' (langage) i dve ee sostavnie chasti: yazik (langue) i rech' (parole); yazik -- vazhnejshaya chast' rechevoj deyatel'nosti, a rech' opredelyaetsya po suti ostatochno: tuda popadaet vse to, chto ne mozhet bit' vklyucheno v yazik. Yazik i rech', soglasno F.deSossyuru, mogut izuchat'sya nezavisimo drug ot druga (vprochem, lektsiyu o lingvistike rechi professor tak i ne prochital). U A.Seshe mi mozhem videt' mnogo skhodnogo s takim podkhodom, no takzhe i suschestvennie otlichiya.

Oba shvejtsarskikh lingvista stremilis' videlit' v raznoobraznoj rechevoj deyatel'nosti nechto naibolee ustojchivoe, povtoryayuscheesya, dostupnoe nauchnomu analizu. Razumeetsya, imenno eta chast' rechevoj deyatel'nosti i ran'she, nachinaya s antichnosti, sluzhila osnovnim ob'ektom vnimaniya yazikovedov; odnako chetkoj granitsi, sootvetstvuyuschej granitse yazika i rechi u F.deSossyura, ne provodilos'. Esche bolee uslozhnilas' situatsiya, kogda vo vtoroj polovine XIX v. slozhilas' eksperimental'naya psikhologiya, vklyuchavshaya v sebya i psikhologiyu rechi. Vidnejshim ee predstavitelem bil nemetskij uchenij V.Vundt, vzglyadi kotorogo podrobno rassmatrivaet A.Seshe. Po samomu svoemu metodu ona obraschalas' k rechevim yavleniyam, kotorie vpervie stali ob'ektom spetsial'nogo issledovaniya; pri etom esche bolee stiralas' gran' mezhdu suschestvennim i sluchajnim, povtoryayuschimsya i okkazional'nim, kollektivnim i individual'nim. Reaktsiej na eto stali kontseptsii F.deSossyura i A.Seshe.

A.Seshe bolee posledovatel'no, chem F.deSossyur, sokhranyaet ponimanie yazika kak psikhicheskogo po svoej suti yavleniya, svojstvennoe bol'shinstvu lingvisticheskikh napravlenij kontsa XIX -- nachala XX vv. Odnako podkhod V.Vundta, prezhde vsego psikhologa, predstavlyaetsya emu nedostatochno lingvistichnim, prezhde vsego ignoriruyuschim grammatiku, tu oblast' nauki o yazike, gde izdavna naibolee posledovatel'no zanimalis' yazikom v smisle F.deSossyura. K tomu zhe V.Vundt i drugie eksperimentatori izuchali prezhde vsego individual'nuyu psikhologiyu, a grammatika, kak ukazivaet A.Seshe, imeet delo s kollektivnoj psikhologiej: grammaticheskie yavleniya vosproizvodyatsya mnogimi lyud'mi odinakovim obrazom.

V svyazi s etim A.Seshe prikhodit k vivodu o neobkhodimosti razgranicheniya v yazike dvukh chastej: ustojchivogo grammaticheskogo elementa, kotorij "otnositsya k vedeniyu kollektivnoj psikhologii", i "vnegrammaticheskikh elementov, kotorie ne podchinyayutsya nikakomu konventsional'nomu pravilu i zavisyat neposredstvenno ot psikhofiziologicheskoj aktivnosti govoryaschego", poslednie "dolzhni polnost'yu podchinyat'sya zakonam tol'ko fiziologicheskoj psikhologii ili individual'noj fiziologicheskoj psikhologii cheloveka". Tem samim teoreticheskaya lingvistika delitsya na "dve vzaimodopolnyayuschie distsiplini, odna iz kotorikh budet vklyuchena v individual'nuyu psikhologiyu, a drugaya -- v kollektivnuyu". Estestvenno, "grammaticheskij element" zdes' ponimaetsya shire, chem yavleniya grammatiki v traditsionnom smisle. Takoe delenie distsiplin pri znachitel'nom razlichii terminologii vpolne skhoditsya s tem, o chem neskol'ko let spustya budet govorit' F.deSossyur.

