|
Оглавление
 Оглавление
ОГ ЛАВ ЛЕНІЕ.
Стран.
Введете.............................. 1
ГЛАВА I. Истины идеальный и фактическія.
Философія и сомнѣніе........................ 27
Различные виды сужденій...................... 30
Математическая истины....................... 54
Теорія математическихъ позваній Канта............... 79
Математика и метафизика..................... 99
ГЛАВА П.
Законъ причинности.
Постановка вопроса........................ ЮЗ
Теорія причинности Юма...................... 111
Теорія причинности Канта..................... 124
Сознаніе самодѣятельности, какъ источникъ ноложительнаго содержанія на-
шихъ представленій о причинной связи............... 145
Достовѣрность внутренняго опыта.................. 156
Нѣкоторыя важныя возраженія противъ достовѣрности свидѣтедьствъ нашего
самосознанія.......................... 170
ГЛАВА III. Усдовія объективной всеобщности закона причинной связи.
Законъ причинности и законъ тождества.............. 184
Теорія причинности Риля...................... 193
Общій смыслъ закона причинности.................. 204
Лонятіе субстанцій и понятіе причинности въ тѣсномъ значеній слова . . 213
Законъ причинности и понятіе бытія................. 224
Философское сомнѣніе въ его отношеніи къ закону причинности..... 236
— іг —
ГЛАВА IV.
Умозрительный приложенія объективной теорій причинности.
Стран.
Діалектическій характеръ философскаго зяанія............. 248
Абсолютное творчество....................... 252
Свобода и необходимость..................... 270
Пространство и время........................ 289
Система спиритуализма...................... . 321
ПРИЛОЖЕНІЕ: Вопросъ о свободѣ воли.
Предварительныя замѣчанія............•........ 319
Условія свободной самодеятельности человѣка............. 326
Нравственная свобода человѣческой личности............. 350
Дополненія....................... .... 376
Об авторе
 Лопатин Лев Михайлович Известный русский философ и психолог. В 1875–1879 гг. учился на историко-филологическом факультете Московского университета. Там же в 1885 г. стал приват-доцентом, в 1892 г. — профессором. Параллельно преподавал философию на Высших женских курсах и в гимназиях. С 1894 по 1918 гг. — редактор журнала «Вопросы философии и психологии» (вначале с Н. Я. Гротом, затем с В. П. Преображенским и С. Н. Трубецким, а с 1905 г. — единственный редактор вплоть до закрытия журнала). С 1899 по 1918 гг. — председатель Московского психологического общества.
В философском творчестве Л. М. Лопатина можно обнаружить влияние идей В. С. Соловьева (с которым они были друзьями детства), Г. Лейбница, Р. Г. Лотце, А. Шопенгауэра. Он развивал идеалистическую теорию, определяемую как «монистический спиритуализм». По его представлениям, весь мир есть совокупность деятельных существ, происходящих от абсолютного начала и наделенных духовностью, которая для внешнего наблюдателя проявляется как материальное. Философские идеи Л. М. Лопатина оказали большое влияние как на его университетских учеников (П. А. Флоренского, С. Л. Франка), так и на тех, с кем ему приходилось полемизировать, в том числе Н. А. Бердяева и Л. И. Шестова. |