|
Оглавление
аГ Л АВЛЕШЕ:
Стран.
Вступленіе. Обзоръ источниковъ.......... 1—6
1. Религіозный быть русскихь въ XV111 в. по мемуа-рамь иностранцевъ.
Замѣтки иеостравцевъ о іѣроучевіи православной Церкви и отличіи его отъ ученія католической церква........ 7— 14
Церковно-богослужебный быть русскихъ, Свѣдѣнід иностран-цевъ вообще о богослуженіи нашей церкви и его принадлежностях^ о церковиомъ чтеніи и пѣніи; о возженіи свѣчей при богослуженів; объ отношѳніи русскихъ къ богослуженію, посѣщеыіи ими храма и поведеній въ немъ..................14—• 20
Описаиіе вѣкоторыхъ частиыхъ видовъ богослуженія и обря-довъ нашей Церкви: крестныхъ ходовъ, похоронъ и таинства крещенія. 20— 34
Любовь русскихъ къ иостроевію и украшенію храмовъ; бодѣе замѣчательные храмы и богатство ихъ; обиліе колоколовъ на коло-кольняхъ и любовь русскихъ къ колокольному звону......34—45
Широкое распространеніе въ народѣ иконъ и вообще священ-ныхъ изображеній и глубокое уважепіе къ нимъ; почитаніе святыхъ;
отсутствіе рѣзныхъ и изваянныхъ изображеніі; живопись икоаъ. . . 45— 57
Религіозность русскихъ въ ихъ частной, практической жизни. Контрастъ Въ этомъ отношеніи между простымъ и ар о дом ъ и высшимъ образованнымъ кдассомъ общества. Посты; ослабленіе уваженія къ нимъ въ высшемъ общеетвѣ съ начала 18 в. и строгость соблюденія ихъ простымъ народомъ; препровождеаіе народомъ праздничныхъ дней. 57— 69
Любовь русскихъ къ подаявію милостыни нящимъ; уваженіе къ юродивымъ; путешествія на богомолье въ монастыри.....69— 76
Черты набожности русскихъ въ ихъ повседневной жизни: частое употребление крестнаго знамінія, ношеніе крестиковъ на шеѣ. Огвращеніе русскихъ къ употребленію табаку. Ношеніе бороды. Вве-деніе новаго способа лѣтосчисленія............76— 83
Отношеніе правигельственной власти свѣтскон и духовной въ 18 в. къ инострандамъ-иновѣрцамъ; огношеніе къ нимъ просгаго народа и образован в аго общества..............83— 92
Попытка къ соединенію русской православной церкви съ католическою при Петрѣ I и мнѣніе протестантовъ по вопросу о соеди-иеніи церквей....................92—95
— IV —
Общіи взгляда иностранцевъ ва религіозную жизнь русскнхъ. Состоявіе релкгіознаго просвѣщенія въ Россіи въ 18 в. Распростра-неніе въ образованномъ обществѣ антнправославныхъ ш антихрн-сгіансквхъ воззрѣвій подъ вліявіемъ протестантизма я французской философіи 18 в............,......
Религіозныи характеръ царствовавшвхъ въ Россів лиць въ 18 в.: Петра I. Аніш Іоанноввы, Елизаветы Петровну, Петра III, Екатерины II в Павла 1..................
II Состоите духовенства въ 18 в. по мемуарамъ иностранцевъ.
Общія замічавія о состоя ній духовенства въ до-петровской Руси.
Церковное управлеаіе. Отмѣна патріаршества ■ причины ея. Учреждеиіе св. Синода и первоначальный яичный составь его. Недовольство духовенства этими реформами въ церковвомъ управленій и попытки къ возстановленію патріаршества ври преем ни вахъ Петра I.
Епархіальное управлені?..............
Состоявіе бѣлаго и чернаго духовенства. Числена ость духовен-ства; мѣры правительства въ сокращевію числа священно-н-церковнослужителей въ бѣломъ и чериомъ духовенстві. Жевскіе монастыри; обряді, постриженій въ монашество. Обязательность брачной жизни для священ пнковъ; семейные нравы въ духовенстві.......
Общественное нояоженіе высшаго и низшаго духовенства при Петрѣ I и его преем ни вахъ...............
Нравственное состоявіе духовенства.........
Матеріальное полохеніе бѣлаго и чернаго духовенства. Поло-жевіе вопроса о церковннхъ имуществахъ при Петрѣ I и его преем-ни вахъ и огобраніе ѳтихъ нмуществъ при Екатерииѣ II.....
Состоявіе просвіщеній въ духовенстві въ 18 в. Мірн правительства къ распространен!» образовавія въ духовенстві. Уірежденіе шволъ для духовенства. Дѣятельносгь Стефаиа Яворекаго и Ѳеофана Прокоаовича, направленная къ распространено образоваиія въ духовенстві. Состоявіе духовнаго просвіщеній послі Петра Велнваго.
Боліє выдающіеся представители духовенства въ 18 в. . . .
|