Odnako sootnoshenie dvukh distsiplin ponimaetsya A.Seshe neskol'ko inache, chem v sossyurovskoj teorii; imenno po etomu voprosu on v prilozhenii k knige 1926 g. budet sporit' s uchitelem, prinyav k tomu vremeni ego terminologiyu, A.Seshe v dannoj knige podrobno obosnovivaet odnostoronnyuyu zavisimost' organizovannogo yazika (sootvetstvuyuschego yaziku v terminakh F.deSossyura) ot dogrammaticheskogo yazika (sootvetstvuyuschego rechi u F.deSossyura). Soglasno A.Seshe, nado idti ot individual'noj psikhologii k kollektivnoj, a ne naoborot, poskol'ku individ ne mislitsya vne kollektiva, togda kak obratnoe neverno. Esli grammaticheskij (v shirokom smisle) element ne suschestvuet samostoyatel'no i dolzhen videlyat'sya issledovatelem, to suschestvovanie dogrammaticheskogo elementa v chistom vide vozmozhno i blizok k nemu yazik malen'kikh detej. Zdes' mozhno videt' dostatochno suschestvennoe raskhozhdenie mezhdu A.Seshe i F.deSossyurom, dlya kotorogo lingvistika yazika stroitsya v polnom otvlechenii ot malo ego interesovavshej lingvistiki rechi. U A.Seshe, naoborot, mi vidim dovol'no podrobnie rassuzhdeniya ob affektivnoj prirode dogrammaticheskogo yazika, ego svojstvakh, v chastnosti, otsutstvii sposobnosti k progressu (v svyazi s chem net nadobnosti videlyat' osobuyu evolyutsionnuyu distsiplinu dlya dogrammaticheskogo yazika) i t.d.

Esli nauka o dogrammaticheskom (affektivnom) yazike, soglasno A.Seshe, sostavlyaet nechto edinoe, to v ramkakh nauki ob organizovannom yazike on videlyaet shest' distsiplin: staticheskuyu morfologiyu (vklyuchayuschuyu v sebya i uchenie o predlozhenii), (staticheskuyu) fonologiyu, semantiku (evolyutsionnuyu nauku ob izmenenii znachenij), evolyutsionnij sintaksis, "nauku o foneticheskikh vozdejstviyakh" (assimilyatsiyakh, dissimilyatsiyakh i dr.) i "sobstvenno fonetiku" (distsiplinu, izuchayuschuyu izmeneniya fonologicheskoj sistemi). Kak ukazivaet A.Seshe, chast' etikh distsiplin poka esche ne suschestvuet, ikh esche nado sozdavat'.

Eta klassifikatsiya lingvisticheskikh distsiplin v tselom ne privilas' za odnim isklyucheniem v vide fonologii, kotoruyu A.Seshe ponimal bolee ili menee tak zhe, kak i strukturalisti posleduyuschikh pokolenij; bezuslovno, stanovlenie fonologii kak osoboj distsiplini proizoshlo pod vliyaniem ne stol'ko A.Seshe, skol'ko I.A.Boduena de Kurtene, imevshego zdes' i istoricheskij prioritet. No, kak izvestno, u F.deSossyura razrabotannogo fonologicheskogo ucheniya voobsche ne bilo, togda kak ego uchenik predlozhil vpolne chetkuyu kontseptsiyu fonologicheskoj sistemi, fonemi kak ee elementa i dr. Interesna i takaya formulirovka, predvoskhischayuschaya dal'nejshee razvitie fonologii: "Mozhno predstavit' fonologicheskuyu sistemu v algebraicheskom vide i zamenit' tridtsat', pyat'desyat ili sto elementov, kotorie ee sostavlyayut, tem zhe kolichestvom abstraktnikh simvolov, kotorie sokhranyayut individual'nost' elementov, no ne ikh material'nij kharakter". Otmetim takzhe soderzhaschiesya v knige idei o "dvojnoj operatsii" i razrabativavshuyusya vposledstvii A.Martine i dr. kontseptsiyu "dvojnogo chleneniya".

