Попов Н.А. Сущность времени и относительности Изд. 6, испр. и доп.

Оглавление

О работе

Проблема Времени – одна из немногих, отнесенных человеком в разряд "вечных" загадок Природы. Пытливый человеческий ум, в течение нескольких тысячелетий пытавшийся ее разрешить, был изумлен сложностью и противоречивостью полученных ответов, но поиск Истины не прекратил. Одно только перечисление имен великих мыслителей, занимавшихся этой проблемой, заняло бы несколько страниц. Однако, несмотря на достигнутый результат, что сущностью времени является движение, – загадка так и осталась до конца не разгаданной, перейдя, как эстафета, в новое тысячелетие. Поэтому всякая новая, серьезная работа на эту тему вызывает неподдельный интерес. И появление "Сущности времени и его величины", автором которой является рижанин, выпускник (1981 г.) философского факультета Ленинградского университета Николай Попов, можно только приветствовать. В серьезности же его подхода к данной проблеме, прочитав работу, не возникает никаких сомнений. Чувствуется также и то, что за этой небольшой по объему работой стоят результаты многолетних усилий автора, направленных на разгадку тайны времени, что позволяет ему ответить и неожиданно просто на некоторые, казалось, сложные вопросы (например, об одномерности и однонаправленности времени).

Несмотря на свои размеры, данная работа весьма многопланова, "многомерна", затрагивает все основные грани такого сложного и загадочного явления, как Время, к тому же в соотнесении с не менее "загадочной" теорией относительности А.Эйнштейна. Полученные же в ней выводы, несомненно, станут предметом горячих споров, и не только среди философов. Причем истинное значение этой работы мы сможем узнать лишь спустя некоторое время, когда поутихнут страсти после неизбежного столкновения "за" и "против". Сейчас же можно констатировать лишь тот факт, что эти выводы весьма серьезны и убедительны, и потому требуют пристального внимания со стороны всех, кому и сегодня не безразличен вопрос о сущности Времени.

Июль 2001 года. Рига

Введение

Сущность времени – движение. Такова известная общая формула решения проблемы времени философами-материалистами, выражающая совокупный практический опыт познания временного явления. Однако это лишь исходная посылка, выбор общего направления пути решения данной проблемы. Следующий же шаг к истине требует наполнить эту формулу более конкретным содержанием, требует найти "причину", "зародыш" времени в каждом из материальных процессов, проследить, КАКАЯ ИМЕННО СТОРОНА, ГРАНЬ протекания этих процессов несет в себе временные свойства, абстрагируется в понятие "время". Что и осуществляется в данном философском исследовании, выявляющем внутреннюю, генетическую связь движущейся материи и времени. Результатом же этого явилась концепция времени, отражающая природный механизм единства времени и движения и тем самым содержащая ключ к решению проблемы времени.

Но проблема времени, как показало это ее исследование, не ограничивается выявлением его природы, его взаимосвязи с движущейся материей. Не менее важным и интересным оказался и вопрос о количественной стороне временного явления, без достижения определенной ясности в котором невозможно понять многие его свойства. Причем вопрос не в том, как измерять длительность чего-либо, а в том, что она – величина длительности – собой представляет, какова ее природа, происхождение, каков способ ее самовыражения в качестве объекта нашего отражения, в каком виде, в какой форме она проявляет себя. В результате проведенного исследования эта – природная – форма выражения величины всякой длительности и была обнаружена. Что позволило перейти к новому, более глубокому уровню обсуждения проблемы времени.

В свою очередь, рассмотрение вопроса о природе и природном характере величины длительности непроизвольно перешло в рассмотрение вопроса о природе и характере вообще величины свойства (что она собой представляет), который долгое время был обделен вниманием философов (отчасти, ввиду его кажущейся ясности – "все свойства относительны" – и нашего умения измерять величину любого свойства), и подтолкнуло к выводу о наличии природной – безотносительной! – формы выражения величины всякого другого свойства тел и процессов. Который, в результате его столкновения с бытующим мнением об относительности всякого свойства по степени его проявления, потребовал выявления сути такой относительности. Поэтому рассмотрению вопроса об относительности свойств уделяется в книге особое внимание (что проявилось и в изменении названия данной книги – первоначально она называлась "Сущность времени и его величины, или недостающий аргумент в споре здравого смысла с теорией относительности").

