|
Оглавление
Предисловие
Изучение курса "История религий" в духовных школах имеет практическую цель – дать учащимся ориентиры в решении проблем, которые с наибольшей вероятностью могут встретиться в пастырской практике приходского священника. Значительная часть паствы Русской Православной Церкви живет рядом с людьми иных религиозных взглядов, в условиях значительного распространения в обществе идей и концепций из нехристианских религий. Поэтому священник должен быть готов ответить на возникающие в связи с этим вопросы прихожан, вести на должном уровне диалог с иноверцами, а если потребуется, защитить православную веру от критики последователей других религий. Практическая направленность курса обусловила наличие в нем некоторых черт, отсутствующих в аналогичном курсе в светских вузах. Прежде всего религиям, которые в настоящее время имеют значительное число сторонников, уделено большее внимание, чем так называемым "мертвым", уже исчезнувшим. При этом среди "живых" религий больше места отводится более распространенным в России, чем тем, последователей которых в нашей стране или нет совсем, или их очень немного. Еще одной особенностью курса "История религий" в духовных школах является отсутствие раздела, посвященного христианству, поскольку в полном объеме необходимые сведения о христианстве студенты получают из других дисциплин. Ввиду указанной практической направленности курса больший упор делается на вероучении той или иной религии, а также проводится сравнение ключевых положений рассматриваемой религии с христианством. Кроме того, в курсе освещается святоотеческое отношение к иным религиям. Предлагаемое учебное пособие создано с учетом тех задач, которые ставятся перед предметом "История религий" в системе богословского образования Русской Православной Церкви. Об авторе
Православный диакон, религиовед, писатель, богослов и публицист, миссионер, преподаватель Московской духовной академии. Является членом Синодальной рабочей группы по выработке Концепции межрелигиозных отношений Русской Православной Церкви. Член экспертного Совета при Министерстве юстиции РФ по противодействию религиозному экстремизму. И входит в состав Комиссии по вопросам богословия Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Получил среднее специальное образование по специальности "киноведение". В 2001 году окончил библейско-патрологический факультет Российского Православного Университета св. Иоанна Богослова. С 2002 года является преподавателем Московской духовной семинарии. Являясь преподавателем "Истории религий" и специалистом по исламоведению, часто выступает официальным оппонентом или рецензентом при защите кандидатских диссертаций темы которых связаны с Исламом. Также являлся руководителем патрологического отдела креационистского миссионерско-просветительского центра "Шестодневъ", опубликовал ряд работ против теории эволюции и сторонников её православного осмысления. С 16 по 26 декабря 2008 года находился с рабочим визитом в Королевстве Таиланд, тем самым способствуя развитию Православия в Таиланде. Диакон Георгий был весьма близким к убитому 20 ноября 2009 года священнику Даниилу Сысоеву и возглавил после его гибели миссионерскую школу при храме пророка Даниила. 22 мая 2010 года рукоположён во диакона архиепископом Верейским Евгением. Автор большого числа журнальных публикаций и нескольких книг по религиоведению. Много лет был главным редактором сайта "Православие и ислам". Наибольшее количество его публикаций посвящено истории и проблемам взаимоотношений с исламом, поэтому диакона Георгия часто относят к современным православным специалистам по исламоведению. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||