Idei ob algebraicheskom predstavlenii elementov organizovannogo yazika vitekali iz klyuchevogo punkta kontseptsii A.Seshe: nauka ob organizovannom yazike, kak i lyubaya nauka, imeyuschaya delo s kollektivnoj psikhologiej, dolzhna bit' deduktivnoj naukoj. Zdes' neobkhodimo postroenie obschej teorii, kotoraya kontroliruetsya faktami, odnako sami po sebe fakti "ne dayut nauke nikakikh novikh printsipov". Pokazatel'no i vstrechayuscheesya u A.Seshe sopostavlenie staticheskoj morfologii kak deduktivnoj distsiplini s matematikoj. Vse eto takzhe sootvetstvovalo printsipam, kotorim sledovala v dal'nejshem strukturnaya lingvistika, protivopostavivshaya sebya preimuschestvenno induktivnoj nauke o yazike XIX v.

V svyazi s etim lyubopitni otsenki knigi A.Seshe v chernovoj retsenzii F.deSossyura, upominavshejsya vishe. Esli ostavit' v storone obschij ton nedovol'stva postupkom molodogo uchenogo, srazu zanyavshegosya slishkom shirokoj temoj, i chastnie zamechaniya (iz kotorikh otmetim uprek v ignorirovanii A.Seshe rechevikh rasstrojstv -- afazij), to osnovnie pretenzii uchitelya k ucheniku svodyatsya k dvum. Vo-pervikh, dlya F.deSossyura idei A.Seshe slishkom psikhologichni: "G-n Seshe, spravedlivo upreknuv Vundta za ignorirovanie grammatiki, sam nedostatochno polno predstavlyaet ee problemi"; "Lingvistiku rassmatrivayut, podobno g-nu Seshe, kak prostoe otvetvlenie... individual'noj ili kollektivnoj psikhologii", togda kak sotsial'nie nauki, zanimayuschiesya tsennostyami, nuzhdayutsya "v ponyatiyakh, ne nakhodimikh ni v obschej, ni dazhe v kollektivnoj psikhologii".

Vo-vtorikh, F.deSossyur ne soglasen s ponimaniem bol'shej chasti teoreticheskoj lingvistiki kak deduktivnoj nauki: "Mozhet pokazat'sya strannim, chto kazhdoe podrazdelenie lingvistiki... vivoditsya deduktivnim putem, i etot deduktivnij put' priznaetsya dostatochnim dlya tselej klassifikatsii, prichem ne dokazivaetsya ego bol'shaya opravdannost' po sravneniyu s prediduschimi klassifikatsiyami, osnovannimi na opitnikh dannikh".

Esli sopostavit' eti zamechaniya s obschim napravleniem razvitiya lingvistiki v period, neposredstvenno sledovavshij za vikhodom knigi, to mozhno skazat', chto v pervom sluchae F.deSossyur kritikuet svoego uchenika "sleva", vo vtorom -- "sprava". Stanovlenie strukturnikh metodov shlo pod znakom posledovatel'nogo otgranicheniya lingvistiki ot drugikh nauk, prezhde vsego psikhologii, kotoraya osobenno na nee vliyala v predshestvuyuschij period. U A.Seshe psikhologizm ves'ma znachitelen, u F.deSossyura on yavno men'she, a u ego posledovatelej otkrito otvergaetsya voobsche. Situatsiya izmenitsya lish' v 60-e gg. XX v., kogda N.Khomskij nazovet lingvistiku chast'yu psikhologii poznaniya. Chto zhe kasaetsya deduktsii, to zdes', naoborot, vsya lingvistika XX v. shla v napravlenii, namechennom A.Seshe.