А достигнутая в конечном счете ясность в понимании того, откуда появилось время, на что оно способно, и что стоит за так называемой относительностью свойств, позволила сделать подробный анализ возможности предполагаемого специальной теорией относительности А.Эйнштейна замедления времени в движущихся системах отсчета и тем самым оценить эту теорию как со стороны сущности времени, природного характера его величины и обнаруженного механизма единства пространства, времени и движения, так и со стороны выявленной сути относительности свойств.

Так уж получилось, что на пути к достижению изначальной цели данной работы – проникнуть в сущность времени на глубину истоков его тесной взаимосвязи с движением, "воочию" увидеть его бытие и сделать из этого необходимые выводы о прирожденном характере его протекания – была обнаружена, благодаря возникшему спору с теорией относительности, неожиданная проблема, далеко выходящая за рамки данного спора. А познакомившись с ней поближе, автор пришел к убеждению, что эта проблема – проблема относительности свойств – имеет для науки, возможно, не меньшее значение, чем проблема сущности времени, и потому приглашает читателей попробовать разобраться, вместе с автором, заодно и с этой – новоявленной – проблемой (которая, в свою очередь, подняла вопрос о природе информации, а в свете выявленной философской сути информации неожиданной стороной предстала нашему взору и наша реальность, пришло несколько новое, более точное понимание того, что она собой представляет). При этом помещенные в "Приложении" схемы логической структуры данной работы и ее тезисный вариант позволяют "одним взглядом" охватить ее основное содержание, основной ход мысли в ней, ее главные выводы и этим помогут читателю не сбиться с предложенного автором пути решения проблемы времени и относительности.

Автор благодарит всех откликнувшихся на первые издания данной работы и этим позволивших внести ряд уточнений, изменений и дополнений, еще более укрепивших ее позиции. Автор и далее будет признателен всем, кто выскажет свое мнение о содержании этой книжки и тем самым поможет выявлению истины. При этом отдельно хотелось бы отметить неоценимую помощь в подготовке работы на различных этапах, оказанную Григорием Артуровичем Ключаревым, доктором философских наук, профессором Московского энергетического института. И выразить надежду, что затраченные общие усилия найдут живой отклик в жаждущих истины умах людей.

Приглашение к диалогу

...Наличие природной формы выражения величины свойства и позволяет нам сравнивать свойства. Она же предопределила и соответствующий способ сравнения-измерения различных свойств. При этом природная – изначальная, безотносительная – форма выражения величины свойства выступает естественной основой вторичной, рукотворной формы ее выражения, возникающей в результате сравнения-измерения и действительно являющейся относительной. НО ЭТО ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ НЕ ВЕЛИЧИНЫ СВОЙСТВА, А ЕЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ по результату ее сравнения с той или иной мерой свойства! Это относительность формы выражения результата ее отражения, а не его содержания! ...Мы стоим перед выбором: либо продолжать верить в кажущуюся относительность свойств и при этом неявно исходить из того, что определенность величины свойства порождается процедурой измерения-отражения, либо осознать, наконец, то, без чего не обходится ни одно измерение – наличие природной формы выражения величины свойства – и тем самым получить надежный ориентир на пути дальнейшего продвижения к истине. В связи с чем автор призывает и приглашает всех идущих по этому пути к открытому, широкому и серьезному диалогу, к глубокому и всестороннему обсуждению этой (и не только этой) затронутой в книге проблемы. С иллюзиями нашего отражения материального мира рано или поздно приходится расставаться. Неподвластна времени только Истина.