| Оглавление | 3
|
| Глава 1. Философия — наука об истине, теория познания и всеобщий метод, всеобщая методология познания | 6
|
| 1. Познание житейское (обыденное) и познание научное | 6
|
| 2. Истина как эксплицитная цель научного познания | 7
|
| 3. Философия — наука об истине, теория и всеобщий метод познания | 10
|
| 4. Философия как наука о мышлении, или логика | 19
|
| 5. Философия и естествоиспытатели | 24
|
| 6. Классическое определение истины | 26
|
| Глава 2. Основной вопрос философии | 30
|
| 1. Проблема определения понятий «мир» и «сознание» | 30
|
| 2. Основной вопрос философии: существует ли он? | 33
|
| 3. Философия как самый общий взгляд на мир (природу и общество). Натурфилософия, онтология и социальная философия (философия истории) | 44
|
| 4. Главные ответы на основной вопрос философии: материалистический и идеалистический | 50
|
| Глава 3. Главные направления в философии | 58
|
| 1. Материализм: его онтология и гносеология | 58
|
| 2. Два основных вида материализма: натурматериализм и панматериализм (марксистский материализм, диалектический материализм) | 64
|
| 3. Идеализм: общая характеристика | 72
|
| 4. Субъективный идеализм | 72
|
| 5. Объективный, или абсолютный, идеализм | 79
|
| 6. Социоконструктивный идеализм | 84
|
| 7. Философский монизм. Понятия субстанции и акциденции | 88
|
| Глава 4. Дополнительные направления в философии | 90
|
| 1. Философский дуализм и плюрализм | 90
|
| 2. Агностицизм, или феноменализм | 91
|
| 3. Поздние разновидности агностицизма, включая самые последние — современные | 94
|
| 4. Терциаризм | 98
|
| Глава 5. Философия и религия | 102
|
| 1. Различие между идеализмом и религией | 102
|
| 2. Концепция двойственной (двойной) истины | 107
|
| 3. Деизм, пантеизм, панпсихизм и гилозоизм | 109
|
| 4. Религия, теология (богословие) и религиозная философия | 112
|
| Глава 6. Специфика философского знания. Философия — наука, эрзацфилософия и лжефилософия | 131
|
| 1. Особенности философского знания | 131
|
| 2. Философия как множество философских систем. Их подразделение на научные и ненаучные | 135
|
| 3. Наука и лженаука | 139
|
| 4. Лжефилософия, философствование и эрзацфилософия | 142
|
| 5. Философия как наука и философия как идеология | 147
|
| 6. Самоубийство буржуазной философии второй половины XIX в. – начала XXI в. | 150
|
| Глава 7. И всё же будущее за материализмом | 167
|
| 1. Вводные замечания | 167
|
| 2. Выдающиеся естествоиспытатели XX в. в борьбе за материализм и против эрзацфилософии | 169
|
| 3. Будущее — за диалектическим материализмом | 182
|
| Глава 8. Еще раз о предмете философии, а также о том, сколько же всё-таки существует философий | 186
|
| Глава 9. Проблема изложения философии как исследования, как науки | 194
|
| 1. Проблема выбора философской системы | 194
|
| 2. Недостроенность марксистской философии | 199
|
| 3. Проблема достройки и перестройки марксистской философии | 211
|
| Именной указатель | 227
|
|
|
| Оглавление | 3
|
Семенов Юрий Иванович Доктор исторических наук (1963), профессор кафедры философии Московского физико-технического института (где работал до последних лет жизни). Много лет работал по совместительству старшим, ведущим, главным научным сотрудником сектора истории первобытного общества Института этнографии АН СССР (позднее — Институт этнологии и антропологии РАН) и профессором кафедры социальной философии Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова. Специалист по теории познания, философии и общей теории истории, этнологии, истории первобытного и раннего классового общества.
Автор около 500 печатных научных работ, среди которых книги: «Возникновение человеческого общества»; «Как возникло человечество» (выходила в Токио и Будапеште); «Происхождение брака и семьи» (URSS; выходила в Пекине, Гаване, Ханое, в Москве на финском языке); «На заре человеческой истории» (выходила в Токио); «Философия истории» (неоднократно переиздавалась, каждое новое издание дополнялось); «Введение во всемирную историю» (вып 1–3); «Политарный („азиатский“) способ производства» (URSS); «Происхождение и развитие экономики» (URSS); «Происхождение и развитие религии, мифологии, теологии и религиозной философии» (URSS); «Общественная власть» (URSS); «Введение в науку философии» (URSS; в 7 книгах) и другие.
Будучи не только философом, но и специалистом в области конкретных наук, Ю. И. Семенов приобрел богатый опыт решения основных задач научного познания, таких как отбор и интерпретация фактов, создание и проверка гипотез и теорий. Это позволило ему предложить оригинальные решения целого ряда проблем теории познания, связанных с совершением научного открытия, выявить и описать новые, ранее неизвестные формы разумного мышления.