Itak, s odnoj storoni, kontseptsii F.deSossyura i A.Seshe imeyut mnogo obschego (dumaetsya, chto zdes' bolee prav P.Vunderli, chem ego opponent E.F.K.Kerner, sklonnij preumen'shat' eto skhodstvo), pri etom A.Seshe imel istoricheskij prioritet, izdav svoyu knigu za vosem' let do knigi F.deSossyura. S drugoj storoni, v ryade punktov kniga A.Seshe bogache ideyami, chem kniga ego uchitelya. Dostatochno ukazat' na razdeli, posvyaschennie evolyutsionnoj lingvistike, dogrammaticheskomu yaziku i fonologii. U F.deSossyura pervomu razdelu sootvetstvuet bolee prostrannaya, no menee interesnaya glava po diakhronicheskoj lingvistike, a glav, sootvetstvuyuschikh dvum drugim razdelam, prosto net. Tem ne menee rezonans etikh dvukh knig absolyutno nesopostavim. Issledovatel'nitsa knigi A.Seshe Kristina Vallini prishla k vivodu o marginal'nosti A.Seshe kak avtora dannoj knigi v istorii lingvistiki.

Chem eto ob'yasnit'? Mozhno vidvinut' neskol'ko gipotez, kazhdaya iz kotorikh ne isklyuchaet drugie. A.Seshe v 1908 g. tol'ko nachinal kar'eru i ne bil nikomu izvesten, a F.deSossyura davno znali kak avtora "Memuara". Novizna idej A.Seshe mogla bit' ne ochen' zamechena iz-za ego psikhologizma i nekotoroj arkhaichnosti terminologii. A vozmozhno, delo bilo i v tom, chto rezonans mozhet imet' tol'ko ta teoriya, kotoraya poyavilas' vovremya, i zdes' dazhe vosem' let mogli imet' znachenie.

No bila, vozmozhno, esche i takaya prichina. Kontseptsiya F.deSossyura imela preimuschestvo nad kontseptsiyami A.Seshe, I.A.Boduena deKurtene v odnom otnoshenii. Ob etom nedavno pisala E.V. Paxilina: "F.deSossyur (skoree, dazhe ego posledovateli) izmenil predmet issledovanij, prichem sdelano bilo zamechatel'nim obrazom -- prostim provedeniem granits: vot -- sinkhroniya, a vot -- diakhroniya; eto -- yazik, a eto -- rech'". Tochnee, provodilis' ne prosto granitsi, a nechto vrode gosudarstvennikh granits s pogranichnoj polosoj i kolyuchej provolokoj, perekhod kotorikh schitalsya nedopustimim, obustrojstvo etikh granits dejstvitel'no zavershili uzhe posledovateli F.deSossyura, no za osnovu legche bilo vzyat' ego kontseptsiyu, gde rech' bila prezhde vsego obschim naimenovaniem dlya vsego, chto ne otnositsya k yaziku, a diakhroniya -- dlya vsego, chto ne otnositsya k sinkhronii. Iskhodya iz idej F.deSossyura, lingvistika mogla na neskol'ko desyatiletij uglubit'sya v izuchenie togo, chto A.Seshe nazval fonologiej i staticheskoj morfologiej, i zabit' pro vse ostal'noe. A u A.Seshe mezhdu distsiplinami ustanavlivalis' chisto logicheskie prioriteti, no ne prioriteti v tom smisle, chto tem-to i tem-to zanimat'sya vazhno i nuzhno, a to-to i to-to mozhno ignorirovat'. I v krizisnuyu epokhu, v period vizrevaniya novoj nauchnoj paradigmi eto okazalos' nedostatkom.

Dramatizm nauchnoj sud'bi A.Seshe ochen' velik: po suti on dobrovol'no ushel v ten' svoego uchitelya, nikogda i ne pitayas' zayavit' o svoikh prioritetakh. Odnako v nashi dni, kogda ustanovlennie F.deSossyurom i ego posledovatelyami ogranicheniya poteryali silu, mozhno ne tol'ko ob'ektivno rassmotret' mesto A.Seshe v istorii lingvistiki, no i otsenit' dolzhnim obrazom ego kontseptsiyu s pozitsij segodnyashnego dnya. Mnogie voprosi, im postavlennie, i sejchas ne resheni lingvistikoj, ostavayas' aktual'nimi.

* * *

Odnako nauchnaya deyatel'nost' A.Seshe ne zakonchilas' ni v 1908 g., ni v 1916 g. Vperedi bilo esche neskol'ko desyatiletij deyatel'nosti. I v dannom izdanii publikuyutsya chetire stat'i uchenogo, otnosyaschiesya uzhe k pozdnemu periodu ego deyatel'nosti.

Naibolee izvestna iz nikh stat'ya "Tri sossyurovskie lingvistiki. Kritika "Kursa obschej lingvistiki"", vpervie izdannaya v 1940 g. Do nedavnego vremeni eto bila edinstvennaya rabota A.Seshe, perevedennaya na russkij yazik. Ona poyavilas' v godi, kogda "Kurs" F.deSossyura uzhe stal lingvisticheskoj klassikoj i povliyal na mnogikh uchenikh. Uzhe mozhno bilo podvodit' nekotorie itogi etogo vliyaniya.

Prinyav osnovnie punkti sossyurovskoj kontseptsii, A.Seshe otmetil nedorabotannost', "predvaritel'nost'" mnogikh ee idej. Ottalkivayas' ot dvukh znamenitikh protivopostavlenij F.deSossyura, on predlozhil govorit' o trekh lingvistikakh: sinkhronicheskoj (staticheskoj), diakhronicheskoj (evolyutsionnoj) i "lingvistike organizovannoj rechi". Poslednyaya distsiplina predstavlyala soboj original'nuyu chast' kontseptsii uchenogo. Termin "organizovannaya rech'", vstrechayuschijsya uzhe v knige 1926 g., ne nado smeshivat' s imeyuschim inoj smisl terminom knigi 1908 g. "organizovannij yazik".

Po mneniyu A.Seshe, ob'ektom lingvistiki organizovannoj rechi "sluzhat yavleniya, promezhutochnie mezhdu sinkhronicheskim i diakhronicheskim faktorami". "Rech' imeet odnovremenno otnoshenie i k sinkhronii, tak kak ona baziruetsya na opredelennom yazikovom sostoyanii, i k diakhronii, tak kak rech' uzhe soderzhit v zarodishe vse vozmozhnie izmeneniya". Khotya "rech' organizuetsya bolee ili menee po zakonam yazika, kotorie sama sozdala", no "rech' logicheski, a zachastuyu takzhe i prakticheski predshestvuet yaziku v sossyurovskom smisle etogo termina... Esli yazik porozhdaetsya rech'yu, to rech' ni v kakoj moment ne mozhet bit' polnost'yu porozhdena yazikom". Zdes' uchenij sokhranyaet tochku zreniya, kotoruyu on otstaival v polemike s F.deSossyurom v 1926 g. i kotoraya s tochnost'yu do terminologii voskhodit k knige 1908 g.

A.Seshe dazhe v 1940 g. polnost'yu ne otkazalsya ot psikhologizma, khotya ogranichil ego masshtabi: "lingvistika organizovannoj rechi" priznaetsya tesno svyazannoj s psikhologiej, togda kak staticheskaya lingvistika ot nee otdelyaetsya. Poslednyaya imeet delo lish' s naibolee abstraktnimi otnosheniyami, sootvetstvuyuschimi "abstraktnomu idealu yazikovogo sostoyaniya". Staticheskaya lingvistika ponimaetsya v sootvetstvii s ideyami F.deSossyura kak izuchenie chistikh otnoshenij, togda kak substantsional'nie kharakteristiki popadayut v "lingvistiku organizovannoj rechi". Staticheskaya lingvistika po-prezhnemu ponimaetsya kak izuchayuschaya yavleniya, okhvativayuschie vsekh chlenov yazikovogo kollektiva. Odnako k "organizovannoj rechi" otnosyatsya ne tol'ko individual'nie i okkazional'nie yavleniya, no i bolee obschie, naprimer, stili. V etu sferu po suti vkhodyat (v otlichie ot sferi "dogrammaticheskogo yazika" v 1908 g.) vse konkretnie fakti yazika, v tom chisle i kollektivnie, esli oni otklonyayutsya ot "abstraktnogo ideala".

Soglasno A.Seshe, sinkhronicheskaya i diakhronicheskaya lingvistika ne sootnosyatsya mezhdu soboj neposredstvenno, oni svyazani lish' cherez "lingvistiku organizovannoj rechi". Vse izmeneniya pervonachal'no proiskhodyat v organizovannoj rechi, odni ne prinimayutsya kollektivom i ne vikhodyat za ee ramki, drugie zakreplyayutsya i perekhodyat v yazik, lish' poslednie izuchayutsya diakhronnoj lingvistikoj. Kak i v svoej pervoj knige, A.Seshe stremilsya issledovat' mekhanizm i prichini yazikovikh izmenenij, kritikuya F.deSossyura za nerazrabotannost' kontseptsii v dannom punkte.

Bolee rannyaya stat'ya (1920) "Dva tipa predlozhenij" po soderzhaniyu tesno primikaet k knige 1926 g. Zdes' razgranichivayutsya dva tipa predlozhenij -- "predlozheniya-ponyatiya", sredstva virazheniya, i "predlozheniya-misli", sredstva kommunikatsii. Formal'nim priznakom "predlozheniya-misli" priznaetsya nalichie podlezhaschego i skazuemogo, togda kak klass "predlozhenij-ponyatij" sopostavim s tem, chto v russkoj grammaticheskoj traditsii nazivayut odnosostavnimi predlozheniyami.

V stat'e "Ot opredeleniya fonemi k opredeleniyu edinitsi yazika" (1942) A.Seshe esche raz utochnyal te polozheniya svoej kontseptsii, kotorie ne poluchili dolzhnoj razrabotki u F.deSossyura. To, chto v 1908 g. A.Seshe nazival "dogrammaticheskim yazikom" i chto bolee ili menee sootvetstvovalo rechi u F.deSossyura, zdes' razgranicheno na "organizovannuyu rech'" i "dogrammaticheskuyu rech'". Pervaya, kak i v stat'e o trekh sossyurovskikh lingvistikakh, ponimaetsya kak akt rechi, v strukture kotorogo dejstvuyut pravila yazika, togda kak dogrammaticheskaya rech' chisto ekspressivna. Termin "dogrammaticheskij" prokhodit cherez vse etapi deyatel'nosti uchenogo, zanimaya raznoe mesto v obschej sisteme terminov, no vsegda oboznachaya neoformlennie v sistemu yavleniya ekspressivnogo kharaktera.

V etoj zhe stat'e A.Seshe vernulsya k probleme svyazej lingvistiki i psikhologii, vnov' podtverzhdaya ideyu o tom, chto organizovannaya rech' svyazana s individual'noj, a yazik -- s kollektivnoj psikhologiej. S etoj tochki zreniya on razbiraet uzhe mnogochislennie k 1942 g. opredeleniya fonemi, v osnovnom svodivshiesya k dvum tipam: psikhologicheskie (I.A.Boduen deKurtene i dr.) i funktsional'nie (N.Trubetskoj i dr.). A.Seshe otvergaet te i drugie, poskol'ku psikhologicheskie opredeleniya apelliruyut k individual'noj psikhologii, videlyaya pri etom edinitsi yazika, a funktsional'nie opredeleniya podkhodyat k yaziku kak k abstraktnoj sisteme chistikh ponyatij vrode matematiki. Vmesto etogo A.Seshe pitaetsya najti sotsiologicheskie opredeleniya fonemi i drugikh edinits yazika.

V stat'e 1944 g. "Konstruktivnij metod v grammatike i ego primenenie", voskhodyaschej k dokladu 1930 g., A.Seshe obratilsya k vsegda ego zanimavshim problemam sintaksisa. On zdes' rassmatrival predlozhenie kak "besspornuyu yazikovuyu edinitsu" (otmetim, chto v knige 1926 g. on sklonen bil schitat' predlozhenie edinitsej rechi). V svyazi s etim A.Seshe predlagaet rassmatrivat' strukturu predlozheniya kak tsel'noj edinitsi, a ne kak sochetaniya slov. Pri takom podkhode ono raspadaetsya ne na slova ili slovosochetaniya, a na semantemi, ili leksicheskie yadra, sootvetstvuyuschie osnovam znamenatel'nikh slov, i na grammaticheskie elementi (morfemi), kotorie mogut bit' i sluzhebnimi slovami, i affiksami. Takoj podkhod, razvivayuschij idei Sh.Balli o "semanteme" i "sintaksicheskoj molekule", dostatochno originalen. V stat'e takzhe delaetsya popitka po obraztsu paradigmi slova postroit' paradigmu predlozheniya.

Stat'i A.Seshe pokazivayut, chto etot vidayuschijsya teoretik lingvistiki v techenie vsej svoej deyatel'nosti razvival, izmenyal i sovershenstvoval svoyu obschelingvisticheskuyu kontseptsiyu, vnimatel'no sledya za razvitiem mirovoj lingvistiki, na kotoroe on i sam okazal nemaloe vozdejstvie, odnako prezhde vsego kak odin iz soavtorov knigi, vishedshej ne pod ego imenem.

Nam kazhetsya, chto publikatsiya russkogo izdaniya knig i osnovnikh statej Al'bera Seshe rasshirit predstavleniya nashikh lingvistov o zapadnoj nauke o yazike pervoj polovini XX v.

V.M.Alpatov, doktor filologicheskikh nauk, professor

Moemu uchitelyu gospodinu Ferdinandu de Sossyuru

Imenno Vi probudili vo mne interes k obschim problemam lingvistiki i imenno Vam ya obyazan temi printsipami, kotorie osveschali mne put' v nauchnikh issledovaniyakh. Khotya vposledstvii moya misl' i stala razvivat'sya v sobstvennom napravlenii, na kazhdoj stranitse etoj knigi ya staralsya zasluzhit' Vashe odobrenie. Kogda rabota bila zavershena, Vi lyubezno pozhelali ee prochest' i podderzhali menya v moem nachinanii, okazav dobrozhelatel'nuyu pomosch', kotoruyu ya vsegda poluchal ot Vas.

Vot pochemu ya smeyu nadeyat'sya, chto v kakoj-to mere dostig tseli, i rad, chto mogut posvyatit' Vam etot trud v znak uvazheniya i glubokoj priznatel'nosti.

Al'ber Seshe

Ob avtore
Al'ber Seshe (1870--1946) rodilsya v Zheneve. Okonchiv v 1883 g. zhenevskij kollezh klassicheskikh yazikov, postupil v Zhenevskij universitet, gde poluchil shirokoe filologicheskoe obrazovanie. V 1891 g. poznakomilsya s F.de Sossyurom, kotorij sigral opredelyayuschuyu rol' v ego zhizni. S 1891 po 1893 gg. A.Seshe slushal lektsii Sossyura po sravnitel'noj grammatike indoevropejskikh yazikov, grecheskoj i latinskoj fonetike.

Pedagogicheskaya i nauchnaya kar'era A.Seshe nachalas' v Gettingenskom universitete v kachestve prepodavatelya frantsuzskogo yazika. V 1903 g. on poluchil dolzhnost' privat-dotsenta Zhenevskogo universiteta, gde nachal chitat' kurs istorii frantsuzskogo yazika i versifikatsii. V 1908 g. A.Seshe publikuet svoyu pervuyu krupnuyu rabotu "Programma i metodi teoreticheskoj lingvistiki", posvyaschennuyu F.de Sossyuru. V 1926 g. vikhodit v svet ego naibolee izvestnaya rabota "Ocherk logicheskoj strukturi predlozheniya". V 1929 g. A.Seshe naznachaetsya ekstraordinarnim professorom teorii grammatiki -- predmeta prepodavaniya, kurs kotorogo do nego nikto ne chital.

A.Seshe uspeshno sochetal plodotvornuyu nauchnuyu i obschestvennuyu deyatel'nost' s prepodavatel'skoj rabotoj. V 1939 g. on smenil Sh.Balli na postu zaveduyuschego kafedroj obschej lingvistiki Zhenevskogo universiteta. Umer A.Seshe v Zheneve v 1946 godu.


Opechatki

Na stranitse 33 vo vtoroj kolonke tablitsi simvolov posle shestoj stroki snizu sleduet chitat':

gde net nikakikh utochnenij otnositel'no kachestva otkritogo ili zakritogo zvuka.

Na chetvertoj stranitse oblozhki v poslednej stroke sleduet chitat':

tipologiya, kognitivnaya lingvistika.